联姻西藏

正当唐朝繁荣发展的时候，在西部边境，一个少数民族的王朝吐蕃日益强大起来。

　　吐蕃人是藏族的祖先，生活在青藏高原上，过着农耕和游牧的生活。吐蕃人勇敢善战，他们认为战死是光荣的，谁要是临阵逃跑，大家就拿一个狐狸尾巴挂在他的帽子上，嘲笑他像狐狸一样胆小。吐蕃人的首领称为“赞普”，意思是雄壮强悍的男子。

　 　大约在公元629年，吐蕃赞普松赞干布的父亲论赞弄囊统一了西藏各个部落。不到十年，论赞弄囊就被大贵族毒死了，吐蕃发生了内乱。松赞干布当时年纪还 小，他依靠中小贵族，平定了叛乱，维护了吐蕃王朝的统一。他做了赞普，把都城迁到逻些（今西藏自治区拉萨市），制定了官制和法律，建立了强大的奴隶制政 权。

　　这时候，正是唐太宗贞观年间。松赞干布非常羡慕唐朝的文化，要和唐朝建立友好关系。

　　贞观八年（634年），他第一次派遣使臣前往长安访问。唐太宗很快就派使臣回访。从此，汉藏两族的关系越来越密切了。

　 　不久，松赞干布派使臣，带着丰盛的礼物，到唐朝向唐朝皇室求婚。唐太宗没有同意。使臣回到吐蕃，怕受到惩罚，编了一通假话，说：“刚到唐朝的时候，他们 对我的欢迎非常隆重，同意将公主嫁给大王。后来吐谷浑王也去求婚，唐朝天子又不同意了。看来一定是吐谷浑在中间说了坏话。”松赞干布听了以后非常生气，马 上发兵攻打吐谷浑。吐谷浑力量弱小，哪里是吐蕃的对手？刚一交锋，就被打败了。于是，松赞干布又派使臣带着厚礼去长安，并且扬言：“我们是来接公主的，如 果不把公主嫁给我们赞普，我们的军队随后就到！”

　　唐太宗派吏部尚书侯君集带兵讨伐吐蕃。松赞干布骄傲轻敌，结果被打得大败，收兵退回逻些。

　　松赞干布看到唐朝这样强大，既害怕又佩服。贞观十四年（640年），他派大相禄东赞带着黄金5000两、珍宝数百件，再一次去长安求婚。

　 　唐太宗有21个女儿，但年龄大的已经出嫁，年龄适宜的又不愿意去，因为吐番地处偏远，气候寒冷，又不是一个民族，生活习惯不一样。唐太宗有些犯难，他不 愿意强逼女儿远嫁吐番。一天，他对江夏王李道宗说：“吐番国王来求婚，可我的女儿们却不愿去，他们不明白，这桩婚姻能抵十万雄兵。”

　　李道宗回府后把唐太宗的话告诉了自己的女儿，令人意想不到的是，他的女儿说道：“既然这桩婚姻如此重要，女儿去怎么样？”李道宗没想到女儿会主动要求去，他舍不得她去，但以国事为重，还是禀报了唐太宗，唐太宗听了后非常感动，封李道宗的女儿为文成公主。

　　传说当时，到长安求婚的有五个国家的使臣，他们都带着贵重的礼物，想要娶唐朝的公主。究竟把公主嫁给谁呢？唐太宗决定出几个难题，考一考这些使臣，看谁聪明能干，再作决定。

　 　唐太宗把各位使臣请到宫里，拿出一颗九曲明珠和一束丝线，对他们说：“你们当中谁能把丝线穿过明珠中间的孔，就将公主嫁给谁的国王。”原来，这颗明珠有 两个相通的珠孔，一个在旁边，一个在正中。中间的孔道弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，非常困难。几位使臣拿着丝线直发愁。禄东赞 很快就想出一个办法，他找到一只蚂蚁，用一条马尾鬃拴在蚂蚁的腰上，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断向孔里吹气。一会儿，这只蚂蚁便拖着马尾鬃从另一 端的孔中钻了出来。禄东赞再把丝线接在马尾鬃上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。唐太宗见禄东赞这样聪明，很高兴。

　　接着，唐太宗又 出了第二个难题。他让人把使臣们带到御马场。御马场左右两个大圈，一边是一百匹母马，一边是一百匹马驹。唐太宗要求使臣把它们的母子关系辨认出来。其他几 个使臣束手无策，只有禄东赞想出了办法。他运用吐蕃人民在游牧方面的丰富经验，让人暂时不给马驹吃草和饮水。过了一天，他把母马和马驹同时放了出来。只见 母马嘶叫，马驹哀鸣，小马驹一个个跑向自己的母亲去吃奶，它们的母子关系就这样被禄东赞辨认出来了。禄东赞说：“马的母子关系已经辨清，请陛下将公主嫁给 我们的赞普。”唐太宗说：“还要再考一次，然后决定。”

　　当天夜里，宫里钟鼓齐鸣，皇帝传召各国使臣入宫。其他几位使臣急忙穿戴整齐赶 到宫里。只有禄东赞想得周到，他因为初来长安，路途不熟，怕回来的时候找不到路，就让随从带着红颜料，在去皇宫途中的十字路口都做了记号。原来唐太宗是请 各国使臣到宫里看戏。看完戏，唐太宗说：“你们各寻归路吧，谁能最先回到住处，就把公主许给谁的国王。”禄东赞有记号指引，很快就回到了住处。其他使臣由 于不熟悉路途，摸来摸去，直到天亮以后才找到住处。

　　经过三次考试，禄东赞都取得了胜利。唐太宗非常高兴，心里想：松赞干布的臣子这样聪明、机智，松赞干布自己更不用说了，于是，决定将文成公主嫁给吐蕃赞普。

　　这就是传说中的“三难婚使”的故事，虽然不一定是历史事实，但是从中可以看出藏族人民的智慧。

　 　文成公主是唐朝皇族的女儿，她聪明、美丽，读书很多，很有才华。唐太宗李世民把文成公主的婚姻当做一桩大事，首先在边境建造一座行宫，届时作为文成公主 一行休整所用，并为公主准备了丰厚的嫁妆，还有一尊释迦牟尼的佛像。此外还包括图书、作物种子、生活用品、各类工匠等。贞观十五年（641年）正月，礼部 尚书李道宗（文成公主父亲）为送亲特使，率3000名御林军护送文成公主离开长安，普通百姓主动相送，送行队伍有20多里长。

　　文成公主一行路过百南（今青海省玉树县南部），见当地居民不会种庄稼，公主便让随行的农民教他们种大麦、燕麦：让石匠在河上安装水磨，百姓们非常感激，给文成公主立了一尊石像作纪念。

　 　一路上，随行的工匠还教会了各族人民栽桑养蚕、制作酥油等技术，走到哪里，受到哪里人民的欢迎。藏王松赞干布领军队到很远的地方迎接文成公主。他见文成 公主举止文雅、容貌俊美，高兴得难以言表；文成公主见松赞干布英俊潇洒、骠悍威武，也十分喜欢，两人可谓一见如故，天成地配之姻缘。

　　松赞干布陪同文成公主进入国都逻些（今西藏拉萨）时，万人空巷，夹道欢迎。松赞干布感到自豪和激动，为文成公主专门修建了小昭寺，将公主带来的释加牟尼像供奉其中，一直保存至1300多年后的今天。