辞北堂书
——唐.洞山良价禅师
岩下白云常作伴,峰前碧障以为邻。
免干世上名与利,永别人间爱与憎。
祖意直教言下晓,玄微须透句中真。
合门亲戚要相见,直待当来证果因。
著者小传:洞山良价(807-869),唐代越州会稽人。幼时依止五泄山灵默禅师出家,二十一岁受具足戒,遍参南泉、沩山等大德,最后归心云岩昙晟,并见道开悟;后建立江西洞山道场,倡“五位君臣”之说,其弟子云居道膺、龙牙居遁等二十余人,皆为日后的佛门龙象。而亲承法脉的曹山本,与洞山良价合称为曹洞宗,和沩仰宗及临济宗成为当时法门最隆盛的宗派。咸通十年示寂,敕谥“悟本禅师”。著作有《宝境三昧歌》、《玄中铭》、《洞山语录》。
赏析:《辞北堂书》是洞山良价禅师出家时,辞别母亲的家书。一切含识,皆属无常,未离生灭。虽则乳哺情至,养育恩深,若把世赂供资,终难报答。故《孝经》云:“虽日用三牲之养,犹不孝也。”释迦如来指出,欲报父母罔极深恩,莫若出家功德。“载生死之爱河,越烦恼之苦海,报千生之父母,答万劫之慈亲”。如此则三有四思,无不报矣。故经云:“一子出家,九族生天。”良价此诗洋溢着佛心慧语,充分表露洞山良价割爱辞亲,为求圣道,而化俗情,行大孝,舍小爱,成大道的难行之行!后,洞山良价又作一颂:“良价舍今世之身命,誓不还家,永劫之根尘,顿明般若。伏惟父母心开喜舍,意莫攀缘,学净饭之国王,效摩耶之圣后,他时异日,佛会相逢。此日今时,且相离别,良非遽违甘旨,盖时不待人。故云:‘此身不向今生度,更向何生度此身?’伏冀尊怀莫相寄忆!”
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