促织就是我们今天常说的蟋蟀。斗蟋蟀,早在唐代就已盛行,唐代开元年间就是李隆基和杨贵妃那会,开元盛世的到来,国家太平无事,就得找点其他乐子么,那个时候没有手机、电脑。皇宫里的人成天闲着没事干,看看蚂蚁、抓抓蚂蚱,无意中发现了蟋蟀好斗的特性,于是从宫禁开始兴起斗蟋蟀之风,上行下效,斗蟋蟀从宫中流传到民间。及至天宝年间,人们“镂象牙为笼而畜之,以万金之资付之一喙”。
齐白石 斗促织 镜心 水墨纸本
拍卖日期:2015-06-26
北京翰海
成交价: 207,000 RMB
前几期不是说过在古代中国基本上是干点什么事都有“经”可取!
参看:一本祸害中国千年的奇书!
那斗蟋蟀有没有经?
当然有了!
就是这本
大名鼎鼎的
《促织经》。
宋 贾似道 《促织经》
到宋代时,上到官宦豪门,下至平民百姓,甚至身处方外的出家人也都参与到了这项活动中,以至成为人民生活中的重要一景。相传天台人道济,就是济癫和尚,曾为其蟋蟀“铁枪”之死而伤悼,为之安葬,并作悼词、祭文等。
而此时玩蟋蟀最出名的当属权臣贾似道,当时襄阳城被蒙军围攻数年,他隐匿不报,也不派兵救援,却在西湖葛岭的家中率闲堂和众妾踞在地上斗蟋蟀,而且还写出了一本蟋蟀研究的专门著作《促织经》。误国的奸相,却成为昆虫学研究的开创者,被后人亲切称为“蟋蟀宰相”。
清乾隆 剔红团花纹蟋蟀罐 配象牙盖及座
拍卖日期:2015-04-07
香港苏富比
成交价: 375,000 HKD
到了清代,可以说斗蟋蟀已经发展到了巅峰!不少蟋蟀用具都产生在那个时代,同时也出现许多关于蟋蟀的书籍,比如如金文锦的《促织经》,石莲的《蟋蟀秘要》,朱翠庭辑的《蟋蟀谱》,金六厂删定的《促织经》等等。
有术业专攻的“蟋蟀宰相”,当然也有技艺高超“蟋蟀皇帝”了!就是下面这位。大明宣德皇帝朱瞻基!
宣德皇帝,于明洪熙元年即位,延续了明王朝的兴盛。宣德一朝为有明一代最为辉煌的时期,就和李隆基那会差不多。其官窑瓷器的烧制也代表了明代官窑烧制的极盛。直到今天,宣德官窑还代表明清官窑烧制的高品位。宣宗才干卓越,且有许多雅好,其中尤为人道的是“好促织之戏”。因此,也被史家称为“促织天子”、“蟋蟀皇帝”。
笔记野史多有记载《皇明纪略》书中有这么一段记载:“宣庙好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵至十数金。时枫桥一粮长,以郡遣觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异,窃视之,跃去矣。妻惧,自缢而死。夫归,伤其妻,且畏法,亦缢焉。”一匹骏马换一只虫,可见蟋蟀之珍贵。
北京故宫博物院藏
明宣宗如此痴迷蟋蟀,以致当时在朝野流传着“促织瞿瞿叫,宣德皇帝要”的俗语。上有所好,下必甚焉。对此,明代王世贞《王弇州史料》中收录了明宣宗给况钟的这道密诏,全文如下:宣德九年七月,敕苏州知府况钟:“比者内官安儿吉祥采取促织。今所进促织数少,又多有细小不堪的。以敕他每于末进运,自要一千个。敕至,而可协同他干办,不要误了!故敕。”一道短短的密诏,竟连用了三个“敕”字,疾呼“不要误了!”可见宣宗痴迷蟋蟀到了何等地步!
明万历 青花花鸟纹蟋蟀罐
拍卖日期:2015-12-05
北京匡时
成交价: 126,500 RMB
当朝皇帝开口要地方上交千头上好蟋蟀,于是,苏州一带便掀起了捕捉蟋蟀的“全民运动”。
为满足宫廷养斗蟋蟀的需要,宣德皇帝下命御窑厂烧造了大量蟋蟀罐。宣德时期,景德镇制瓷业空前发展,加之御窑厂烧造的蟋蟀罐工艺精良,纹饰新颖多样。明《万历野获编》载:“今宣德蟋蟀罐甚珍重,其价不减宣和盆也”。当时,明宣德官窑蟋蟀罐就已成为时人追捧的名品。
明宣德 青花樱桃小鸟纹蟋蟀罐
北京故宫收藏宣德官窑瓷器八百七十余件,台北故宫收藏宣德官窑瓷器一千七百七十四件,如果连同国内外各博物馆的同类藏品包括在内,也还有相当可观的数量,却少有宣德青花蟋蟀罐。那么皇帝玩的蟋蟀罐都到哪去了呢?
明宣德 青花瓜果纹蟋蟀罐
据史料记载,张太后在宣德帝死后,当场下令,把宣德帝玩的瓷器全砸了,明朝人李贤在《天顺日录》中有这样的明确记载:“宣庙崩,太后即命,将宫中一切玩好之物,不吉之物,悉皆罢去。”1993年春,景德镇陶瓷考古研究所发掘珠山明代御窑厂遗址时,出土了大量碎瓷片,复原出一批蟋蟀罐,共计21件。其中有云龙纹、双凤纹、松竹梅纹、鹰燕纹、瓜瓞纹等多种纹饰。这些器物有的有款,有的无款,但都是以前未曾见过的官窑制品。这批蟋蟀罐的出土印证了《天顺日录》的记载。插图中4件明宣德蟋蟀罐就为出土复原品。
时至今日,宣德官窑蟋蟀罐已极为珍罕,中外拍场中能见到的也大多是,清朝明国的精品。如果你手中能有一件宣德官窑蟋蟀罐,那真可谓是价值连城。
近代 王世襄赠朱勇“蟀府”蟋蟀罐
拍卖日期:2015-06-07
北京保利
成交价: 414,000 RMB
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