董元 江南人也 善畵 多作山石水龍 然龍雖無以考按其形似之是否 其降昇自如 出蟄離
洞 戲珠吟月而自有喜怒變態之狀 使人可以遐想 蓋常人所以不識者 止以想象命意 得
於冥漠不可考之中 大抵元所畵山水 下笔雄偉 有嶄絶崢嶸之勢 重巒絶壁 使人觀而壯
之 故於龍亦然 又作鐘馗氏 尤見思致 然畵家止以著色山水譽之謂景物富麗 宛然有李
思訓風格 今考元所畵信然 蓋當時著色山水未多 能效思訓者亦少也 故特以此得名於
時 至其出自胸臆 寫山水江湖 風雨溪谷 峰巒晦明 林霏煙雲 與夫千巖萬壑 重汀絶岸
使鑒者得之 真若寓目於其處也 而足以助騷客詞人之吟思 則有不可形容者
【 元 湯垕 畵鑒 】
宋畵:範寛字中立 以其豁達大度 人故以寛名之 畵山水初師李成 既廼嘆曰:「 與其
師人 不若師諸造化 」廼脱舊習 遊秦中 徧觀奇勝 落笔雄偉老硬 真得山之骨法 宋畵
家山水超絶唐世者 李成 董元 範寛三人而已 嘗評之董元得山之神氣 李成得體貌 範
寛得骨法 故三家照耀古今 為百代師法
雜論:山水之為物 稟造化之秀 陰陽晦冥 晴雨寒暑 朝昏晝夜 隨行改步 有無窮之趣
自非胸中丘壑汪洋如萬頃波者 未易摹寫 如六朝至唐初 畵者雖多 笔法位置 深得古意
自王維 張璪 畢宏 鄭虔之徒出 深造其理 五代荊 關 又別出新意 一洗前習 迨於宋朝
董元 李成 範寛 三家鼎立 前無古人 後無來者 山水之法始備