改革未必都能走对路，但不改革只能是死路一条。历史上，那些家大业大的家族，最难办的就是改革。因为家里人丁兴旺，有一份令四邻八乡羡慕的产业，若真闹出什么大阵仗来，把好好的一个家弄败了怎么办？可是，不想动，就那样挨着，最后的结局都是完败，没有一个例外。旧时王谢堂前燕，最后不得不飞进寻常百姓家。所以富不过三代成为中国的家族永恒定律。历代王朝，哪一个都想千秋万代，可中国的王朝，最长的历史也就几百年。
一个国家的事远比一个家族复杂很多。人类社会自从国家林立以来，直到至今仍实行丛林规则。一个国家兴盛时，就有其他一些国家跟着后面前呼后拥；一个国家衰败时，谁也会乘机踩上一脚。而世界局势波谲云诡，大国之间时分时合，就看你在世界格局中有何争胜之法。国家争胜，一方面靠国家的自强，一方面靠国家在国际格局的民族智慧。两者互为因果，互相促进。但最要紧处在国家的自强。一个国家只有找到真正的自强之路，才可以让其人民在世界民族之林中，拥有较高世界地位。
中国从晚清以来，饱受落后挨打的屈辱。其实单论汉民族这个大民族的国家体系，唐宋之后两次被弱小的民族灭国，即蒙元和满清，是更长历史时距中的屈辱史。尽管汉民族成功“同化”了蒙元和满清两支入侵者，蒙古族大部和满族加入中华民族大家庭，但以汉民族为代表的“华族”确实在宋代以来就出了大问题。新的史学研究证明，宋并非是真正意义上的弱国，宋朝的经济和科技在当时处于世界最高水平。宋朝的对外战争，其实多数情况下是胜多输少。可宋朝最终还是被灭国了。明朝当时也很强大。如果不是崇祯皇帝朱由检先生刚愎自用、李自成叛乱及吴三桂叛国等因素，明清的历史路径是另外一个样子。明亡前夕，如果朝廷及时调整国策并用对人，仍然来得及组织强大的军事力量反制满清。袁崇焕一度成功阻止满清入侵，也不过他调集了明朝很小的一部分军事力量。满清灭亡前，现在的历史研究证明她也曾经有机会建立君主立宪制。当时的革命势力远不及立宪派那样强大，并且经过洋务运动和晚清“新政”，满清还是建立了一支当时世界上并不是很弱的军队。只是政治昏聩，你手上再好的资源和利器，也无法善用。国民党国共内战前的情况也大致如此。
作为一个国家，随着社会经济、科技、文化等这些基本盘的变化，国家的政体与基本制度一定得与之相适应。不然，该变的不变，应当改革的不改革，国家的政局就必然发生动荡。国家的所谓不安定因素，根本原因来自社会管理方面。你不适应，民众就怨声载道。在一段时间内，你尽可以用高压手段弹压民怨，但民间的不满会越压越强，随着时间的推移，社会管治成本过大，达到一个临界点，那就一切无法控制了。其中最大的病根，是利益集团和腐败，而最大的精神阻力在于“祖宗之法”不可变的教条。
自西方文艺复兴、文化启蒙和工业革命以来，世界上一些国家首先找到民主自由之法来破解社会治理的难题。历史一再证明，民主自由是世界文明的新精神财富。现代国家也只有从这个方向走，才能让国家治理走上正确的道路。当年共产党人走武装革命之路，也是奔着这个目标来的，或者说，勇敢地扛起民主自由的大旗，产生了强大的号召力。真正的共产党人，就是民主自由志士。
今天，中国的社会发展到了历史的关键时刻，对改革来说，到了深水区。前面的路该怎么走？怎么才能走对？实际是极其严峻的大问题。改革有可能出错，这也反对改革的人疑虑最大的地方。那有没有办法破解这个难题呢？其实如果放弃过度的恐惧心理和僵化思想，出路完全可以由我们自己来创造。办法很简单，借鉴人类现代文明成果，结合中国国情。具体怎么做呢？放开言路，让全国人民畅所欲言，共商改革大计。一直说中华民族是是伟大、勇敢和智慧的民族，我们集全民大智慧，难道还找不到一个理想的通途吗？总之，莫以为人多嘴杂，莫以为某些“过激言论”就是大逆不道，大家愿意言说，就代表对国家仍然充满希望。万马齐喑，谁也不肯说了，那才是最危险的状态。
中国人还是具有浓厚的英雄情结。那些大英雄为什么豪气冲天？就在于他们能审时度势，敢于在重要的历史关头做出伟大的决断。同时，深读他们的历史，又会发现他们善于接纳金玉良言，对不入耳的疯言疯语，常一笑置之。所谓大将风度，不仅是勇敢，而且还有博大的智慧。
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