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民国时期的云南社会

云南在地理、历史、政治和文化上对于我国而言是极其特殊的、不可或缺的。地理上,地势地形复杂,地处云贵高原,资源丰富,毗邻诸多国家,战略位置优越,今年来云南“桥头堡”基地的建设,更能说明这一点;历史上,云南随地处边疆,但在历史上人有建国立国者,对发展我国版图有突出贡献;政治上,一直活跃在历史各个朝代的云南地区,政治上积极活跃,对完善国之体制有着积极的意义;文化上,云南少数民族众多,且活跃于各个历史朝代,对丰富少数民族文化,并与汉文化的相互交流有着积极的促进作用。

秦汉时期开始,云南地区就开始被纳入中央管理和发展之中。自西汉至东汉,中央政府在云南实行边郡制度管理,实行夷汉分治的羁靡制度。东汉末年以后,由于战争、经商和其他因素的影响,落籍的汉裔大姓等逐渐进入南中地区,南中大姓就此崛起,而中原王朝对云南地区管理也逐步弱化,虽然通过大姓进行遥制,但随着爨氏大姓的崛起,云南大部分地区已然脱离了中原王朝的管辖,再加之晋以后,战乱频发,更让云南地区渐渐与内陆脱离。

南中大姓——爨

隋唐之际,中央对边疆地区的管理采取羁糜府州制度,在云南设置许多许多羁糜州县,分别划归戎州都督府、姚州都督府和安南都护府管辖。唐中后期,南诏崛起,羁摩府州在云南逐渐消亡。两宋时期,云南地区为南诏、大理两个政权所统治。元朝时蒙古人征服云南大理段氏政权,在云南地区开始推行土司制度。从明代直至清朝中期,云南土司制度逐步健全和完善。清朝中后期,清王朝采取改土归流政策,逐步实行内陆与边疆政治制度一体化。与清末边疆危机的加深,边疆问题变得更为复杂,边疆管理面临严峻的挑战,改土归流全面展开。流官制度在云南的实行,使得清政府对云南的控制和发展有很好的促进作用,也对限制土司和土官的地方势力发展,改善民生和人民生活生产环境有积极的促进作用。

丽江木氏土司

但是在清末民初,帝国主义势力的不断侵入使得人民生活苦不堪言,西南边疆地区更是由于英法帝国主义势力的侵入,让云南变得更加难以治理,而且西南边疆的社会政治生态在这一时期也经历了复杂的演变。由于列强对西南边疆的觊觎,不断地向西南边疆进行政治、经济、文化渗透,西南边疆问题被迫卷入了国际化因素,这也是近代中国边疆问题的一个突出特征。西南边疆地区的民族与宗教庞杂,存在着政教合一、土司制度等政治制度,增加了西南边疆问题的复杂性。民国时期西南边疆复杂的社会政治生态是近代以来中国边疆社会政治形势不断变化、演变的表现,也是近代中国边疆问题的缩影。

老昆明

民国时期的西南边疆并无一个统一、明确的认识范畴。民国时期不论是政府抑或国人,对西南边疆的区域范围并未形成一个统一的概念。到十九世纪初叶,列强入侵。民国时期,西南边疆的危机更甚,其中,当属法国掠夺式的入侵。

法国对云南的社会政治影响以及对云南的控制是极大的,在法国三次攻打并占领缅甸之后,法国便把殖民对象转移到云南,自1885年中法战争结束后,由于清政府的一味地妥协,以及法国殖民主义的勒索,法国便频繁地向清政府提出诸多不平等条约,其中1885年中法战争后,“中国不败而败,法国不胜而胜”,之后,法国逼迫清政府取得了在云南的筑路权,法国殖民越南期间,开始修筑滇越铁路,在客观上,滇越铁路使云南这一中国最闭塞省份有了通往越南海港的通道,但其修建过程充满了中国人的屈辱和极大的痛苦牺牲,堪称是一条“死亡之路”。在1895年,又在北京相继签订的《中法续议商务专条附章》和《中法续议界务专条附章》,并强行掠夺了云南的部分地区,如原开化府的黄树皮、漫美、箐门等,且获得在云南开采矿业的权利等。在此之后,还故意引发片马事件和班洪事件,使得法国帝国主义“图滇”的恶行变得越来越猖獗。

滇越铁路

滇越铁路

滇越铁路

除了法国对云南的觊觎之外,民国时期,清末民初的云南,军阀的统治也加剧了云南地方的混乱。其中唐继尧对云南的控制尤为突出,辛亥革命之后,清王朝被推翻,传统的王朝体系崩溃。刚建立的云南地方政府便着力进行经营边疆地区发展,其中蔡愕分别对边疆地区的政治制度、民族管理、国防、周边外交、经济开发等作了卓有成效的探索。而北洋政府统治时期,是唐继尧开始执掌滇政时期,被称为“唐继尧时代”。唐继尧统治云南的10余年是云南发展非常重要的时期。虽屡兴战争,如护国战争、靖国战争、建国战争等,但多为外部战争,而云南社会相对稳定,经济、文化、教育等方面在艰难的条件下徐徐发展。继唐继尧之后的云南新一代地方实力派的代表人物龙云在联合胡若愚反对唐继尧过程中,得到法国驻滇领事亚当斯的协助而得以暗中利用法国控制着的滇越铁道线上的有线电报专线进行信息交通,且进行对滇的控制。

唐继尧

昆明圆通山唐继尧墓

民国时期的云南,民族众多,少数民族生活的地区经济落后、生产力水平不发达,仍保留有传统的土司制度这一政治形态。清代虽然在西南边疆实行“改土归流”政策,但在云南的 边境地区,仍然保留了部分世袭的土司或土指挥,当地事务均由他们控制;而中国的相关政府却对这些地区或实行“高压摧残”,或“只知采用羁縻的政策,一味敷衍,更没有经济文化施设之可言”。这使得云南的社会发展相对滞后,也加剧了劳苦大众的生存压力。

西南边疆民族众多而且繁杂,并由于生产力水平及自然环境等主客观因素的制约,西南边疆地区民族的民间信仰也十分浓厚。云南各地的少数民族,由于知识水平较低,那么就容易受到传教的影响。虽然在云南地区“无一种族不敬香拜佛者”,且所信奉之宗教“亦甚繁多,此地拜佛,彼地信巫,教派不同,仪式亦异”。但地处边疆,土司和土官以及地方边民就很容易受到传教士的蛊惑,传教麻醉这些还在信仰本土宗教的民众,或贿赂土司以大批金银,接济他们新式枪械使他们脱离中国。这既反映了云南边疆民族社会政治经济的落后,也显现了当时云南地方发展的复杂性和特殊性。

也就是说,对于民国时期的云南社会,无论是政治、经济、文化,还是民众的生活、生存,都与内陆其他地区一样,深处水深火热之中,但云南有其自身的特殊性。可以说,民国时期西南边疆复杂的社会政治生态是近代以来中国边疆社会政治形势不断变化、演变的表现,也是近代中国边疆问题的缩影。

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