寇宗奭，宋代药物学家，生卒年和生平均不详。政和(1111-1117年)间任通直郎。于本草学尤有研究，尤重视药性之研究。历十余年，采拾众善，诊疗疾苦，和合收蓄之功，率皆周尽。谓:"疾病所可凭者医也，医可据者方也，方可恃者药也。"医者必识药性之良毒，辨方宜之早晚，不可真伪相乱，新陈相错。撰《本草衍义》二十卷(1116年)。李时珍曰:"参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣、丹溪诸公，亦尊倍之。"又指出:"以兰花为兰草、卷丹为百合，是其误也。"
宋寇宗奭撰《本草衍义》，寇氏编著此书的目的和方法正如他在本书序录中所说:"本草二部，其间撰著之人，或执用已私，失于商校，致使学者检据之间，不得无惑。今则并考诸家之说参之实事，有未尽厥理者，衡之以臻其理。隐避不断者，伸之以见其情。文简误脱者，证之以明其义。讳避而易名者，原之以存其名。使是非归一，治疗有源，检用之际，晓然无惑。是以搜求访缉者十有余年"编成此书。计刀卷，载药472种。
《本草衍义》把本草纲目所载药物的功用、效验，作了补充，品种作了鉴别。他还强调了要按年龄老少，体质强弱，疾病新久等决定药量。这在临床上很有意义。所以李时珍评之曰:"参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多。东垣、丹溪诸公亦多尊信之。"
寇宗奭，官承直郎澧州司户曹事。从宦南北十余年间，考究药物。所撰本书共20卷。前3卷为序例(药物总论)。后17卷为药物各论，分记药物470种，分类均依《嘉佑本草》。该书乃作者据医药实践所得，针对《嘉佑本草》、《嘉佑本草图经》之疏误进行了订正与发挥。
寇宗奭，于本草学尤有研究，尤重视药性之研究。历十余年，采拾众善，诊疗疾苦，和合收蓄之功，率皆周尽。谓:"疾病所可凭者医也，医可据者方也，方可恃者药也。"医者必识药性之良毒，辨方宜之早晚，不可真伪相乱，新陈相错。撰《本草衍义》二十卷(1116年)。中李时珍曰:"参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣、丹溪诸公，亦尊倍之。"又指出:"以兰花为兰草、卷丹为百合，是其误也。"
宋寇宗奭撰《本草衍义》，《郡斋读书志》及乾隆六年《同州府志》并作《本草广义》。全书二十卷，目录一卷。首列序例三卷，后载药品十七卷，按玉石、草、木、禽兽、虫鱼、果菜、米谷顺序排列。全书共列药目467条，共载药570余种。该书是寇氏多年经验与实际观察的结果，旨在推衍《嘉佑本草》、《本草图经》的未尽之义，并对其进行进一步的辨正和阐发，内容涉及医药学理论及具体单味药的名称考定、鉴别、炮制、运用等各方面，书中还记载了大量单方验方，也是作者临症经验的总结，较为可信。更为可贵的是，此书已能够将《素问》中的药理原则运用于解释药效，而这种方法至金元时期则更为系统化，因此，从这个角度来看，此书又在北宋与金元药学发展过程中起着一定的纽带作用。此书具有很高的学术价值，在本草学史上也有较为重要的地位。
宋寇宗奭撰《本草衍义》，《郡斋读书志》及乾隆六年《同州府志》并作《本草广义》。全书二十卷，目录一卷。首列序例三卷，后载药品十七卷，按玉石、草、木、禽兽、虫鱼、果菜、米谷顺序排列。全书共列药目467条，共载药570余种。该书是寇氏多年经验与实际观察的结果，旨在推衍《嘉佑本草》、《本草图经》的未尽之义，并对其进行进一步的辨正和阐发，内容涉及医药学理论及具体单味药的名称考定、鉴别、炮制、运用等各方面，书中还记载了大量单方验方，也是作者临症经验的总结，较为可信。更为可贵的是，此书已能够将《素问》中的药理原则运用于解释药效，而这种方法至金元时期则更为系统化，因此，从这个角度来看，此书又在北宋与金元药学发展过程中起着一定的纽带作用。此书具有很高的学术价值，在本草学史上也有较为重要的地位。
《本草衍义》提要 宋·政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书录解题》皆有着录。政和六年，提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎知解州解县丞寇约镂本印行。宗里贯无考，以扎付及卷六石条、菊花水条、卷十三桑寄生条推之，知其曾官杭州、永耀、顺安军等处，由承直郎澧州司户进书转一官而已。宗以禹锡所修慎微策所续《本草》尚有差失，因参考诸家事实，忝以目验，核以情理，拾遗纠谬，援引辨证，发明良多，凡名未用而意义已尽者，皆不编入，其所辨证，如东壁土取太阳少火之壮，冬灰取冬令烧灼之久，水味不因菊花而香，鼹鼠不能遗溺生子，玉泉为玉浆之讹，石中黄子为黄水之误，皆能实事求是，切实证明，洵《本草》之功臣，医林之津筏也。东垣、丹溪诸公，皆尊信之，故丹溪有《衍义补遗》之作，惟以兰花为兰草，卷丹为百合，微有差误耳。宋时尝与《证类本草》别本单行。自金人张存惠采附《证类本草》之中，金元刻本仍之，单行本殆绝版矣。归安陆公心源藏有南宋麻沙本，完全无缺，爰收刊本集，以广其传。
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