读书与聊天
我喜读书，闲来无事时总是拿一本自己喜爱的书，细细品读。有了网络，我又迷上了聊天。
说起读书，人们都认为是一种很高雅的爱好，给予赞赏；而上网聊天，认同的人就很少了。特别是已到中年的女人迷上了聊天，总有堕落之嫌，我刚开始就是这样想的，所以不敢涉足网上聊天这个大染缸，总怕自己被染的面目全非。
开始上网时，我很小心地在网上看着我认为是很有意义、很健康的东西，死守着读书人的圣洁。时间长了，虽也会在别人的博客上发表一些自已的看法，在网站里留下一些评论，但一直没有走进与陌生人聊天这个领域。随着时间的推移，网站浏览多了，网文看的也多了，竟发现网友之间的友情是每个网站里的热门话题，并且每个故事都与聊天有关系。大有网上之友谊高出现实中的一切，有人叫这是网上电效应，我心里不免有些质疑。本人是很讲原则的，没有调查就没有发言权，倒底是好还是坏？必需自己亲自亲自下海体验一下，有点舍生取义的气概。哈哈，你还别笑，还真就是这么想的。于是乎，我主动地找几个网名自己认同、年龄差不多的男士加为好友，开始了我与陌生人，确切地说是陌生男人的聊天的序幕。好在我有与妹妹和同学网上聊天的经历，开门几句话还不至于难住我。开始时，心里很紧张，每一句话都小心翼翼的，只要对方稍有不轨的言词就如同大敌一样，明锣收兵。幸亏我这个人有不达目的不罢休的冲劲，不断地主动找网友，这个不合适，我就去主动加另一个。还别说，在我的努力下，还真聊出了点味道来，这么近距离的单独与老公以外的男人聊天，这在现实中是很难实现的，就是男同学也要事出有因才行呀。
我认为，在网上聊天，人们放下了很多在现实中的虚伪，象读一本书一样有意思。不同的是一本书的内容是不变的，而聊天对方的思想是时时变化的。自己的开心时，发出的消息都是欢快的，对方回的话也会带有笑意；自己没有聊兴，象查户口一样盘问对方，对方会找不出话题，自己也不知聊什么，彼此都会感到怪怪的。慢慢的，我又有了新发现，文字聊天，与现实中面对面聊天不一样，有它独特之处，少了外表带来的影响，多了内在的东西，还能聊出对方的生活品位。你还别不信，可能一天两天觉不出来，时间稍长，对方是什么样的人，用不了聊几次，就能有了大概的了解。这样一来，找适合自己思想的人来聊天就不难了，就象选则自己喜欢的书一样，随意取舍了。
书看多了，聊天时间长了，知道了聊天与读书的收益多少，有好大程度取决于读书和聊天本人的素质和心态。同一本书，不同思想的人看法不一样，收获也会炯异，不是书的原因，是读书人的问题。聊天也一样，每个人都是一本精彩的书，就看你如何去读，不同的心情会读出不同的思想。开心与否都是聊天本人的心态在做崇。怀着一个平和的心态聊天，就会收获快乐，而怀着某种不可告人的目的，可能就会如吸毒品，毁了自己也伤害了别人。
读书我们重注于内容，而聊天则看注的是聊天的过程，只要聊天的过程是快乐的，那么聊天就不是无聊，娱悦别人的同时也娱悦了自己，欣赏别人，其实就是在欣赏自己，这就聊天的魅力所在。
聊天与读书在我看来，有好多相似之处，读一本好书，让你有所收获，看一本无聊的书，会让你觉得生活的无聊。聊天也一样，你与内涵丰富的人聊天，你会丰富自己，与一个心怀猥琐的人聊天，你会看低自己。
书是我之喜好，聊天，也是我所爱，我会找好书来读，选好人来聊。
有人提出，要象聊天一样地读书。
读书并不仅仅只是读书人的事情。读书人读书多少有着某种功利性的目的，尽管有很多功利性目的非常冠冕堂皇。“书中自有颜如玉，书中自有钱如粟”就是“读书人”读书的功利性目的的最好说明。当然，还有更多的读书人读书是为了“救国”或“治国”，或为了“开万世之太平”等等。这些东西尽管“高尚”，但这些“高尚”的目的仍然还是功利性目的。
