(五)
燕人共立太子平,是为昭王。
半民:太子平应该是“子之之乱”时候死掉了,继立的燕昭王应该是赵武灵王扶植并且派将军乐池送回燕国的公子职。《史记》和《资治通鉴》疑有误。
昭王于破燕之后即位,吊死问孤,与百姓同甘苦,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:“齐因孤之国乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。先生视可者,得身事之!”郭隗曰:“古之人君有以千金使涓人(內侍)求千里马者,马已死,买其首五百金而返。君大怒,涓人曰:‘死马且买之,况生者乎?马今至矣。’不期年,千里之马至者三。今王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉?”于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是士争趣(趋)燕。乐毅自魏往,剧辛自赵往。昭王以乐毅为亚卿,任以国政。
半民:这就是著名的燕昭王筑黄金台招贤的故事。贤人在春秋战国时期确实曾经起到过马拉多纳式的“球星”的作用。但是,燕昭王“吊死问孤,与百姓同甘苦,”更是燕国得以复原,强大到差点灭掉齐国的主要原因。就像是春秋时候的越王勾践,“十年生聚,十年教训”,他手下的贤臣还是范蠡、文种几个,为什么会“成败异变,功业相反”呢?恐怕燕昭王也没有注意到自己的作用,而把功劳放在乐毅他们身上。所以,我们不能仅仅把成功寄托在某些人或者某个人身上。东方六国和秦国的差别就在这儿,秦国除了孝公招贤商鞅之外,都是贤人们自己往那儿跑,像张仪、范雎、李斯、卫缭等等,秦国自己也不缺少良将,像樗里子、白起、蒙恬、王翦等等,有了好的制度还愁贤人不成?
韩宣惠王薨,子襄王仓立。
四年庚戌,蜀相杀蜀侯。
半民:蜀相是陈庄,蜀侯是赢通。
秦惠王使人告楚怀王,请以武关之外易黔中地。楚王曰:“不愿易地,愿得张仪而献黔中地。”张仪闻之,请行。
半民:容易冲动,情商特低的楚怀王又开始“昏招连连”了。
王曰:“楚将甘心于子,奈何行?”张仪曰:“秦强楚弱,大王在,楚不宜敢取臣。且臣善其嬖(因必,宠臣)臣靳尚,靳尚得事(服侍)幸姬郑袖,袖之言,王无不听者。”遂往。楚王囚,将杀之。靳尚谓郑袖曰:“秦王甚爱张仪,将以上庸六县及美女赎之。王重地尊秦,秦女必贵而夫人斥(被斥逐)矣。”于是郑袖日夜泣于楚王曰:“臣各为其主耳。今杀张仪,秦必大怒。妾请子母俱迁江南,毋为秦所鱼肉也!”王乃赦张仪而厚礼之。
半民:郑袖的确是个善妒的女人。《韩非子·内储》:荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女,郑袖因教之曰:王甚喜人之掩口也,为近王,必掩口。美女入见,近王,因掩口。王问其故,郑袖曰:此固言恶王之臭。及王与郑袖、美女三人坐,袖因先诫御者曰:王适有言,必亟听从王言。美女前近王甚,数掩口。王悖然怒曰:劓之。御因揄刀而劓美人。
郑袖还是个狠毒的女人,为了争宠,进入割了人家的鼻子。
当然,郑袖也真是个聪明的女人,看人家说话,底牌一点也不透,却可以做到滴水不漏,明明是为了争宠,却说秦军必会报复,倘若如此,为什么秦还会让张仪来楚国死呢?
张仪因说楚王曰:“夫为从者(合纵)无以异于驱群羊而攻猛虎,不格(格斗)明矣。今王不事秦,秦劫韩驱梁而攻楚,则楚危矣。秦西有巴、蜀,治船积粟,浮岷江而下,一日行五百馀里,不至十日而拒扞关(重庆奉节),扞关惊则从境以东尽城守矣,黔中、巫郡非王之有。秦举甲出武关,则北地绝。秦兵之攻楚也,危难在三月之内,而楚待诸侯之救在半岁之外。夫待弱国之救,忘强秦之祸,此臣所为大王患也。大王诚能听臣,请令秦、楚长为兄弟之国,无相攻伐。”楚王已得张仪而重(以为重,就是不舍得)出黔中地,乃许之。
半民:最后是两拉倒,楚舍不得黔中地,秦也没有失去张仪。前边的楚国外交、军事上的巨大损失,由楚国人慢慢消化吧。
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