家谱传记
一、邵平务瓜
邵平在秦代袭封东陵侯，是一位食邑千户的贵族，现在西安与临潼之间的邵平店，是他当年的封地。秦亡后，邵平失掉侯禄，沦为平民，不久，汉朝丞相萧何营建首都长安城，邵平卜居长安城东青门外。张骞通西域后，从西方带回西瓜种子，邵平因喜耕作，带着几个帮手，在居地尝试种瓜。他精心耕种，勤细经营几十亩，瓜苗翠绿、壮实，长势喜人，虽则人黑了，体瘦了，但心里分外高兴，到了五月，瓜蔓开花、现蕾，西瓜越长越大，邵平心里欣喜的筹思着：西瓜熟了，一边向朝廷报喜一边请当地父老品尝，让大家共享快乐。
西瓜即将开园之时，邵平终日喜不入眠，一天清晨，他高高兴兴地去瓜地里，突然发现一个个西瓜脱蒂而落，气得他边喊“天杀我邵平也”。一气之下，便昏倒在地。原来，有一个喇嘛，对汉朝和西域和好心怀叵测，自知道张骞带回西瓜种子之后，就暗暗来到长安，伺机作怪，这满地的西瓜落蒂，就是他身携麝香而毁的。
就在邵平异常悲伤之际，钟离大仙应陈抟老祖相约去华山路过赵北田，在云头看见此状，心中大怒，斥道：“我堂堂汉家天下，岂容妖孽横行，邵平务瓜，乃是天意，我不拯救于他，等待何时。”钟离大仙边说边从袖中取出一束宝花而撒，花香奇异，光彩夺目，宝花飘落空中，一变两，两变仨，越变越多，如同海洋浪花荡漾而下，宝花刚落在西瓜地，一个个脱蔓的大西瓜皆又和瓜蔓长在一起了，邵平高兴地说：“老天不杀我，又赐我神花，这真是海一样大恩德呀！”
从此以后，西域的大西瓜，就在关中，在全中国安家落户了。人们把可再生再植的神花称为“海洋（秧）花”，常常多在瓜地栽植。把邵平所居住的“赵北田村”就叫做“邵平店”了。
二、邵父杜母
指西汉召信臣和东汉杜诗。他们都曾为南阳太守，且皆有善政，使人民得以休养生息，安居乐业，故南阳人为之语曰：“前有召父，后有杜母。”后因以“召父杜母”。为颂扬地方官政绩的套语。
邵信臣，字翁卿，九江郡寿春县人。以明经甲科身份任郎官，出京补做谷阳县长。在考绩中列为头等，调任上蔡县长。邵信臣爱民如子，为官期间甚受称赞。后来他便越级升为零陵郡太守，又因病而归。病愈后他又被征为谏大夫，后调任南阳郡太守，其治理情况也如在上蔡时一样好。邵信臣为人勤勉有计谋，喜欢为人民兴办福利，致力于使他们富裕起来。亲自努力于农耕，出入于田间地头，在乡间公舍住宿，很少能有安闲的时候。
他在郡中巡视水泉，主持开通沟渎，竖起水门提闸数十处，使受灌溉的农田有所增加，最多时达到了三万顷。人民得到水利灌溉的益处，收获的粮食贮蓄有余。邵信臣还为百姓制定了用水的规定，并把这些规定刻在石碑上，立在田地边界处，以防止争抢。此外他还禁止婚丧嫁娶时奢侈浪费，致力于推行勤俭节约的风尚。对府县官吏家的子弟任意漫游，而府县官吏不以耕作大事作为本职业务的，则通通斥责罢官，严重者还要绳之以法，以察善恶。
通过以上种种措施，教化在郡中得以广泛推行，郡中没有不努力从事农业的，人民拥护郡县官吏，郡中的户邑也成倍增加，盗贼和打官司的事减少到了很小的程度。官吏民众都爱戴邵信臣，称他为邵父。荆州刺史上奏称赞邵信臣能为百姓谋取福利，所辖郡治得以富庶，赐给黄金四十斤。后邵信臣调任河南太守，治理情况常居天下第一，因此又多次被增加俸禄。
元始四年，皇上下达诏书祭祀百官卿士中为民做过益事的人，蜀郡以文翁，九江以邵信臣应诏。每年一到时候郡太守都率领下属官吏去行礼，供奉祭拜邵信臣的坟墓，而南阳也为他立了祠。
三、邵雍失算
这日，神算邵雍在山中看风水时迷路了。忍着饥渴，先生一路掐算，终于在傍晚时分冲出了山围。满头大汗的邵雍站在山脚下，突然心头一紧，随口说道，“不妙，今日吾有一劫！”先生正要细算，见不远处有一处农舍，便想去讨碗水喝，待饥渴解去再细细推算。于是，径直朝前走去。
