初，燕太子丹尝质于赵，与王善。王即位，丹为质于秦，王不礼（礼遇）焉。丹怒，亡归（逃回燕国）。
半民：在赵国时候，“同是天涯沦落人”，又都是正当孩时，今天，人家赵政已是巍巍大秦的最高统治者了。时不同，事也不可同日而语了。太子丹又何必动怒呢？更何况人家对他亲娘如何，对他“仲父”如何？真的是“为君者没有私情”。
十六年庚午，韩献南阳地。九月，发卒受地于韩。
魏人献地。
代（赵地）地震，自乐徐以西，北至平阴；台屋墙垣太半（大半）坏，地坼（音彻，裂开）东西百三十步。
十七年辛未，内史胜（也做内史腾，内史，官职名）灭韩，虏韩王安，以其地置颖川郡。
华阳太后薨。
赵大饥。
半民：赵国地震，大饥，多灾多难，离灭亡不远矣。
卫元君薨，子角立。
十八年壬申，王翦将（率领）上地兵（上地的军队）下（攻克）井陉，端和（秦将杨端和）将河内兵共伐赵。赵李牧、司马尚御之。秦人多与赵王嬖（宠臣）臣郭开金，使毁（诋毁）牧及尚，言其欲反。赵王使赵葱及齐将颜聚代之。李牧不受命，赵人捕而杀之；废司马尚。
半民：这个郭开，当年诋毁廉颇将军的就是他，如今是李牧、司马尚了，赵国的最后一道“长城”也被自己人挖开了墙角。这个郭开，也算是中国戏剧、说书中奸臣、白脸（如《岳家将》中的秦桧，《杨家将》中的潘仁美、庞文之流）的老祖宗了吧。
十九年癸酉，王翦击赵军，大破之，杀赵葱，颜聚亡（逃亡），遂克邯郸，虏赵王迁。王如（到）邯郸，故与母家有仇怨者皆杀之。还，从太原、上郡归。
半民：多灾多难，从赵国建国，就开始的，多次被围的邯郸终于被攻克了。
半民：人说“宰相肚子里能撑船”，应侯范睢都能原谅向他撒尿的须贾，秦王政倒是个“快意恩仇”的人，百忙之中，以帝王之尊，专程跑到邯郸，去报儿时的仇，个性。
太后薨。
王翦屯中山以临（威胁）燕。赵公子嘉帅其宗族百人奔代，自立为代王，赵之亡，大夫稍稍（渐渐）归之，与燕合兵，军（驻军）上谷。
楚幽王薨，国人立其弟郝。三月，郝庶兄负刍杀之，自立。
魏景湣王薨，子假立。
燕太子丹怨王，欲报之，以问其傅（师傅）鞠武。鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾（媾和，联络）匈奴以图秦。太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惽然（烦躁），恐不能须（等待）也。”顷之，将军樊於期得罪，亡之燕；太子受而舍（安排住处）之。鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊（饿虎经过的小路）也。愿太子疾（赶快）遣（打发）樊将军入匈奴。”太子曰：“樊将军穷困于天下（走投无路），归身（投奔）于丹，是固丹命卒之时也（舍命保护他），愿更（换个主意）虑之！”鞠武曰：“夫行危以求安，造祸以为福，计浅而怨深，乃连结一人之后交，不顾国家之大害，所谓资怨而助祸矣！”太子不听。
半民：比起赵政，太子丹的确是个感情丰富的人，在自身即燕国危如累卵的情况下，收留了强秦的敌人。如果是但从做人的角度来说，是仗义的，令人肃然起敬，但作为一个身系燕国安危的太子，这样的做法不可取，还是那句话“君主没有私情”，多了个人情感的统治者是做不好统治者的。
太子闻卫人荆轲之贤，卑辞厚礼（谦卑的言辞，丰厚的礼物）而请见之。谓轲曰：“今秦已虏韩王，又举兵南伐楚，北临赵。赵不能支（抵挡）秦，则祸必至于燕。燕小弱，数困于兵，何足以当（抵抗）秦！诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，劫（劫持）秦王，使悉（尽数）反（返还）诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之，彼大将擅兵（拥兵）于外而内有乱，则君臣相疑，以（凭着）其间（空隙），诸侯得合从，其破秦必矣。唯（希望）荆卿留意（用心此事）焉！”荆轲许之。于是舍（音设，安排居住）荆卿于上舍（馆舍），太子日造（到）门下，所以奉养荆轲，无所不至。
半民：将天下之安危系于一人（荆轲或者说嬴政），太子丹的赌博式的主意的确是“愚计”，但强秦之于六国，大势已成，又有什么良方妙策呢。
及王翦灭赵，太子闻之惧，欲遣荆轲行。荆轲曰：“今行（出使）而无信（信物），则秦未可亲（亲近）也。诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说（悦）见臣，臣乃有以报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍也！”荆轲乃私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣，父母宗族皆为戮没！今闻购将军首，金千斤，邑万家，将奈何？”於期太息流涕曰：“计将安出？”荆卿曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其胸，则将军之仇报而燕见陵（被凌辱）之愧除矣！”樊於期曰：“此臣之日夜切齿腐心也！”遂自刎。太子闻之，奔往伏哭，然已无奈何，遂以函盛其首。太子豫（事先）求天下之利匕首，使工以药焠之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装为遣荆轲，以燕勇士秦舞阳为之副，使入秦。
半民：唐朝诗人陈子昂诗“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是不是一种孤独而又无奈的感觉呢？想那位多为秦厮杀疆场、建功立业的樊於期，走投无路之时也会有天地之大，我将何处的“怆然涕下”吧；想那太子丹是不是也深感秦国席卷天下，包举宇内之下的时不与我的无可奈何的“怆然涕下”吧；想那荆轲面对这易水送别诸人，独赴虎狼之秦“就车不顾”的“怆然涕下”吧。
读到这时候，我怎么也喜欢不起来司马光那种冷漠的政治家、史官的理性。我还是更愿意读太史公的那段：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。”
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