为什么我们要把两个人或两个以上的人坐在一起用语言交谈的这一过程称作“聊天”而不称作“谈话”或“交流”等呢？这就要从“天”字说起。中国人象西方基督教那样没有系统化的宗教，但这并不能说中国人就没有一定的宗教情感。在古代中国，“天”的作用与基督教的“上帝”的作用极为相似，代表着一种超越的力量。西方人经常也说“谈论上帝”，其含义与中国的“聊天”也颇为近似。为什么中国人和西方人在文化上差距那样大，在这个问题上却这样相似呢？但是，仅仅当遇到了问题或环境发生了极剧变化之后才学习，可真是有点“平时不烧香，临时抱佛脚”了。为了使个人对环境的变化能够有着较为明确的预测和与环境较为相符号的信念，人们就通过“聊天”的过程来达到这一目的。
我们知道，在自然环境相对稳定的情况下，人们在社会生活中遇到的许多问题都是社会生活中的问题。任何一个人，而对一个除此人之外的无数个本组成的社会，都是非常渺小的。对于任何个人来说，这个抽象的社会就是一个庞然大物，任何人对其都是非常陌生的。个人如何适应这个庞然大物呢？当然只能通过对这个庞然大物的了解。个人怎样了解这个庞然大物呢？最好的办法就是聊天。即西方人“谈论上帝”，中国人也同样“聊天”。
我们说了这么久聊天，却还没有谈论到读书。那么，读书和聊天有什么联系呢？实际上，读书也是一种聊天的过程，只不过，聊天是和现实的人面对面地聊，这就受到极大的时间和空间的限制。读书却是与写书人在聊，这就超越了时间和空间的限制。所以，对于普通人来说，读书既不是件什么神圣的事业，也不是一件获利的买卖，而只是和聊天一样的一种日常的、正常的生命活动。
与他人对话、与生活交流，这是生活的一个方面。与前人对话，与历史交流，这是生活的另一个方面。与他人对话，与生活交流，我们能够知道他人的愿望与要求、价值与思想；与前人对话、与历史交流，我们同样可以知道前人的愿望与要求、价值与思想。我们知识了历史中前人的愿望与要求、价值与思想。我们在与他人对话、与生活交流的同时，经常读书即与前人对话、与历史交流，我们就能有着更加开阔的视野；我们有了更加开阔的视野，我们也就能够保持更加宽广的胸怀；我们有了更加宽广的胸怀，我们就能对他人更加宽容；我们保持对他人的宽容，我们就能与他人更加有效地交流；我们能与他人保持更加有效的交流，我们就更能与他人达成共识；我们能够与他人达成共识，我们也就能够与他人一起构造出共同的理想；在我们与他人为着共同的理想创造共同的未来的时候，我们也就能够更有效地实现我们的人生价值，创造出一个崭新的自我。
聊天中也存在竞争，即大家更愿意听谁说。这促使我拼命阅读，并学会了一些效果更强的说话方式，例如把一个荒谬的观点说得生动形象，叫人不好反驳。
阅读的乐趣就在这里，它会让你把不喜欢的东西变成喜欢的，把以前不知道的变成知道的，使你更加宽容，因为你接受了那么多难以接受的东西。难以接受的东西变少了，这可使你领略到自由的感觉。你任意进入一个聊局，去听听别人在说什么———在现实生活中这是很难的，但花20块钱买本书来读却是很容易的。如果你把整个世界当成一本本书的话，那你便可让整个世界来讲话，而你，愿意怎么听就怎么听。这就把读书与聊天成功地融合在了一起。
当我阅读喜爱的书籍时，我一点也不厌烦，想读完它，又怕读完它。我经常会放下书，站起来走两步，因为激动，因为感慨，因为受到启发……我抓着这本叫我喜爱的书，心里乐开了花，因为我知道，只要这本书不读完，我就是幸福的，即使读完了，我也可以感到安慰，因为只要是我想读的时候，便可以拿出来再读一读。这样读书和聊天可以互相促进。
一个民族的希望与未来，并不仅仅表现在这个民族的经济增长率是多少个百分点，也不仅仅表现在这个民族的大学生在其同龄人中占有多少百分比。一个民族的希望与未来，更重要的是看这个民族的大学生中有多少人在严肃地与他人对话、与生活交流的同时，也在认真地与前人对话、与历史交流。
漫画读书
