太宗还对侍臣说：“朕听说西域客商得到上等珍珠，就不惜剖开身体来隐藏。真有这样的事 吗？”侍臣回答有。太宗又说：“人们都知道嘲笑他们爱珍珠超过爱自己的身体。但官吏贪赃获罪，与帝王纵欲亡国，这些人同那些客商不一样可笑吗？”魏征道： “从前鲁哀公对孔子说：‘人有好忘事的，迁居后就忘记了自己妻子的模样。’孔子说：‘还有更严重的，桀、纣一连自己也无法确定。’孔子之语说的也是这个道 理。”太宗紧接着说：“正是这样，朕与诸公要同心协力，以免被别人耻笑。”
一次，太宗在与臣子谈话时，论及山东人、关中人，意中流露出褒后者而贬前者（因太宗是关中人）。殿中侍御史张行成奏道：“天子要以四海为家，不应被狭隘的地域思想所制。”太宗连连称对，并厚加赏赐。自此每有大政，他经常出现在参与商讨的人中。
这年，太宗还对侍臣道：“我发现从古以来帝王都是以仁义治天下，国祚久长，以法治天下的，虽救弊于一时，灭亡失败也很迅速。前代成败，足可借鉴。我现在 的治国之道是仁义诚信，以改变近代浇薄之风。”黄门侍郎王硅说：“天下战乱破坏日久，陛下承其余弊，弘道移俗，这是万代宏福。但治理国家必得贤才。”太宗 道：我对于贤德之人的倾慕，真是梦寐以求！“给事中杜正伦紧接着说：当世必定存在着有才之人，只看陛下能否选用，您又何必非要都在梦中寻找呢！“太宗深表 赞同。次年，太宗以”仁义“治国初现成效，他对侍臣们说：朕原以为乱世之后风俗难移，近观百姓渐知廉耻，盗贼日稀，官民奉法，才知人无常俗，但政有治乱。 因此，治国之道，必须仁义相待，示以威信，因人之心，去其苛刻。这样，百姓自然安定，国家自然安定。望诸公与朕共行此事。
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