“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。

​　　听众朋友，欢迎收听今天的《弟子规》，在上一次节目中，我们讲到“亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。”这句是告诉我们在家里应该如何处理父母和子女之间可能出现的复杂情况。今天我们继续讲解《弟子规》中“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”让我们从中了解当父母有过错时，做子女应该怎样进行劝谏。

　　【亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。】‘亲有过’，这个过的意思就是有过失，或者有不当的行为。"谏"就是劝勉劝解的意思。“使”就是使他能更正，或者能及时停止。这里就讲到，在家里假使父母亲有过失、有不对，为人子女基于尽孝，我们也要劝勉父母不可以这样做。但是在劝勉父母的时候，我们要注意我们的神情，我们的表态，是不是很尊重？是不是很客气？是不是我们的脸色也和颜悦色这样来劝勉？

　　我们知道这种事情很难，可是当我们看到有一些父母染上恶习，好饮酒，或者沉迷赌博，这时为人子女的要来劝解、劝谏，同时也要特别注意我们的态度和举止。如果我们和颜悦色的劝谏，劝谏父母让他及时能更改，或者能停止那当然是最好的。而如果我们劝勉父母仍不能接受，我们就要：【谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。】

　　这里的‘谏不入’，“不入”就是不能接受。‘悦复谏’，我们可以委婉的再劝谏。古人告诉我们，如果劝谏三次之后，我们这个时候可能会觉得很伤心。在这个时候，说不定我们第四次劝谏的时候，就会‘号泣随’，就会觉得很难过，为什么父母不能接受我这样的建议？所以这个时候难免会伤心、会落泪，眼泪鼻涕，讲到伤心之处，难免会掉下来。

　　如果这样父母还不能接纳，这个时候父母有可能恼羞成怒，或者他不愿意听到我们这样劝他，这时就要‘挞（ta四声）无怨’，即使被打了，也不应该有所怨恨。在此时，我们也要特别注意到，一个人如果发怒的时候，往往他出手的力量非常的大没有办法节制。因此，假使有被打的时候，我们也要衡量当时的情景，应该要躲避的时候，我们也要赶快离开现