作为华夏文化复兴运动之一的汉服运动，已经从网络走向了现实，从小众交流走进了大众视野。在本世纪初的不到10年间，已初成规模，北至白山黑水，南达岭南秀地，东起黄海浦江，西及大漠塞地，现已蔚然成风。
但是，对于这场复兴运动，许多同袍投入了大量的精力，甚至是财力，更多是承受了来自家人、亲人、朋友和周边人了种种压力，但都是义无反顾。从无数旁观者角度来看，都会提出这样的一问题：为什么要复兴汉服？到底是为了什么？？作为入这个坑近四年的“汉服粉”，今天借助平台谈谈我的一点切身感受和体会，希望能对这个问题作出较为明确的回答。
凡事没有无缘无故。每一个参与汉服复兴运动的人，都不是一时兴起。相反的，是内心深处受到的强烈触动所致。
笔者从小便很迷恋汉服（当时因为不知正确称呼，称作古装），认为汉服是世界上最美的服装。后来，到了会唱56个民族56朵花的年龄，却有着一个非常大的迷惑，每当中华各族欢庆国庆等全国重大节日，只有汉族没有自己的服装，这是为何？55个少数民族兄弟姐妹都有着自己民族服饰，唯独汉族没有！？甚至一度很羡慕他们。2001APCE会议上，唐装突然出现，心中不觉为之兴奋，也误投家门，认为那就是自己民族的服饰，工作后甚至某段时间联系卖了好几套，2012年接触一次偶然接触汉服圈子方知，其实那是清装，满族的服饰，弄了个天大的误会和玩笑。不过还好，结果不是“云深不知处”，很欣慰。一个民族应该有自己的服饰或者说服饰文化，这一点在全世界去讲，都说得通，无可厚非。反之，一个民族连自己的民族服装都没有，真是悲哀之至。
当然，这件事情也绝不是仅仅一件衣服的那样简单。汉服复兴的背后更是有着强大的内在力量驱使。这一场由草根群众发起的运动，背后是中华传统文化的复兴驱动。
和二十世纪初期，产生在中华大地著名的新文化运动一样，汉服运动的产生和发展绝非偶然的，有着其深刻的文化内涵和历史背景。新文化运动是在中华历经灾难困苦情况下，向西方文化寻求救国救民真理的文化思想诉求和启蒙，与新文化化运动产生的历史背景不同的是，汉服运动是中国自立民族之林之后，在国家民族快速发展崛起的背景下，中华民族主体的汉民族转向自身传统文化，复兴传统文化的，重拾民族信心的文化思想运动。新文化运动和汉服运动的这一反一正，预示着中华民族复兴的春天已经到来。比之于汉服运动较早兴起的国学复兴，则是汉服兴起的文化驱动力。从精神到物质，从经学到衣冠，这是必然的选择。汉服不仅仅是一件衣服，而是一面中华文化复兴的旗帜。
从1840年至今，近200年的时间了，为图存振兴，我们这个民族走过了许多道路，成败曲折历历在目，一度是迷失自我的。汉服的再次复兴，则昭告了世人，我们不在迷失，不在困惑。许多90后，00后的汉服同袍勇敢自信的穿起“故”衣，便以彰显了这样的担当和自信。
诚然，不过由于汉服运动的自发性，目前尚处于起步阶段，也存在着这样那样的问题，难免有一些偏激、狭隘的思想和行为，只是个别的情况，是次要的，都是发展过程中的问题。
如同汉服本身的宽袍大袖，包容兼收永远是中华文化的最为优秀的特质。华夏族能六千年传承不绝，一个重要的文化基因便是有容乃大，能够不断吸收学习别的民族的优秀之处，而不是孤芳自赏，自以为是。这面文化复兴的旗帜必将带动国人以更为开放的姿态来面对自身，面对世界，带动人们更好的学习中华优秀的传统文化，继承发扬光大之，将中华文化远播世界，彰显中华文化、中华气派、中华风范。
如果问小小的汉服承载的是什么？那就中华复兴的“中国梦”！
文/丁茂顺
图/选自网络
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