当一个人抵达道路的目标时，他可以说处于至高的永恒知识、喜悦和能力状态。这三个状态——至知，至乐和至能——是至高的不同方面。
要获得这个最高状态，三个不同的路线被绘出；即巴克提，禅那与竭磨。求道者必须经过三个主要阶段，即浊、精与心层面。
1．采用巴克提之道（Bhakti Marga）并达到精层面的人，获得对永恒喜悦的瞥见。当他抵达心层面时，他直接地享受该喜悦。但不能与之合一。也就是说，他享受至高的‘喜悦’方面，却他自己却不是至乐。
2．采用竭磨之道（Karma Yoga）的人，获得对精层面的永恒能力的瞥见，并在到达心层面时成为玛哈特玛（Mahatma）。
3．采用禅那之道（Dnyan Marga）的人，在达到精与心层面时，获得与至高的至知方面有关的体验。
从上述解释你会看到，虽然这三个道路引向同一个目标，但直到在心界，那些跟随不同路线的人却获得不同的体验，或见到至高的不同方面，不能说他们已经达到目的。当一个人靠至师的帮助达到目标时，他才可以说与至知，至乐和至能合一。
译自《美赫巴巴答问》（Questions Meher Baba Answered, Meher Era Publication, Pune, 1975）
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