家谱传记
一、邵平务瓜
邵平在秦代袭封东陵侯,是一位食邑千户的贵族,现在西安与临潼之间的邵平店,是他当年的封地。秦亡后,邵平失掉侯禄,沦为平民,不久,汉朝丞相萧何营建首都长安城,邵平卜居长安城东青门外。张骞通西域后,从西方带回西瓜种子,邵平因喜耕作,带着几个帮手,在居地尝试种瓜。他精心耕种,勤细经营几十亩,瓜苗翠绿、壮实,长势喜人,虽则人黑了,体瘦了,但心里分外高兴,到了五月,瓜蔓开花、现蕾,西瓜越长越大,邵平心里欣喜的筹思着:西瓜熟了,一边向朝廷报喜一边请当地父老品尝,让大家共享快乐。
西瓜即将开园之时,邵平终日喜不入眠,一天清晨,他高高兴兴地去瓜地里,突然发现一个个西瓜脱蒂而落,气得他边喊“天杀我邵平也”。一气之下,便昏倒在地。原来,有一个喇嘛,对汉朝和西域和好心怀叵测,自知道张骞带回西瓜种子之后,就暗暗来到长安,伺机作怪,这满地的西瓜落蒂,就是他身携麝香而毁的。
就在邵平异常悲伤之际,钟离大仙应陈抟老祖相约去华山路过赵北田,在云头看见此状,心中大怒,斥道:“我堂堂汉家天下,岂容妖孽横行,邵平务瓜,乃是天意,我不拯救于他,等待何时。”钟离大仙边说边从袖中取出一束宝花而撒,花香奇异,光彩夺目,宝花飘落空中,一变两,两变仨,越变越多,如同海洋浪花荡漾而下,宝花刚落在西瓜地,一个个脱蔓的大西瓜皆又和瓜蔓长在一起了,邵平高兴地说:“老天不杀我,又赐我神花,这真是海一样大恩德呀!”
从此以后,西域的大西瓜,就在关中,在全中国安家落户了。人们把可再生再植的神花称为“海洋(秧)花”,常常多在瓜地栽植。把邵平所居住的“赵北田村”就叫做“邵平店”了。
二、邵父杜母
指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守,且皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,故南阳人为之语曰:“前有召父,后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
邵信臣,字翁卿,九江郡寿春县人。以明经甲科身份任郎官,出京补做谷阳县长。在考绩中列为头等,调任上蔡县长。邵信臣爱民如子,为官期间甚受称赞。后来他便越级升为零陵郡太守,又因病而归。病愈后他又被征为谏大夫,后调任南阳郡太守,其治理情况也如在上蔡时一样好。邵信臣为人勤勉有计谋,喜欢为人民兴办福利,致力于使他们富裕起来。亲自努力于农耕,出入于田间地头,在乡间公舍住宿,很少能有安闲的时候。
他在郡中巡视水泉,主持开通沟渎,竖起水门提闸数十处,使受灌溉的农田有所增加,最多时达到了三万顷。人民得到水利灌溉的益处,收获的粮食贮蓄有余。邵信臣还为百姓制定了用水的规定,并把这些规定刻在石碑上,立在田地边界处,以防止争抢。此外他还禁止婚丧嫁娶时奢侈浪费,致力于推行勤俭节约的风尚。对府县官吏家的子弟任意漫游,而府县官吏不以耕作大事作为本职业务的,则通通斥责罢官,严重者还要绳之以法,以察善恶。
通过以上种种措施,教化在郡中得以广泛推行,郡中没有不努力从事农业的,人民拥护郡县官吏,郡中的户邑也成倍增加,盗贼和打官司的事减少到了很小的程度。官吏民众都爱戴邵信臣,称他为邵父。荆州刺史上奏称赞邵信臣能为百姓谋取福利,所辖郡治得以富庶,赐给黄金四十斤。后邵信臣调任河南太守,治理情况常居天下第一,因此又多次被增加俸禄。
元始四年,皇上下达诏书祭祀百官卿士中为民做过益事的人,蜀郡以文翁,九江以邵信臣应诏。每年一到时候郡太守都率领下属官吏去行礼,供奉祭拜邵信臣的坟墓,而南阳也为他立了祠。
三、邵雍失算
这日,神算邵雍在山中看风水时迷路了。忍着饥渴,先生一路掐算,终于在傍晚时分冲出了山围。满头大汗的邵雍站在山脚下,突然心头一紧,随口说道,“不妙,今日吾有一劫!”先生正要细算,见不远处有一处农舍,便想去讨碗水喝,待饥渴解去再细细推算。于是,径直朝前走去。
