任何一套技艺都有其过程、内容、技术、工具和组成其灵魂中心的哲学理念。那才算是一门经得起考验和科学认证的人类文化精髓。青龙盆景基本上能纳入这高层次要求的行列，只要真正掌握每一项相关的技艺，青龙盆景可以做到具体而微的要求，对于青龙盆景初学者的远景观念，且容我先做一回正式的口头述说，让有心自学和传承的学员得以概括的认识。
盆景就如兴建一所建筑一般。越大型将越复杂地多层面表达并能同步完成，那才算是拥有专业水平的最尖端技艺，然而环顾国内外的现代盆景，基本上只能算是偏离正统盆景的谬误工艺品而已，甚至连许多大师自认为艺术品都不具备，只能说，大家都闭眼摸象，放开正统中华盆景于不顾，反随日本以误盖全，把真正的盆景目的给忽略和错误表达了。
乍看之下，似乎又对其他盆景流派做出攻击以自高身段，这是我最不爱见到的误解，所以必须长篇大论的加以分说，阅读理解的学员亦须清楚深入探索才作有所助益的推广言行，方不致分化原已一盘散沙的中国盆景发展，毕竟盆景文化遗产被掠夺的耻辱，还须共同意识才能成事。希望没被断章取意是幸。
话归正传，上段说国内盆景人充其量都只制作工艺品一说，是以艺术创作为原则理解，大家都公认，所谓艺术品乃是由无到有，整体创作过程皆由制作者原创，才能算是艺术品，正如一张画般，由一张白纸，从中加以勾画绘色，主题明显，创意独到，识者认同，经法家确凿认证，雅俗共鉴，落款盖章，那才算是一张合格的艺术创作。可是环顾盆景界中作品，又有谁的作品是由始至终皆由个人一手制作呢？暂且莫论其技艺合理性，光是半路取材加以发挥的普遍陋习，作品已不符艺术创作规范，根本谈不上艺术品，充其量只是工艺品罢了。试问，那一位画家的画作是由别人画一半，自画另一半加签名落款即谓之艺术创作？这是艺术领域基本原则。
然而，国内外所谓的盆景大师者，却连这显明浅白的分别亦良莠不齐，混淆视听，难怪在文化定位上如斯低下，全无地位，甚至中华盆景被日本掠夺时日久远，亦没被国家正视，归括总结，唯国内无人才出此笑话使然。
青龙盆景的出现，是应良知自发，爱惜祖辈文化的精湛，虽仅一己微不足道的浅簿认知，亦愿尽螳臂当车之力，加以纠斜纳正，还古代些子景实况一个正名。
所谓青龙盆景，乃理念居首，技艺从之。要求符合创作理念，原创原制，为有志者导向，重新振兴中华盆景的创作原素，开拓全新亦复古的盆景面貌，在这民族崛起的浪头上，把盆景发源国该掌的非物质文化遗产重纳靡下。
青龙盆景目.前在国内只是起步階段，一切营运始于理念的纳正归源，先把祖传的盆景理念弄清，再加以科学论证，还盆景一个正确导向，重新啓步，迈向领导国际的大国风范……这一切的一切，始于一粒种子的开发。
青龙盆景讲究由种子小苗开始蟠扎造型，每一制作环节皆须符合自然科学的规律模式，所以创作一棵青龙盆景虽繁琐事忙，但是却稳定前进，看似慢速渐进，却因不做没效乱培的劣质技术，反而成品更快。由于盆景的实质要求是小中见大，缩龙成寸，所以蟠扎造型后只须定期制作维修，依须求加以培育，基本上作品是渐入佳境，一步到位。没有目前的错培错留，将植 株地培放野，经多次粗砍乱留的制作方式，到上市场倒卖，充其量只是似是而非，和中华盆景拉不上关系的烂树一棵。
故，青龙盆景讲究每一细小环节的理解和拿捏要求，比方说，罗汉松的叶与干间的比例。光是这一要求便能独立成一篇章，且听我细说从头。(待继)林家辉稿于201612070511
注：本平台所用盆景图片（教学讲解之用除外）均为青龙技法自育盆景照片。
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