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揭秘当今出轨为何普遍

揭秘当今出轨为何普遍

(2007-11-24 07:23:38)
 

文/清风朗月

 

一说到婚外情这个话题,人们总是既敏感又充满兴趣。在这里,我只想平静地、客观地站在公正的立场上去谈婚外情。记得以前听到这个字眼,好多人都会不能接受,因为我也一样。但是现在如今的中国社会,婚外恋已经是普遍现象,且大有发展之势。虽然觉得婚外恋对社会和家庭的稳定会有着强烈的冲击,因为现在这种现象太普遍了,人们对婚外恋似乎也能采取默认的态度。
 
有人认为,存在的便是合理的。既然婚外恋现象到处都有,而且有增无减,那么,就证明它是客观需要,有其存在的必然性。我说这话自己也有点担心,我担心会招至不同观点的朋友的反击,其实对于一件事物,仁者见仁,智者见智,社会进步了,我们应该容许有不同的声音!  
 
有人说:“如果说初恋对于人的感觉人和喝醉了酒的感觉没有什么两样的话,那么,婚外情的出现对一个人心灵的冲击则比初恋的感觉有过之而无不及!”正因为 婚外恋的的新鲜和刺激,所以才有那么多人乐此不疲。有人说“ 婚外恋的代价是最大的!”可是陷入婚外恋的人不是不知这一点,但是有几人一旦陷入还能理智?  
 
很喜欢看一本杂志《特别关注》,不知道是在哪一期上看到过有关胡适与曹诚英的爱情故事 。其实这也是名人的一段婚外恋,作为名人,而且是文人学者,又是生活在二三十年代的人,都难以避免婚外恋,何况开放的现代人呢?在这里我声明我不是鼓励和赞扬婚外恋,就像我以前文中所说:我只是说明一种现象,剖析大多数人的心理,我一再声明,我不是赞成,我是理解!  
 
说到胡适,谈到他的婚外恋,不能不说到他一生中最重要,与之相关的女人,妻子江冬秀,恋人曹诚英。当年胡适留学归来,追求者虽多,却多是无缘人,极少有人真正让胡适动心,只有曹诚英.她是胡适留学归国后,最让他刻骨相思的一位女性。曹诚英是胡适三嫂的妹妹,小胡适11岁。1917年胡适回乡成亲,曹诚英是婚礼上的伴娘之一,胡适曾写下《西湖》,说他的心也跟着湖光微荡了:“十七年梦想的西湖,不能医我的病,反使我病的更厉害了!然而西湖毕竟可爱。轻雾笼着,月光照着,我的心也跟着湖光微荡了。前天,伊却未免太绚烂了!我们只好在船篷阴处偷觑着,不敢正眼看伊了……”两人诗文唱和,很是相得。我想胡适是真正爱曹诚英的。只是胡适虽然是名人,也是文人,但他的惧内是出了名的,听说文人中惧内的有两人,一个是周作人,一个便是胡适。胡适的婚外恋情被夫人江冬秀知道以后,江冬秀以死相威胁,我看过那篇文章很久了,具体情况我也不记得了,只知道江冬秀虽然没有文化,但很泼辣,他知道胡适要离婚,于是到厨房去拿了一把菜刀,扬言要自杀还要杀死跟胡适生的两个女儿(好像是这样,因为我看了很久了),江冬秀是说到能做到的,这样就把胡适吓坏了,再也不敢提离婚二字,一段刻骨铭心的婚外恋无疾而终!
 
前些天曾写过一篇文章《敢爱敢恨,才能无悔今生》,只是天下这么多人,究竟又有几个是在按照自己的生活方式生活呢?至少有90%的人在违背着自己的心。现实生活中有着太多如此的无奈,而胡适也好,曹诚英也罢,其实,都是被宿命在牵绊着。正是因为中国传统婚姻价值观念的根深缔固,所以才有了胡适和大多数人想爱而不能爱的遗憾,其实追求真爱,也不是什么错。  
 
说到婚外恋,在这个“从来都是女作卑,从来都是男当尊,男尊女卑了几千”的国度里,婚外恋实际上只是对男人们开放的。那些关于宽容婚外情;恋;性的言论,实际上是为中国男人所作的呐喊,是要为他们的行为提供社会的支持,准确地说是要女人们的支持。可男人们在满足了他们自身欲望的同时也是这样看女人的吗?非也!女人在中国,至少是现阶段的中国,是不可能有这样的自由行为的。一旦被发现,那么她付出的将是毕生的惨痛的代价!!你如果遇见10个男人,一定有9.5个回答你,他自己可以有婚外情;婚外恋;婚外性,但老婆是绝对不行的!男人有这样的行为,女人无论出于什么样的原因,大都会原谅。即使不能谅解,也只能打落牙齿往肚子里吞。而女人一旦被人发现有了这样的行为,很难想像会有怎样的后果。
 
可是,没有女人的参与,又何来的婚外情;婚外恋呢?男人们因为婚姻不适;因为婚姻审美疲劳需要婚外的另一份感情,甚至有完美婚姻的男人还需要有追求人性的自由,用他们自己的话说还要满足男人天生的占有欲,但在他们的眼里,满足他们欲望的这些女人也和自己一样地位平等吗?
 
几千年中国传统封建文化教育的结果,至使98%的中国人深信“男女授受不亲”是真理。男人们虽然渴望婚外情怀,但其心理仍然是自私而脆弱甚至是虚伪的,他害怕老婆孩子及亲朋好友知悉了他的秘密,害怕社会舆论的压力,害怕妻离子散;身败名裂。大部分的男人即使遭遇到了一份真情,哪怕对方是一个可以让他爱得死去活来的女人,他也只能偷偷摸摸;小心翼翼,甚至根本就不敢袒露出自己的心声。有调查表明,与“第三者”最后成婚的比例仅17%,而真正幸福的只不过5%。不能不说这17%实在是属于勇于第一个吃螃蟹者。
 
婚外恋情到底是社会进步的表现,还是不道德的表现,这个根本的是非问题,至今中国社会学理论都是自相矛盾的。中国的女人在婚外情这件事情上要拥有与男人平等的地位,大概还要几代社会学家;伦理学家的努力。解放女性的行为,还得先解放男性根深蒂固的男尊女卑的封建思想!
 
无可否认的是,婚外恋的确应该是未来社会发展中值得探讨的人际关系的课题。婚外恋不是洪水猛畜,站在公正的立场谈婚外情,本人觉得,对于婚外的恋情我们应该区别对待,如果是没有真心,仅仅是为了寻求新鲜刺激,那是不可取的也是会遭遇别人的BS的!而如果是本来家庭就不怎么幸福,在婚姻外遇到了自己各方面都很满意,很倾心相爱的人,是真心去爱对方,投入的是真感情,像这样的婚外恋情,我们应该给予理解与宽容。毕竟人都是有七情六欲的,对于美好的真爱的追求,也是我们的人性的本能。
 
而随着物质生活的丰富,社会交往的增多,人们对精神的需求也与日俱增。站在公正的立场谈婚外情,站在公正的角度看婚外情,你是否有一颗公正的心?在我们的现实生活中,婚外恋情虽然受到大多数人嘴里的抵制,可却奈不住心里的诱惑!我们嘴里说着BS别人的婚外情,可是我们骨子里又有几人不是渴望的呢?说一套,做一套,敢想不敢当,敢做不敢认,也许这就是中国人的所谓“含蓄”吧!可悲乎?可叹乎?
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