背诵条文第96条：伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿（也有写成默默）不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
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这条的文字太多了，后面还有方剂、煎法、加减法，不全部打出来了，我就挑一些重点说一下。
“伤寒五六日，中风”这句就是“伤寒中风五六日”的意思，语法我也不懂，但是后面第101条有写“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。”所以他说的就是个太阳伤寒或太阳中风，过了五六日的病情变化。
往来寒热，这是小柴胡汤的主要症状，太阳病是有恶寒、或者寒热同时发作，阳明病是但热不寒，他这个小柴胡汤是少阳病，夹在表证和里证的中间，他的特征是一会冷，一会热。根据寒热来判断。
胸胁苦满，是说他这个胸和两肋胀满难受，这是有气郁。嘿嘿不欲饮食，是说他这人不想吃饭，看起来心情不好。心烦喜呕，这个心烦多少有点热，喜呕那是气上逆了。主要就是这几个症状，后面的或什么什么的，是有可能出现，有可能不出现的。
为什么会出现这些症状呢，如果把三阳经分成三道防线，太阳是第一道，少阳就是第二道，阳明第三道，邪气现在是入在表里中间，要从经络说，那是足少阳胆经这位置，也就是肋骨这一片，要从位置说，就是胸胁这个空腔这一片，有邪气郁结在这里面了。
这个气郁那就胀啊，一肚子的气，气都气饱了，心情也不太好，当然就不想吃饭了，如果是郁热那就会心烦了，气郁那气机升降失常了，本该往下为顺的，往上逆了，那就喜呕了，我这解释有点俗了，方便理解。
后面的或有症和相关的加减法我就不讲了，前面有类似这种加减的条文我也没讲，我们来分析一下这个方剂组成和煎法就是了。
柴胡、黄芩、人参、半夏、炙甘草、生姜、大枣，其中柴胡是用来解热散结的，治这个发热，胸胁苦满，黄芩他也是清热的，这个心烦的热啊，还有往来寒热的这个发烧啊，他都治。半夏和生姜治这个恶心呕吐的。
人参在这里是个胃药，健胃的，还有大枣，炙甘草加在一起，补中气，健脾胃，这里为什么要健脾胃的，一个他不想吃饭，胃口不好，还有个治未病，防止邪气再往里传，第三道防线先加固起来。
小柴胡汤证的位置让人不能发汗也不能泻下，他这其实是个虚证，所以他要扶正祛邪，两手抓两手都要硬，一边打一边补，所以他这个叫和法，这方法比较中正平和。
个人经验常把这个用在经期感冒上，因为我以前帮人调理妇科病比较多，经常遇到身体弱的，到了经期就出现常见的感冒症状，有点发热啊，还有点咳，食欲也不好，我就让她们吃小柴胡颗粒，效果很好，平稳度过经期。
他这个舌苔啊，一般以白苔为主，可以夹黄苔，如果有痰湿呢，那也会成为白腻苔或黄腻苔，不过半夏这种药本来也就有治痰湿的，轻微的也一样用。脉象上一般以沉弦脉为主。
肝胆互为表里，有的肝病的症状也符合小柴胡汤的症状。
他这个煎法很特别，是水一斗二升，煮取六升，去滓再煎取三升，这是把煎好的汤剂浓缩了，据说古人用和解之法的方都要这样煎，这是不是个约定俗成也不好说，没研究，反正现在用的我也没这么煎。
《伤寒论译释》第四版==》
本条指出小柴胡证的4个主证和7个或有证。
4个主证是：往来寒热、胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。
小柴胡证的往来寒热与疟疾近似，但疟疾的寒热有定时，或1日1次，或2日1次，或3日1次。而少阳病的寒热往来，没有固定的时间。
【附】小柴胡汤方
柴胡半斤，黄芩三两，人参三两，半夏半升（洗），甘草（炙）、生姜各三两（切），大枣十二枚
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。
若胸中烦而不呕者，去半夏、人参，加栝蒌实一枚；
若渴，去半夏加人参，合前成四两半，栝蒌根四两；
若腹中痛者，去黄芩加芍药三两；
若胁下痞硬，去大枣加牡蛎四两；
若心下悸，小便不利者，去黄芩加茯苓四两；
若不渴，外有微热者，去人参加桂枝三两，温覆微汗愈；
若咳者，去人参、大枣、生姜，加五味子半升，干姜二两。
来源：“中医世家”公众号（ID：zysjcomcn)
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