任何一套技艺都有其过程、内容、技术、工具和组成其灵魂中心的哲学理念。那才算是一门经得起考验和科学认证的人类文化精髓。青龙盆景基本上能纳入这高层次要求的行列,只要真正掌握每一项相关的技艺,青龙盆景可以做到具体而微的要求,对于青龙盆景初学者的远景观念,且容我先做一回正式的口头述说,让有心自学和传承的学员得以概括的认识。
盆景就如兴建一所建筑一般。越大型将越复杂地多层面表达并能同步完成,那才算是拥有专业水平的最尖端技艺,然而环顾国内外的现代盆景,基本上只能算是偏离正统盆景的谬误工艺品而已,甚至连许多大师自认为艺术品都不具备,只能说,大家都闭眼摸象,放开正统中华盆景于不顾,反随日本以误盖全,把真正的盆景目的给忽略和错误表达了。
乍看之下,似乎又对其他盆景流派做出攻击以自高身段,这是我最不爱见到的误解,所以必须长篇大论的加以分说,阅读理解的学员亦须清楚深入探索才作有所助益的推广言行,方不致分化原已一盘散沙的中国盆景发展,毕竟盆景文化遗产被掠夺的耻辱,还须共同意识才能成事。希望没被断章取意是幸。
话归正传,上段说国内盆景人充其量都只制作工艺品一说,是以艺术创作为原则理解,大家都公认,所谓艺术品乃是由无到有,整体创作过程皆由制作者原创,才能算是艺术品,正如一张画般,由一张白纸,从中加以勾画绘色,主题明显,创意独到,识者认同,经法家确凿认证,雅俗共鉴,落款盖章,那才算是一张合格的艺术创作。可是环顾盆景界中作品,又有谁的作品是由始至终皆由个人一手制作呢?暂且莫论其技艺合理性,光是半路取材加以发挥的普遍陋习,作品已不符艺术创作规范,根本谈不上艺术品,充其量只是工艺品罢了。试问,那一位画家的画作是由别人画一半,自画另一半加签名落款即谓之艺术创作?这是艺术领域基本原则。
然而,国内外所谓的盆景大师者,却连这显明浅白的分别亦良莠不齐,混淆视听,难怪在文化定位上如斯低下,全无地位,甚至中华盆景被日本掠夺时日久远,亦没被国家正视,归括总结,唯国内无人才出此笑话使然。
青龙盆景的出现,是应良知自发,爱惜祖辈文化的精湛,虽仅一己微不足道的浅簿认知,亦愿尽螳臂当车之力,加以纠斜纳正,还古代些子景实况一个正名。
所谓青龙盆景,乃理念居首,技艺从之。要求符合创作理念,原创原制,为有志者导向,重新振兴中华盆景的创作原素,开拓全新亦复古的盆景面貌,在这民族崛起的浪头上,把盆景发源国该掌的非物质文化遗产重纳靡下。
青龙盆景目.前在国内只是起步階段,一切营运始于理念的纳正归源,先把祖传的盆景理念弄清,再加以科学论证,还盆景一个正确导向,重新啓步,迈向领导国际的大国风范……这一切的一切,始于一粒种子的开发。
青龙盆景讲究由种子小苗开始蟠扎造型,每一制作环节皆须符合自然科学的规律模式,所以创作一棵青龙盆景虽繁琐事忙,但是却稳定前进,看似慢速渐进,却因不做没效乱培的劣质技术,反而成品更快。由于盆景的实质要求是小中见大,缩龙成寸,所以蟠扎造型后只须定期制作维修,依须求加以培育,基本上作品是渐入佳境,一步到位。没有目前的错培错留,将植 株地培放野,经多次粗砍乱留的制作方式,到上市场倒卖,充其量只是似是而非,和中华盆景拉不上关系的烂树一棵。
故,青龙盆景讲究每一细小环节的理解和拿捏要求,比方说,罗汉松的叶与干间的比例。光是这一要求便能独立成一篇章,且听我细说从头。(待继)林家辉稿于201612070511
注:本平台所用盆景图片(教学讲解之用除外)均为青龙技法自育盆景照片。
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