原创作者:容建平
伏羲创作八卦并不是一个臆想的构思,如果八卦只是臆想的产物,那它肯定不能真实地模拟现实中事物的各种存在和变化,从《易传》的记载来看,伏羲创作八卦,是一个以事实为准绳的理性提高,创作全过程始终遵循着两个原则性的依据,一是以事物现象的运动变化事实,即自然规律为依据,二是以描述事物运动变化的基本理论,即阴阳理论为依据。
自然规律依据:
《易传》中记载:“古有包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”可以看出,八卦的创作,有以对天文的长期观察为根据,有以对地理变化和季节变化的长期观察为根据,有以对动物生长和活动的长期观察为根据,伏羲通过长期间对自然事物的细心观察,从中找出了规律性的特点,而这种规律性的特点应该是通用的,它不但在任何可以直接接触和观察的事物中体现,而且在任何遥不可及的事物上同样会体现,伏羲在创作八卦时候,由于遵循了自然现象的基本变化规律,八卦才能从理论上阐明事物的运动变化,才能在模拟当中体现事物的运动变化的前景。
伏羲通过长期观察得到的自然规律是什么呢,在天文方面,体现为日出日落周期,日夜交替周期,一年四季变化周期,春温夏热秋凉冬寒周期,月亮园缺周期,太阳运行的天干周期等等;在地理方面,体现为南方炎热北方寒冷,白天热夜晚冷,西北地势高东南地势低,地理上的五行分布为东风木、南炎热、西燥金、北寒水、中湿土,十二地支变化周期等等;在所有事物方面,一概体现为产生、壮大、衰落、消亡周期,还有一点,就是人与事物的产生和运动变化,都是在天地之间进行,天在人上,地在人下,人和物生活在天地之间。自然规律是天然形成的,它具有恒定性,每一个人都可直接观察和亲身体验,古代人可以亲身观察和体验,现代人同样可以亲身观察和体验,伏羲在创作八卦时,必然性地要遵循这些自然规律,而不会违背。
八卦的卦象为什么必须由上中下三部分组成,为什么不由四部分或者五部分组成?四部分可根据为春夏秋冬性质的组合结构,而五部分则可根据为五行性质的组合结构,对于必定要选取三部分组合结构的原因,《易传》是这样解释的,“易之为书,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。”原来,八卦采用三部分组合结构,是以天文在上,地理在下,人事在天地之间的自然现象为依据而确定,卦象中的上部所代表和模拟的是天文方面的基本道理,中部所代表和模拟的是人物方面的基本道理,下部所代表和模拟的是地理方面的基本道理,四季现象和五行现象的各种因素,都已经被包含在了天道、人道、地道之中,八卦卦象的组成三部分,分别在各卦的位置上,表示着天道、人道、地道的不同状态,由此可见,伏羲用上中下三部分组成卦的决定,不是随意性的选择,而是对整个物质因素,环境因素等全盘考虑后的选择,是对大自然基本状态的真实写照,也是以事物现象为依据的具体体现。
阴阳理论依据:
伏羲画八卦的基本理论依据是阴阳理论,《易传》记载,“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这里已经交待得很清楚,易出自大极,大极也即是太极,原始的太极生化出阴性和阳性两仪,阴阳的相互变化组合,产生出少阳、太阳、少阴、太阴这四个卦象,四象再加入阴阳,产生出乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑八个基本卦。
阴阳理论认为,所有事物尽管形状不同,变化多端,但从基本性质上,都具有阴阳属性,按照事物的性质、性能、结构、色泽、形态、运动状态的不同,都可以相对地划分为阴性或阳性两大类,而所有事物的运动变化的发生过程,都是事物中阴阳性质在对立统一中相互斗争的体现,由于这样的原因,所有事物都必然要遵从阴阳彼此消长的规律运作。
在八卦中,离为火,坎为水,火为阳盛之象,水为阴盛之象,水火即体现为阴阳的基本定性,在四象中,少阳表示为阴消阳长状态,太阳表示为阳盛之极状态,少阴表示为阳消阴长状态,太阴表示为阴盛之极状态,整个四象,体现了阴阳相互消长的基本规律,
据《易传》记载伏羲八卦为“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,”也即是说,在伏羲八卦中,乾坤相对、离坎相对,艮兑相对,巽震相对,这样的卦象相对立,有一种强烈的阴阳互补感,它完美地表达了阴阳的对立统一思想,同时,对立两卦中阴爻阳爻的总数相等,它在表达了阴阳在对立统一中的平衡观点,可以说,伏羲画八卦过程,完全融入了阴阳的基本原理和基本规律。
从八卦中可以看到,伏羲不但选择了阴阳理论为画卦的理论基础,同时,也选择了阴性与阳性作为画卦的基本单元,为什么伏羲一定要选择阴性和阳性为画卦的基础呢?通过分析,原因只有一个,这是用最简单的视觉效果,可以最忠实地反映出事物发生运动变化的过程,因为所有事物的运动变化,都有一个由发生、壮大,到衰落、消亡周期,这个运动变化周期,即是有利因素和不利因素相互斗争的体现,也等于是阴性和阳性相互作用的结果。以阴阳中的阴性与阳性为画卦的基本单元,有一个独到之处,它可以从由阴阳产生出来的八个卦象中,直接地观察到其中天道、人道、地道中阴阳的不同变化状态,用简单的阴阳为画卦基础材料,就能以最简单的结构,模拟出所有复杂事物的基本变化状态。
八卦的构思,由于有现实事物发展规律为依据的基础,有事物运动变化的基本理论为依据的基础,因此经得起任何时间、空间、事物变化的事实存在的考验,能够从基本性质和基本原理上解释和模拟所有事物的存在状态和变化状态,也即是能够“类万物之情”。
联系客服