周梅梁《山法抉微》

龙必撼而后知，亦因疑而得信。杨公之心法最妙，人惟贤而能逢，亦由安而知命。杨公之戒语何深？得地由天，心地与阴地相符；看地由人，眼力与脚力兼用。杜门不出，哪晓人家眷属？闭户读书，奚识山川性情？登高而观，可见分经合纶；逢低而步，难明去迹来踪。山有源派，须向分受审力量；龙有性命，端向关峡定章程。祖宗积累，而子孙定有守成；容貌魁梧，而血气必然壮旺。峻山高山独山，要开面而有动气；出脉行脉入脉，要分砂而无割水。山本履静，惟脉则贵乎仰而动；水性流动，到穴则相其止而静。穴后砂开脉来，分则生而敛则死；穴前水界气止，合则吉而割则凶。来脉一串，看造化于胎息孕育；穴形千般，相阴阳于窝钳乳突。嫩山变老，老山变嫩，老死而嫩生；缓来急受，急来缓受，急阴而缓阳。莫泥龙雄龙雌，只看地位正中；不拘龙长龙短，但辨出身贵重。正龙盘旋，毋认屈曲为倚侧；从龙高耸，莫道捍御为超群。直硬如凶，或有灰中之线；粗蠢难忌，莫失草里之蛇。怪石多凶，开面则吉；嫩土本吉，反背即凶。山峰直脊，宜防龙闪穴闪；穴地粗蛮，当依水明砂明。山有纵横，要以水察其背面；水有经纬，必以山而观其行止。砂离砂合，是非可明；水聚水散，真假立辨。坐穴端贵接脉，莫惑前峰之秀。寻龙需究真踪，勿泥偏出之伪。来龙开口，正横侧倒之宜辨；作穴有法，盖粘倚撞之当分。石函切勿轻取，要开分金之面；土穴亦非易扦，须审太极之晕。真龙自有来意，仙眼非无看法。大地以势为先，观势则放开眼界；小地以形为重，看形则察入微茫。辨格辨祖辨干，诈龙莫遁；审局审堂审座，怪穴难逃。龙蟠山谷，只要收定阳神；而凹风莫犯；龙出平洋，须看传变真骨，而界水宜明。龙要有卫护，一脱劫而卫护偏无；穴宜备龙虎，一出洋而龙虎或缺。单身只立，孤露却胜深寒；旷野无依，远朝贵于近案。胎元既完，何须龙虎；真息住处，奚假明堂。盛德不修外貌，浅见者嫌简淡无文；至宝常在道旁，无知者每狎昵而不恭。容貌莫拘华丽，无盐虽丑而兴邦，西施虽美而亡国。肢体不妨偶缺，却克虽跛而定霸，孙膑虽则而成功。闪落传变，只求来历之真；拥从卫护，更得地位之显。穴地莫泥何处，要成掌模；穴土不拘何色，但观精彩。龙无极晕不贵，无极晕则诒诮于来世；案有灵光为奇，无灵光则遗误于苍生。到此着眼方高，可许出人头地；总之观变既熟，攸尔自登堂奥。因编活法元机，心存救世，特为仁人孝子，实作家传。