幽默读书？对！读书与幽默联系起来，是漫画家的创造。 欣赏了众多的与读书有关的漫画，你不得不佩服画家海阔天空的想象力。 潇潇洒洒的心态，自自由由的笔触，丰丰富富的想象，诙诙谐谐的画意，简简单单的线条，轻轻松松的挥洒。寥寥几笔，神情备至。 不知道漫画画家是如何读书的，不知他们心里怎么想的，他们在创作的时候是否在笑，反正我每一次翻阅这些漫画的时候，都会情不自禁的大笑起来。不要当成负担，不要背上包袱。用愉悦的心情去读书。 有的人订读书计划，一天读多少字，每月读多少本，每年读……，嗨嗨！自己把读书当成了任务，这样好不好呢？作为个人来讲，可能培养了自己的毅力，可能收获颇丰。但是对大多数来讲，可能就会产生厌烦感。过去，有的单位规定必须完成读书任务，还要写读书笔记，每人要写多少篇多少字，恐怕就会失去读书的兴趣。特别是理论书，平常用不上，应付考试，临阵磨枪，弄点小抄，找个替考，过了关谁还记得是什么内容？当然，我说的读书不是这样的。理论书也能读出兴趣来。这不，前几天发了一本《理论热点18题》，通俗易懂。一口气读完，写的还真不错，解答了心中很多疑点，心里豁然明朗。 我读书，就是随心所欲，想读那本就读哪本，想看多少就看多少，想什么时候看就什么时候看。买来新书，或者先从后面看起，或者从中间读，或者随意翻翻，差不多了，前后一串，一本书就看完了。对好书过几天还要翻看几次，基本了解和记住梗概。对好的段落、句子还做了摘抄，没有事时把玩欣赏，也是一种乐趣。 看书看出兴趣，是读书人的共同的特点。不然，怎么古人发出“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”的感叹呢？所以，我买书是毫不吝惜裤袋里的人民币的。看到好书，“就像饥饿的人扑到面包上”抄起书不忍释手。买其他的东西，对不起，能省则省，能减则减。 读书读出幽默来，可能是读书的高层次、高境界。经常看到有人（本人也曾有过）在读书时的会心的笑、无声地笑、抿嘴地笑、噗嗤一笑、吃吃地笑、傻傻地笑、回味的笑、知心的笑、浑身颤抖地笑、流出眼泪的笑、哈哈大笑、开怀痛笑。还有的喃喃自语，不知说的什么。说明读进去了，读出味来了，读出感受来了，与书交友，与书对话，与书同喜同笑共欢共乐。读书至此，心灵毕现。 回到正题。在阅读报纸、杂志的时候，剪贴了很多的漫画，其中读书的漫画有一部分。那一幅幅精美的漫画，有的奇思妙想，让你忍不住赞叹；有的寓庄于谐，令你会心微笑；有的锋芒毕露，针砭时弊，咄咄逼人中让你品味辛辣的笑；有的则展开心灵，温馨浪漫；还有的读的优雅，读的愉快；有的读得认真，读的刻苦，读的辛酸，但都让你不得不开怀大笑。有的画家匪夷所思，突兀的角度令你眼界大开。 挑选的30余幅漫画，是为让朋友们在工作之余，欣赏欣赏，活跃活跃气氛，搏得大家一笑，就算达到我的本意了。也请大家把收藏的漫画献出来，搞一个读书漫画大展，开阔视野，拓宽思路，把读书沙龙办得好上加好。同时，在“新华读书沙龙”还没有看到过类似的东西，也算是填补一个空白吧。看了不笑，是你的修养好，总不能让我去咯吱你吧？看了笑掉大牙，也不要埋怨我，谁让你不沉着点呢？ 闲话少说，先看第一幅。 《忘我》：只有一副眼镜，人呢？是不是钻进书里去了？读书如此，佩服之至！ 《别出心裁》：是停了电，还是为了省电？是为了省力气？还是其他？你看，一个读书的人寻找了更舒服的姿势读书，可能还是一个烟鬼呢！ 不要在一级台阶上逗留两次 书中走出来 入迷 
漫话读书
说起读书这个话题，人们自然有漫漫话源。
古人云，读万卷书，行万里路。今人看来，只要自身条件许可，“行万里路”算什么，乘飞机去欧美等地旅行一周，还不止万里呢，但要读万卷书就不那么容易了。“时间就是金钱”，时下还有多少人舍得把金子般的宝贵时间“消磨”在读书上呢？对于时刻感受着工作和生活压力的上班族来说，读书有的时候就成了一件奢侈的事情。
