过去这30天。

很久没有来这里，不知道你还在不在。

讲真，我手机里面众多公号冒出的红点数字，有的多达40了，越多越不想点开……我产生一种习得性无助，旷工良久。其他原因包括：

 

●川普当选，唔嗨森

●挚友出国为期一个月，甚思念，唔嗨森

●跟某大公司签了版权合约（的字），然后就没有然后了，唔嗨森

●闭关写新书，甚苦，唔嗨森

●双十一什么都不打算买，自觉吃亏，唔嗨森

……

不知道你看到这里笑没有。若还有一丝自嘲的智慧，那大概不算无可救药。

 过去这30天：

依然是每天六七点钟早起，上午持续写作，即便进展慢如蚁，但勤奋刻苦的幻觉，让我稍微心安一点。想起张悦然说的，“写作是一个执火烛而过风洞的行业”，感佩直抵内心，但又为自己只能想出下联“说出来都是泪……”而自惭形秽。

 过去这30天： 

也有去健身房跑步，以求大脑分泌多巴胺缓解情绪，昨日跑到最后看了希拉里的败选演说。其实我丝毫不关心政治，只是突然感到，在这个川普式的荒噪时代，除了用一种娱乐精神把它看成是我巍巍四川普通话的一次国际性普及，又能如何？

 过去这30天：

有天五点起床，决定去石经寺散散心。到达寺门前，才7点。天微亮，寺门紧闭。门口卖香烛的店主冲到车前，双臂挥舞得快要甩到半空，吆喝我进店购香，免费停车。我佩服他做生意的勤苦，但实在受不了那种盛情强迫，避让不及，退了十米远，要他死心。刚刚退到一块空地，占了另一个卖香的老婆婆的地盘。晨曦中，她背着背篓，装满香烛，艰难地放下。谋生活不易；而谋来的生活本身，更不易。真是经不起问一句，“何苦”。

 

安安静静坐在车里，想起这两三年来的一些难过的关头，总会奔到这里来散散心。怎么说，我也明白事后不过如此，但当事之时，人总要需要慰藉的。

 

寺门刚刚打开，一拨抽烟吐痰的俗秽男人立马冲进去，开始烧头香拜大礼，大约是有极为重要的事吧。我绕开他们，上山，守在乌木观音殿的门口，静等开门。

 

院子里除了两只喜鹊，松木绕雾，别无他物。我坐在石阶上，听一张和乐专辑，尺八，笛，胡弓，更奏几叠幽静。不知过了多久，老僧来开门。

 

终于又见到了那座精美绝伦的乌木观音。这座由万年沉香雕刻而成的神，光泽温良，慈悲垂目，我终于在渺小的匍匐中，找到一寸栖心之地。

 

你知道“八指头陀”吗？

据说那是用棉花沾了油，捆着手指头，点燃，诵经供佛，不得一丝躁动。还有刺血抄经的人，要买白芪，涂在伤口上，防止血液凝固，以血为墨，抄写经书。

 

我不由得想，虔诚的背后到底是什么？

人呐，是怎样的一片内心野火，荒噪不休，不得不用这么极端的方式去镇压？

 

扯远了。

 

 过去的30天里，终于去了一趟日本。

 30岁生日，也在京都度过。

那是一个以侘寂为审美精髓，内心深藏“物之哀”的民族。而海峡这边，我所在的文化氛围，极度崇尚热闹与人气。喜欢将孤独冠以污名，用嘈杂消灭安静。最开始，连光棍也觉得要彼此联合，欢度一日；又嫌还不够热闹，再次巧立名目，将它变成一个更欢快的节日。其实很聪明。自诩拥有理性，从来都是人类的幻觉，迫于一种“不买就亏了”的错觉，自觉汇入争抢的洪流，热闹非凡。也许，也会拿到畅销大促买一送一的断舍离呢。

 

真是“身而为人，我很抱歉”呐。

 过去这30天，并不算太嗨森：

对我来说，川普跟双十一都是类似的，嘈杂得荒谬，强势得粗暴，不论你多烦它，它也会像太阳一样升起，光亮刺眼；但你知道，在太阳坍缩为白矮星，最后化为黑洞的时候，恒久的是繁星，虽然不见得能在每个夜晚沐浴星光，但它们总是在那儿的；再黑暗一点的时候，它就亮了。

 

好了，别问了。我也不知道我在说什么。

PS,

双十一的战利品都到了吧？

断手的壮士/气节不凡/敬你一杯/交个朋友吧

10月，在日本泡汤