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第五讲 江山美人,千古英雄竞折腰(3)
武则天为了获得权力。怎肯放弃刚刚即位的唐高宗李治这个台阶,她知道高宗对自己没有忘情,就写下了这首《如意娘》:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。”

  高宗看过十分难过,但是他当时已经在老臣们的监督下册立了皇后和妃子,于是只能自己叹息,不敢去见武则天。

  太宗的忌日,李治到感业寺进香,武则天紧紧把握住了这次机会。她使高宗又回忆起了先前的恋情,并私下令武则天蓄发。最后武则天被李治带回宫中,再次回到自己生活过的唐朝皇宫,并被册封为才人。

   她能够回宫,还有着另一层复杂的背景,当时王皇后正与萧淑妃争宠,决计利用武媚娘的美貌,转移高宗对萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发,献给高宗。武则天回 宫之初,也只是宫女身份,安排在王皇后身边。永徽三年,武则天生了长子李弘,给自己带来了晋升的希望,也给王皇后增加了一层忧虑。永徽五年,武则天被册封 为昭仪,地位仅次于皇后与淑妃。

  这一举动使王皇后大为震惊,当初武则天仅仅是个宫女,今天忽然变成了生有皇子的昭仪,这使王皇后深切地感受到来自武则天的威胁。开始武则天联合王皇后,夺去高宗对萧氏的宠爱。当萧氏失宠后,她认为自己要当六宫之主,必须把王皇后打下去。

  有一天,王皇后闲得无聊,到昭仪宫中逗小公主玩了一会儿,然后离去。武氏在王皇后来时,故意避开,及王皇后离去,将小公主弄死,嫁祸于王皇后。

   武则天这一手法十分毒辣,谁都不会想到,当时作为一个普通的妃子,她会亲自杀死自己的孩子来嫁祸给皇后,更没有人会相信作为一个母亲,武则天会如此不顾 亲情,用自己亲生骨肉的生命来换取皇后的地位。所以,这件事情一发生,舆论明显都在支持武则天。这种使用“壮士断臂”的方式为自己谋利的行为,在武则天日 后的政治生涯中发生过好几次,而且每次都十分奏效。

  要知道自己能做什么,首先就要知道别人已经做了什么。最有能力的政治家在制订自己的计划之前,都会如此考虑。而武则天恰恰正在做这样的事情,她想要自己独揽大权,就要学会历史上已有的经验,并且在历史上失败的政治活动中吸取教训。

   在武则天之前,吕后可以说是最为显赫的一个霸占了夫家政权而发号施令的女性。但是,吕后最终没有把她的事业贯彻下去,她为吕家留下的江山很快就被汉朝的 功臣们收回去了。武则天也想成为吕后那样的奇女子,但她想比吕后更为成功,所以,她不但要做一个自己君临天下的皇帝,更要为自己选择十分优秀的接班人。

  这个计划,就是武则天“去唐朝化”的精要。唯有把唐朝的因素全部剔除,才能让自己的势力有机会慢慢生长,而自己的势力生长起来,自己就能牢牢地把江山把握在手中。

  此时,仇视他的政敌以长孙无忌为首仍控制着朝廷,随时随地都会颠覆她。因此,她一当上皇后,便着手一一清除她的政敌,为其登上皇位开辟道路。

  此时的长孙无忌集团是武则天首先要清除的对象。显庆四年(659年)春,武则天授意许敬宗编造朋党案,致使长孙无忌自杀。因受其牵连,长孙无忌集团或杀或流或贬,被彻底摧毁。

  与此同时,李义府、许敬宗被擢为宰相,逐渐成为武则天的亲信。

   资源优化组合仅仅打击反对派、扶植亲信,并不能稳固自己的权势,假使自己的丈夫高宗早逝,那么武则天将无法再享有合法的地位,她只能做一个在后宫享清福 的皇太后。于是,她使用各种办法,对唐朝的政治资源进行有利于她的优化重组,逐步“去唐朝化”,建立自己的权威和统治地位。

  高宗不满武则天的专横牵制,与宰相上官仪密谋废后,却被媚娘发现,逃不过劫难的上官仪及其子上官庭芝被下狱处死,家属籍没。

   上官仪被杀后,朝廷中再没有敢与武则天作对的。从此,她的政治权力迅速膨胀起来。早在显庆五年(660年),高宗就因病让武后决百司奏事,几乎取代了皇 帝权力。上官仪伏诛后,武则天垂帘协助高宗理政,已形成“天下大权悉归中宫……天子拱手而已”的局面,朝廷内外称帝、后为“二圣”。

   武则天受命辅政,便不断提高自己的政治实力,所做的最重要的一件事即是《姓氏录》的修订。贞观中,唐太宗命高士廉等依照官位定族姓的原则,修撰《氏族 志》。但是《氏族志》并没有跳出魏晋以来重阀阅的旧例。所列九等二百九十三姓中仍有许多官职很低的旧士族,特别是它把武姓排斥在外,这当然是武则天所不能 容忍的。显庆四年(659年),许敬宗、李义府等奏请修订《姓氏录》,列后族武姓为第一等,其余按官品高下分为九等。这就彻底打破了氏族大姓排在首位的框 框。

  武则天为实现自己雄心勃勃的政治抱负,用各种手段扩大自己对官僚阶层的影响,不断培植和更新拥戴自己的官僚队伍,奠定了她一生成 功的基础。周隋以来,随着九品中正制逐渐废除,到武则天时期,科举制度发展起来,大批新成长起来的庶族地主知识分子蜂拥进入官场,武则天作为他们的总代 表,为他们广开了门路。当唐高宗在世时,武则天便在一定程度上造就了一支有相当势力的亲信队伍,其核心是始于乾封年间的北门学士。北门学士是武则天以修撰 为名召入禁中的文人学士。他们不仅进行修撰工作,而且依仗武后的权势,直接参与朝政,分割宰相权力,从而成为控制外庭的重要御用力量。在此后的二十多年 里,武则天由皇后到临朝称制,进而逐步造成改唐为周的形势,这些文人学士智囊班子的作用是不可低估的。

  上元元年(674年),武则天进号天后,上意见书十二条,即所谓“建言十二事”,包括了劝农桑、薄赋徭、息兵、广言路等十二项内容,这是具有政纲性质的建议书,涉及了国家政治、经济、军事、社会等各个方面,都由皇帝诏令实行。

  自显庆五年,武则天以皇后身份参政以来,通过上述提高武姓本家和在职群臣的社会地位,扩大亲信队伍,提出政治纲领等一系列步骤,逐步发展了自己的实力,扩大了影响,“去唐朝化”取得了初步功效。

  接下来,武则天就开始把一切可能成为唐朝继承人、与自己作对的人都一一清除,她要让唐朝这个庞大的资产没有管理者,只能由自己来控制。
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