古人读书有“三余”之说，即“冬为岁之余，夜为昼之余，雨为晴之余”。清人张潮则以夏天为“三余”，夏日读书，昼长夜短，连油灯也省了。他还说：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”春夏秋冬，经史子集，一年四季排得满满的。可见好读书的人，不让他读书是活受罪；不好读书的人，强迫他读书也是活受罪。
古人读书讲究环境，大致以幽雅清静为好。岳麓书院、白鹿书院、东林书院，还有梁山伯、祝英台读书的尼山书院，都是读书的好去处。明朝吴从先说：“读书宜楼，其快有五：无剥啄之惊，一快也；可远眺，二快也；无温气湿床，三快也；木末竹颠，与鸟交语，四快也；云霞高檐，五快也。”即此还嫌不潇洒，索性到深山小径中读书，而且“山上须泉，径中须竹，读史不可无酒，谈禅不可无美人。”这样的读书环境，浪漫倒是浪漫，只恐天底下没有几个人能办到。倒是曾国藩说的比较实在：“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。”其中“负薪牧豕”读书的例子不少。西汉朱买臣家贫好读书，靠卖柴谋生，挑着柴火担子，边走路边高声诵书。朱买臣后来发达了，位列九卿，京剧旦角戏《马前泼水》演的就是朱买臣的故事，基本情节与《汉书》本传出入不大。
读书应有选择，清代朱焘从他自身的体会出发，在其《北窗呓语》中列出一大串书名：“少年读经，其功专也；中年读史，其识广也；晚年读释典，其神静也。至若最无聊时读庄列诸子，不得意时读屈宋骚经，风雨时读李杜歌行，愁苦时读宋元词曲，醉中读奇谐志怪，病中读内景黄庭。”现代的读书人自然不会拘泥于此，萝卜白菜，各有所爱，古今中外，地摊书肆，期刊杂志，可供选择的空间太大了。
读书是学问，会读书的人往往能闻一知二，举一反三。有一次孔子问他的学生子贡：“你和颜回相比那个更强些？”子贡回答说：“我如何比得了颜回，颜回闻一以知十，我闻一以知二。”孔子说：“不如啊！我和你都不如他。”明代洪应明说：“人解读有字书，不解读无字书。”所以善读书者，硬是能读懂人生，读懂社会，读懂世间百态。所谓无字书，也只有大彻大悟的人才能读懂。
读书是个苦差使。孙中山先生说：“愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。”翦伯赞先生说：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”“面壁”也罢，“坐冷”也好，读书总是清苦而又寂寞的。窗外世界一片喧嚣，独守一隅潜心读书的人愈渐减少了，鲁宾逊受得了荒岛的严酷，却禁不起人际的虚无，寂寞的难耐更甚于荒岛的孤寂。然而苦中有乐，能够吃苦才见精神。古语说得好：“不经磨砺千般苦，哪有芬芳次第开？”、“力耕才有大获”，正是这个道理。
读书也有读书的乐趣。“腹有诗书气自华”，是说读书有修饰之美；“千载奇逢，无如好书相遇”，是说读书有兴会之喜。好书让人爱不释手，乐而忘忧。读好书可以怡神，也可以益智。有人喜欢散文，喜欢诗歌，爱它们的飘逸隽永，轻灵洒脱；有人喜欢哲学，喜欢历史，爱它们的厚重深沉，机趣睿智。读好书让我们认识自己，也认识生活。
想读的书很多，买书却着实不易。阮囊羞涩，慎而又慎，捧起放下，如是者数次，方捧书而归。当然有时只好悻悻而回，留在心头一桩憾事。最受学生欢迎的书市是热闹非凡的，大家蜂涌而至，沙里淘金，不亦乐乎。倘若觅得好书，自然是非常开心。加上学习紧张，逛书店的机会又少，买的书多半还是专业必需的。有些书个人喜欢，只没时间看，就放在专用的箱子里，算是“藏书”。其实“藏书”也是一门学问，颇多讲究。我只在偶有的闲余，拿出一本，享受一下“偷闲”的欢乐，在心底里，却永远是有着一个美好的“藏书”梦。
有书可读是幸事，想读的书总是很多，它让我领会美丽，给我向上的力量。大学时代是读书的美好时光，愿君能做书的主人，与书为伴，构筑人生。