农舍门口,一位老大娘正在专心地择菜。先生说明来意,大娘便转身回屋取了一大瓢水递给邵雍,邵雍接过水正要往嘴里送,大娘伸手拦住,另一只手抓了一把麦糠撒进瓢中。邵雍高兴的面容一下子拉了下来,但饥渴难忍,最后还是一边吹着一边把水喝了。
一碗水下肚,乏渴全消。为答谢老大娘,邵雍决定把自己看中的那个风水宝地指给她,但想到大娘刚刚的行为,便把次一点的福地指给了大娘。离开农舍,邵雍平平安安的回到自己家中,这一天什么事情也没发生。“唉?难道是我失算了?”第二天一大早,一夜未眠的邵雍站在门口自言自语地自问着。
多年以后,邵雍故地重游。中午,烈日当头,邵雍走到一处大宅院前,敲门想讨碗水喝。门开了,一位满面红光的老太太走了出来。一见邵雍立马迎上去,嘴里还不住的对着邵雍叫“恩公”,叫“神仙”。邵雍满脸迷茫,“我好像并不认识她啊”。后来经老太太一说,邵雍这才想起来。原来,这位老太太就是当年给邵雍水喝的大娘。
老大娘有了“神算”邵雍指点的福地,自然是财源滚滚,百福临门。这才有了这份家业。自然大娘对邵雍也就感激不尽了。经不住老太太的挽留,邵雍就在这里住了下来。晚饭后,邵雍与老太太拉家常。邵雍问起了那日水中撒糠的事。“哦,你说那事啊。那天你说你在山中迷路一天滴水没进,又累又渴。如果当时你把那瓢水一饮而尽,那不把肺给喝炸了啊!”
听到这里,邵雍满脸愧色。原来是老大娘那把糠救了自己一命,帮自己躲过了一劫啊!
四、慈善家邵逸夫
关于邵逸夫,我们能想到的形容大多是“传奇”两个字。他打造了邵氏、无线两个电影、电视王国,他是电影企业家,也是香港富豪。但在内陆,人们更愿意把他看作一位慈善家。邵逸夫说:“一个企业家最高的境界是慈善家”。
1973年,66岁的邵逸夫以校董的身份向香港“苏浙公学”捐赠50万港元,为其兴建一座藏书3万多册的新型图书馆。这也是他的第一笔郑重其事的捐赠。
当时,被称为“文化沙漠”的香港正在修建一座规模宏大、功能齐全的“香港艺术中心”,邵逸夫捐赠600万港元。此举备受香港各界人士称赞,邵逸夫也因此荣任“香港艺术节大会”主席以及“香港艺术中心董事局”副主席。
邵逸夫对考古一向感兴趣,1985年,他捐赠1000万港元给中国保护敦煌莫高窟壁画工程,为当时的壁画安上了玻璃屏风。敦煌研究院为感谢邵逸夫这一善举,特意立碑予以纪念。
1986年,邵逸夫捐出了1.2亿港元,其中1亿港元给香港中文大学,1000万港元给香港浸会大学,1000万港元给仁济医院。捐助给香港中文大学的1亿港元,用来兴建第四书院,命名为“逸夫书院”。
对内陆的捐助,邵逸夫更是不遗余力。1987年1月开始,邵逸夫集中向内陆捐款。这一年他向内陆捐出第一笔教育款项1亿港元,帮助内陆10所大学兴建图书馆或科技馆。他连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款,累计捐赠33亿港元,项目4500多个,受惠学校遍及全国31个省市自治区。
对于故乡,邵逸夫也倾注了很大的爱心。1987年以后,他不仅多次回乡探亲访问,还先后捐资4000多万港元帮助发展教育、文化事业。就资产而论,邵逸夫的财富始终在香港排九至十多名,但他在慈善公益上的贡献,只有李嘉诚、霍英东能与他相提并论。而李嘉诚、霍英东的财产又远在邵逸夫之上。
想要了解具体姓氏文化,可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》
书籍主要内容:
1.姓氏文化概论
2.姓氏渊源
3.迁徙分布
4.郡望堂号
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