永定金谷寺与定光佛

　　金谷寺坐落在永定县金砂乡西湖寨村，始建于南宋景定元年（1260年）。前有池塘，后有青山，占地三百余平方米。庙宇砖木结构，屋栋镌有燕尾和翘峨。飞檐雕有花草、鸟灯，柱及悬梁有龙、凤和民间流传的“水漫金山”的故事画图。古时，金谷寺供奉定光佛。直至公元1951年，因意外火灾，佛像被烧毁。

　　虽然金谷寺现在没再供奉定光佛，但西湖寨村民众至今仍信奉定光佛，除每月农历初一、十五烧香拜佛外，还于每年农历四月初三举行隆重“浴佛礼”，家家户户烧香放烟花爆竹敬佛、礼佛。

　　西湖寨村民众缘何如此信奉定光佛？

　　据介绍，定光佛，俗名叫郑自严，同安县人。他生于后唐应顺元年（934年），11岁时出家为僧，拜本郡建云寺契缘和尚为师。17岁时拜谒江西庐陵西峰圆净大师，盘桓五年后，云游天下，遍访名僧。宋乾德二年（964年）结庵于武平南安岩。不久到江西南康盘古山弘法，三年后返回南安岩。宋大中祥符八年（1015年）农历正月初六圆寂。定光佛去世后，苏东坡、黄庭坚等纷纷撰写诗文赞叹，百姓“收舍利遗骸，塑为真像”，顶礼膜拜。

　　相传，定光佛在世时，足迹遍布东南沿海各省，在永定县金砂乡也留下与他有关的“胜迹”。据说，金砂乡某地筑陂，因水流湍急，久而不能合龙。一天，一位老太婆给筑陂的儿女送饭，正好遇到变化成乞丐的定光佛向她乞食。老太婆将筑陂事及家中困苦状一五一十地告诉定光佛，对他的乞食面有难色。定光佛拖着沉重的步伐走开了，老太婆见他饿成这个样子，忽动恻隐之心，将所有的饭菜施舍给定光佛。定光佛吃完后，来到水陂，叫众人走开，即脱下草鞋，甩往垄口，弹指间水陂合龙，且十分牢固，经久不毁。定光佛圆寂后乡人塑其像，建金谷寺奉祀，成为当地守护神。

　　金谷寺所在地西湖寨村，全部为张姓，至今繁衍了31代，现有2100余人。据张氏族谱记载，南宋嘉定元年（1208年）间，张氏化孙公第四子祥云公从上杭迁居至西湖寨开基后，其子孙除繁衍至永定县高陂北山、抚市、堂堡、仙师、下洋、城关等地外，还繁衍到台湾等地。张姓子孙渡台时船上安奉着定光佛的神像。

　　今年2月，台湾财团法人海峡两岸合作发展基金会董事长、彰化县八卦山大佛风景协会董事长张世良回永定县寻根问祖时，惊奇地发现，金谷寺居然与台湾彰化的八卦山大佛寺的建筑结构十分相似。张世良十分肯定地说：“台湾定光佛一定是从大陆迁过去的。”据介绍，台湾岛内如今供奉定光佛的寺院有数百座，已成为海峡两岸佛教文化交流的桥梁和纽带，同时也是闽粤赣三省边民及东南亚客家籍人氏供奉的保护神。寺庙中的文物，如彰化定光庵的“济汀渡海”匾，庙中的“活百万生灵迹托鄞江留一梦，觑三千世界汗挥线地有全人”联等，都是客家人艰苦备尝移台历程的见证。以前淡水鄞山寺曾充当北台湾一带的汀州会馆，以定光佛信仰为纽带，起到了团结同乡、抵御外侮、捍卫族群利益的作用。