有道是“书到用时方恨少”，一个人如果没有渊博的书本知识，做起学问来难免捉襟见肘穷于应付。但是，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，凡事还应该多实践，拿生活中的学问和书本上的知识相印证，这样，学到的知识就比较扎实，也经得起实践的检验。在社会高度发展的今天，专业分工越来越细，学问越做越多，但它们相互之间交叉也越来越多、渗透也越来越强、包容也越来越大、结合也越来越紧密，是你中有我，我中有你。做任何一项工作都不能仅仅只读本专业以内的书，还要尽可能多地读本专业以外的一些书，包括自然科学的、人文的、艺术的书。
从古至今，靠苦读起家的事例举不胜举。但是，由苦读而弄得“疯疯癫癫”的也不乏其人，名家笔下的范进、孔乙己，正是被“死读书”坑了一辈子的典型。由此可见，读书若不得要领，“破万”并非是什么好事，也未必就能“下笔如有神”。我认为读书不必刻意、过于认真，否则就有读死书之嫌。因为读书也是一种心灵感应，有兴趣的、能理解的，就自然而然地记住了，就会融化于心，储备在潜意识里，到用时就会自然而然地浮现出来，刻板强记，是不起作用的。
读书如同吃东西一样，要咀嚼，只有咀嚼了，才能消化吸收。思考就是咀嚼。爱书读书不迷信书，不惟书本照搬照套，应是我们的读书态度。读书人的思考应基于这种态度。书中所言是否是真理和真实，作者的认识和意识是否合乎事物的本质和客观规律，我们只有通过独立思考来辨伪、甄别。读书看报没有思考，就没有见解，没有发现，也不可能得到启示，发挥创造性。
读书乐；当你读完一本内容丰富的好书时，就如同交上了一位推心置腹的朋友。读书苦；有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦坐舟”；读书累，有道是“书到用时方恨少”、“学如逆水行舟不进则退”。对一个国家或一个民族来说，书是人类进步的阶梯。
读书苦，苦读书。并不幽闲的日子，抛开心里繁芜琐事的缠绕，端起书来长篇累犊还真是苦了众兄弟。读书虽苦，却苦中有乐，古人云：“书中自有黄金屋”、“读书破万卷下笔如有神”。坚持读书学习追索知识，能净化人的心灵，明晰人的心志，丰盈人的智慧，增强文化底蕴，益处多多，妙不可言。
那么，是不是什么书都可以读呢？答案自然是否定的，读书应有所选择，既有所为，有所不为。多读书，读好书，方能助你增长阅历，开阔视野，照亮你人生漫漫的征程，当你遍读了许多好书、新书时，就如同交上了众多的良师益友，困惑时他们帮你排遣忧愁，徘徊时他们为你指点迷津，苦闷压抑时他们陪你娓娓交谈。反之，若读了一本不好的书，或慕名读了一本所谓的“好书”而大失所望时，就如同被骗子、恶人涮了一回。交友必择，道不同者不相为谋。读书同样如此，要让有限的生命燃起炽热的光芒，要把有限的精力投入到有意义的事业，读书学习必须坚持有所选择侧重，有所不为。科学家陈景润、华罗庚等在科研遇到困难时，尚且有时一连几天泡在图书馆里博览群书，何况我们凡夫俗子呢？我们必须根据自己的基础和状况，从自身实际和工作需要出发，像海绵那样不断汲取有益的知识和营分，不断向书本学习，摒弃那些侵害我们健康的精神鸦片，才能不断成长进步，成为对社会对企业有用之人。
读书学习贵在坚持，学不可以已。当今时代，新思想、新知识、新事物，层出不穷，只有坚持学习，不断学习，才能使自己思维更加敏锐，意识更为超前，行动更为大胆。一个人如果停止学习一年，他所拥有的知识将被消耗掉70%。一份调查资料表明，某国家国民阅读力下降了5%，国民综合素质也下降了2个百分点。可见，读书学习只有持之以恒，才能有所收获，才能永不落伍。
作为社会中人，无论你经历如何，无论你身份尊卑，无论世事如何难以预测，你至少可以拥有一个真诚而忠实的朋友——她就是书。与书结缘，你会变得胸怀宽广，爱心无限，知识渊博，笑看尘缘；与书同行，你会发觉明日的天更高，海更蓝，人更美，花更艳，你的前方风光无限！
联系客服
