贾宝玉出家后的日子到底有多逍遥？脂砚斋给出了答案

《红楼梦》里，因为后40回和前80回并非同一所写，所以自古以来，关于书中人物的结局，读者给出了很多猜测。其中关于贾宝玉的结局，后40回续书里写着他娶了宝钗，却在贾家被抄家后，悬崖撒手出家为僧了。宝玉出家的结局，很多读者都认同，我也认同这个观点，毕竟原著里有很多处伏笔。但对于宝玉出家后过着什么样的日子，就很难知道了。今天我重新翻开书，看到贾雨村眼里的一幅场景，我认为这应该是借贾雨村的眼睛，让读者看到宝玉出家后的真实生活。并且批语里也解释了此场景是和宝玉有关。

首先，我先简单说下，宝玉最后真的出家了吗？这个答案是肯定的，原著里有多处伏笔。第一处伏笔是，宝玉曾两次对黛玉说“你死了，我去做和尚”。第二处伏笔是宝玉对佛理的执迷，譬如宝钗生日时，他对《鲁智深醉闹五台山》的喜欢，特别是有几句词，他十分痴迷，这几句词是：漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！

这出戏说的就是鲁智深做和尚的事，宝玉极其喜欢，特别是那句“赤条条来去无牵挂”，这就暗示了宝玉最后会出家。第三处伏笔依然是佛，宝玉因为阻止湘云说龄官像黛玉，而同时得罪了湘云和黛玉，以至于两面受气，于是回怡红院“参禅”，填了两首词。当时宝钗一看这两首词，都以为宝玉动了出家的念头，可见这也是宝玉最后出家的伏笔。

至于宝玉最后出家，我想大家应该没什么疑问，但宝玉出家后，到底过着什么样的日子呢？其实在第二回，就通过贾雨村的眼睛，把宝玉出家后的日子描述出来了。第二回，贾雨村还是黛玉的老师。因贾敏仙逝，黛玉守丧尽哀，没空读书，贾雨村就闲下来了。贾雨村趁闲去郊区游山玩水，一日忽来到一处茂林深竹之处，看到了一个破败寺庙“智通寺”。寺里有一个龙钟老僧在那里煮粥，那老僧既聋且昏，齿落舌钝。

我原来没看过脂砚斋批语时，就曾想过，贾雨村看到的这个破庙，可能就是宝玉晚年所在的寺庙，这个既聋且昏的老僧，应该就是宝玉。看过批语后，我才知道我这猜测没错。首先，脂砚斋在“既聋且昏”和“齿落舌钝”后，都有一句批语：“是翻过来的”，这意思就是“是翻过筋斗来的”，也就是说，这个老僧是历经了大劫难，最后看破红尘遁入空门的人，而宝玉正好符合这一点。

其次，又一句批语说“毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后”。这句批语的意思，就是说，这个老僧是既觉之后的阿凤、宝玉、黛玉里的一个，贾雨村没认出来而已。当然，从原著看出来，阿凤和黛玉早归了太虚幻境，剩下这个自然是宝玉了，所以这个老僧是宝玉无疑。所以关于宝玉出家后的晚年生活，我们就可想而知了，他一个人在深山老林破庙里，既聋且昏，齿落舌钝，靠熬粥艰难度日。