农舍门口，一位老大娘正在专心地择菜。先生说明来意，大娘便转身回屋取了一大瓢水递给邵雍，邵雍接过水正要往嘴里送，大娘伸手拦住，另一只手抓了一把麦糠撒进瓢中。邵雍高兴的面容一下子拉了下来，但饥渴难忍，最后还是一边吹着一边把水喝了。
一碗水下肚，乏渴全消。为答谢老大娘，邵雍决定把自己看中的那个风水宝地指给她，但想到大娘刚刚的行为，便把次一点的福地指给了大娘。离开农舍，邵雍平平安安的回到自己家中，这一天什么事情也没发生。“唉？难道是我失算了？”第二天一大早，一夜未眠的邵雍站在门口自言自语地自问着。
多年以后，邵雍故地重游。中午，烈日当头，邵雍走到一处大宅院前，敲门想讨碗水喝。门开了，一位满面红光的老太太走了出来。一见邵雍立马迎上去，嘴里还不住的对着邵雍叫“恩公”，叫“神仙”。邵雍满脸迷茫，“我好像并不认识她啊”。后来经老太太一说，邵雍这才想起来。原来，这位老太太就是当年给邵雍水喝的大娘。
老大娘有了“神算”邵雍指点的福地，自然是财源滚滚，百福临门。这才有了这份家业。自然大娘对邵雍也就感激不尽了。经不住老太太的挽留，邵雍就在这里住了下来。晚饭后，邵雍与老太太拉家常。邵雍问起了那日水中撒糠的事。“哦，你说那事啊。那天你说你在山中迷路一天滴水没进，又累又渴。如果当时你把那瓢水一饮而尽，那不把肺给喝炸了啊！”
听到这里，邵雍满脸愧色。原来是老大娘那把糠救了自己一命，帮自己躲过了一劫啊！
四、慈善家邵逸夫
关于邵逸夫，我们能想到的形容大多是“传奇”两个字。他打造了邵氏、无线两个电影、电视王国，他是电影企业家，也是香港富豪。但在内陆，人们更愿意把他看作一位慈善家。邵逸夫说：“一个企业家最高的境界是慈善家”。
1973年，66岁的邵逸夫以校董的身份向香港“苏浙公学”捐赠50万港元，为其兴建一座藏书3万多册的新型图书馆。这也是他的第一笔郑重其事的捐赠。
当时，被称为“文化沙漠”的香港正在修建一座规模宏大、功能齐全的“香港艺术中心”，邵逸夫捐赠600万港元。此举备受香港各界人士称赞，邵逸夫也因此荣任“香港艺术节大会”主席以及“香港艺术中心董事局”副主席。
邵逸夫对考古一向感兴趣，1985年，他捐赠1000万港元给中国保护敦煌莫高窟壁画工程，为当时的壁画安上了玻璃屏风。敦煌研究院为感谢邵逸夫这一善举，特意立碑予以纪念。
1986年，邵逸夫捐出了1.2亿港元，其中1亿港元给香港中文大学，1000万港元给香港浸会大学，1000万港元给仁济医院。捐助给香港中文大学的1亿港元，用来兴建第四书院，命名为“逸夫书院”。
对内陆的捐助，邵逸夫更是不遗余力。1987年1月开始，邵逸夫集中向内陆捐款。这一年他向内陆捐出第一笔教育款项1亿港元，帮助内陆10所大学兴建图书馆或科技馆。他连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款，累计捐赠33亿港元，项目4500多个，受惠学校遍及全国31个省市自治区。
对于故乡，邵逸夫也倾注了很大的爱心。1987年以后，他不仅多次回乡探亲访问，还先后捐资4000多万港元帮助发展教育、文化事业。就资产而论，邵逸夫的财富始终在香港排九至十多名，但他在慈善公益上的贡献，只有李嘉诚、霍英东能与他相提并论。而李嘉诚、霍英东的财产又远在邵逸夫之上。
想要了解具体姓氏文化，可以参考北京家谱传记机构编辑《百家姓寻根手册》
书籍主要内容：
1.姓氏文化概论
2.姓氏渊源
3.迁徙分布
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