古代战略知识分子的当前借鉴

对于当今日益专业化、技术化的知识分子而言，中国古代士大夫阶层那种“以天下为己任”的担当精神是首先应该学习的

有志于为中华民族的未来做出贡献的中国知识分子，应激活古人的智慧

鲁迅先生在论及改造国民性，建设新文化时曾说：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国”(《坟·文化偏至论》)，这是极为中肯的见解。

今日中国知识分子对“外之既不后于世界之思潮”或“别求新声于异邦”大都无异议，而对接续前人之“血脉”则或有保留，其实如何激活古人智慧，使传统文化成为今日中国文化建设之宝贵资源，同样是当今中国知识分子应该思考的大问题。那么，在中国传统文化中，哪些是今日中国知识分子不应失去的“固有之血脉”呢?

中国文化像延绵不绝的长江大河，浩浩荡荡，日夜奔流。在中国文化千百年的历史演变中，中国古代知识阶层——从商周的贵族到秦汉之后的文人士大夫，或可称古代战略知识分子——做出了杰出的贡献。他们为了中华民族的生存与发展殚精竭虑，为了解决各种各样的社会政治问题、道德伦理问题、人与自然的关系问题、国与国之间、民族与民族之间的关系问题，贡献出自己的聪明才智，创造出一座又一座文化丰碑，使得我们中华民族古老而灿烂的文明受到世界各民族的尊重与敬仰，至今依然发出熠熠光辉。

在前辈的辉煌面前，当今有志于为中华民族的未来做出贡献的中国知识分子，面对今日来自各方面的问题与挑战，应该有大气魄，有大志向，有大作为，而为了有所作为，应汲取前辈的经验、激活古人的智慧，使中国古代知识阶层千百年来积累起来的宝贵精神财富获得现代价值。

继承“以天下为己任”的担当精神

对于当今日益专业化、技术化的知识分子而言，中国古代士大夫阶层那种“以天下为己任”的担当精神是首先应该学习的。面对“礼崩乐坏”、诸侯混战的动荡局面，以孔子为代表的先秦思想家们开出了一个又一个救世药方。诸子百家之学于是乎勃然而兴。作为两千多年来中国思想文化的源头，诸子之学本身正是新兴士人阶层“以天下为己任”精神的体现。无论是老子的“小国寡民”还是孔子的“克己复礼”，无论是墨子的“兼爱”、“尚同”还是孟子的“王道”、“仁政”;无论是倡导“富国强兵”的法家，还是主张与民“并耕而食”的农家，诸子百家之学本质上都是政治学或政治哲学，都是为解决社会政治问题而产生的。