一、林则徐轶事三则
（一）移植五品荷花
民族英雄林则徐为官清廉，十分喜爱“出污泥而不染”的荷花。清道光年间，他在浙江江南织造署内发现一种名叫“五品荷花”的珍贵品种。他想，“五品”是一种官阶，把官与荷相联，真是意味深长。于是便把五品荷花移植到故乡福州西湖。如今西湖里有一座荷亭，柱上对联写道：“胜迹犹存艳说荷花五品，名斋宛在欣看桂树双株”、“人行柳色花光里，身后荷香水影中”告诉人们要像林则徐那样，廉洁奉公，一身清白。
（二）研制戒毒药品
林则徐担任湖广总督时，除了严禁鸦片、收缴烟具外，还研究、配制了戒鸦片的药品，同时又慷慨捐出自己薪金制出“戒瘾丸”两千多份，免费发送给一般吸烟的贫民。当时湖北省内，除了官制断瘾丸外，凡是省城各地药铺均有出售戒烟药。
林则徐研制的戒烟药有四种，分别为“忌酸丸”、“补正丸”、“四物饮”、“瓜汁饮”。其中“瓜汁饮”最为简易。其制法是：南瓜正在开花时，连花、叶、根、藤一起拔起，用水洗净，放入石臼中捣烂，取汁常服，半个月后，烟瘾即可去掉。这种单方在民间流行后，效果良好。此后，林则徐每逢因公出门，沿途都有许多老年妇女拦轿谢恩，感谢他研制戒烟药，使她们的丈夫、儿子戒掉了吸食烟毒的恶习。
此外，林则徐还邀请一些名医用中药配伍成“断瘾丸”，责令吸食者服用，起到了一定的戒毒作用。有人将“断瘾丸”的配方编成歌诀：“林公断瘾桔红参，米壳覆花炒枣仁。明党半夏炮姜炭，茯苓杞子益智仁。”
（三）建立人才档案
林则徐十分重视人才，亲自建立人才档案，为古代官场所罕见。据清代朱克敏《瞑庵杂品》卷二记载，林则徐每次接见来客，都紧紧抓住时间与机会，向对方询问经历，有何爱好与专长，走过什么地方，接触过什么人，了解多少民情风俗，写过什么文章，对社会上的某些问题有什么想法等等。待客人一走，他便叫身边的“秘书”分门别类进行整理，然后按人头、按籍贯分别装入精制的一只只木匣中，再集中放入大箱子里，等于今天的档案箱。
二、和平女神林默娘
林默娘是北宋时期福建莆田楣州岛屿上的一位女子，在世27年，因多行善事，她逝世后：为沿海渔民船员尊奉为海神“妈祖”。一千余年来，其“由人而神”，影响不断扩大，由地方区域性变成世界性，由“海神”演化为“和平女神”。更有甚者，目前已发展成一种文化现象，即“妈祖文化”。
自中国宋代以来，民间对“妈祖”的信仰不断扩展，历代帝皇加封“妈祖”的“规格”也不断提高，而且两者相得益彰，互促共进。宋徽宗时为“妈祖”赐号“顺济”。至南宋诸皇帝则加封“妈祖”为“妃”、“夫人”等等，元代至元年间晋封为“天妃”。明代皇帝派航海家郑和七次下西洋，祈求“妈祖”佑行，因往返果然顺利平安，故郑和奏请获准为“妈祖”建南京、太仓、长乐等地的“天妃行宫”。
清代康熙二十三年（公元1684年）又封“妈祖”为“天后”。粤、闽、台等沿海诸省的渔民、船员、海商尊崇“妈祖”为水上海上的“救护神”，又称“泉州神女”、“南海女神”、“通玄灵女”、“天后圣母”等等。在中国沿江沿海许多城乡有无数供奉妈祖的宫殿庙宇。在日本、东南亚诸国、欧洲、美洲、非洲、澳大利亚等地，凡有华侨华人涉足之处也有许许多多供奉林默娘的“妈祖阁”、“天后宫”和“圣妃庙”等等。据不完全统计，“妈祖神庙”遍布于26个国家和地区，达数万座之多，信众有两亿多人。
据台湾省宗教事务主管部门统计，该省妈祖庙800多座，善男信女达1400多万人。来莆田湄州朝拜妈祖的国内外人士每年数百万人次以上。这种信仰不但规模日益扩大，而且内涵不断加深，已发展成蔚为壮观的“妈祖文化热”。
全世界华侨华人，还有外国友人都把“妈祖信仰与文化”看成是中华民族向世界传播四种精神（和平共处、自由交易、平等友善和互惠共荣）的最好途径，也是“增进各国友谊、沟通东西文化”的快捷而有效的形式。各国公认，“妈祖”是“世界和平女神”。
1998年10月28日（农历九月初九日，值林默娘逝世1011周年纪念日），一尊高度19．99米、总重1000吨的妈祖汉白玉雕像在即将回归祖国的澳门举行开光大典，吸引了世界各国的友好人士前来瞻仰，盛况空前。这表明妈祖是名不虚传的“世界和平女神”，“四种精神”在不断深入世界人民之心。
西方世界海洋之神，是手持三叉戟的波塞冬（P·seid·n），象征着人类征服海洋的敢于冒险的勇敢精神。妈祖生前不畏海洋狂风恶浪，救人济困解难，她的敢于冒险的勇敢精神家喻户晓，感人至深。她的“和平共处、自由交易、平等友善和互惠共荣”的精神，更为今日各国人民所尊崇敬仰，弘扬着今日世界“和平与发展”的主旋律。
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