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五行人性与疾病





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4.六经脉证便览

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木性人木性人面青,长瘦而露骨。上宽下窄,肩耸背直。身量高长,脚步踢踏有声。说话直硬倔强,语声短促齿音。坐立不斜不倚,气度轩昂。


木处东方,有甲乙之分。甲木为阳,乙木为阴。形同而质分清浊,随时变易。

乙木为阴木,仁柔寡断,然常怀妇人之仁。性多偏颇,恒持己见。因小失大,以私害公,以情悖礼。执拗顽梗,不服人好毁谤。掘人隐私,器量窄小。不耐激触,平生多难。不如意处怒气填胸,忿世嫉俗。


乙木人好怒,阴气藏于筋。按生理说,好怒伤肝。肝气不舒,血无所藏,头迷眼干。两臂沉重,四肢麻木。胸肋闷痛,胃腹胀满。此受阴木之灾,欲病愈须变阴木为阳木。要生仁德之心,亲民而爱物,合群爱众,能受屈服人,以疏导阴气,久则甲木生矣。


甲木为阳性,主仁德。好生恶杀,公正无私。心直口快,心口如一。有主意,有恒心。能立万物,遇事不盲从。处人不谄谀,不苟行。故甲木之人,常怀悲天悯人之心,化俗救世之愿。舍己从人,杀身成仁。是由仁德而成道。




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火性人:火性人面红,上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。


火处南方,有丙丁之分。形同而质异,分属清浊,随时令而变易。


丁火为阴,心小性偏急。不让人而好争,多猜忌。好夸张,喜虚荣;性贪婪,好占高枝。行多狂妄,而有始无终。性中多一分阴火,便多一分欲惑,多一分浮躁性。火主上炎,外明内暗,见人不见己。故知进而不知退,不能忍。致离心离德,屡改屡犯,老死犹且悔恨不及。


丁火好恨,阴气藏于血内。按生理说,多恨伤心。心跳心慌,心热吐血。头晕目眩,颠狂谵语。惊悸不眠,神经错乱。此系阴火之灾,欲变阴火为阳,须怀恭敬辞让之心。遇事回光返照,克己复礼,常则丙火生矣。


丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时,而尚礼让。刚强纯正,光明正大。克己复礼,方能化万物。大事化小,小事化无。潜心修身,动容周旋,从容中道。以治国齐家,旋转乾坤,是由礼德以成道。




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土性人:土性人面黄,丰厚多方,背隆腰厚,坐立沉稳,行动重实。说话中矩呆板,语韵宏亮,鼻音,气度持重。


土处中央,成戊己之分。形同气质之清浊。随时变易。


己土为阴性,忠厚,不开通,不明礼,不善言,蠢笨仆拙。不尚外表,思维简单,近乎愚直。言信行果,未必中理。格局狭隘,孤陋寡闻,心疑刻板。性中有一分阴土,便有一分固执罩着。是非不分,性情偏执。固步自封,自以为是。不能容纳众思广智,以资互助。复郁结生阴,动辄怨天尤人。失土阳和之气,而不能生生不息。


己土好怒,阴气藏于肉内。按生理说,怨人伤脾。脾胃软弱,膨闷胀饱。上吐下泻,胃常作痛。胀鼓或腹水,皆伤元所致,是为阴土之灾。欲变阴土为阳土,须明因果,遇事执念宽宏,常则化为阳土。


戊土为阳性,主信实,笃诚宽厚,朴素稳重。识因果,而信人容物。尽职责,而任重致远。为人谋而忠,与人交而久。出言任事,内外如一。执中守道,始终不渝。故戊土为成事之母,常养一切善根。盖以奇才异能,兼收并蓄。各用所长,度量广大。博厚配地,以德报怨。人之有技,若己所有。万物并育,而不相害,是由信德以成道。




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金性人:金性人色白,面长方,颧骨高,唇薄齿利。身量通常不高,行动灵捷轻盈。说话爽利好辩,语声响亮,气度清爽。


金处西方,有庚辛之分。形成气质之清浊,随时变易。


辛金为阴性,多诡诈,好分辨,喜变更。性善妒,言词僻佞,习于谄骄,更或心逆而险。记强而博,嫉功害能,巧言令色。掩人善行,喜闻人过,好言人短。挟势恣横,凶狠成性。故命中有一分阴金,便有一分假,一分嫉妒,一分残忍。刻薄寡恩,狡猾无义,得权在位,便能乱世。凶奸之徒,多由此出。


辛金好恼,阴气藏于内。按生理说,恼则伤肺,咳嗽痰喘,气不足;肺痈肺痨,肺结核等病。一交秋冬,病益加剧,是受阴金之灾。欲转阴为阳,须生出大义,遇事施人于好处,则庚金自生矣。


庚金为阳性,主义气,事君敬长尊贤,为义之道。好善恶恶,知过必改,见善勇为,见得思义。敏捷伶俐,制裁适宜,刚毅果决,有谋善断。记人好处,知恩图报。富于责任心,视天下之物,皆为我备,故要惜之。宇宙内事,皆命中事,义不容辞。古来怀经邦济世之才,饱经磨难终成大事。盖满人寰者,是由义德而成道。

 



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水性人:水性人面黑,多肥胖,漫圆下稍宽。倒鹅蛋脸,眉粗目大。坐立好依伏,颓靡不振。说话滞涩,行动迟缓。语音慢长而低,喉音,气度缓和。


水处北方,有壬癸之分。形同而质之清浊,随时变易。


癸水为阴性,好退缩,多愚鲁,性迟钝。言词滞涩,行多迂拙。自卑自弃,激惹厌烦。被欺受凌,好生回头气。是非不明,善恶不晓。思虑后悔,昏懦萎靡,无独立做事能力。故有一分阴水,便多一分迂缓。不活泼,抓不住机会。不善周旋,中规中矩。抑郁终身,无所短长。


癸水好烦,阴气藏于骨髓。按生理说,烦人伤肾。腰腿痛,偏身痛。肾虚虚劳,腹痛。痿症,有亏精神。浑憨痴昧,终身愚滞,受阴水之困。欲转阴为阳,须怀爱和明智,遇事肯认不是,久之,壬水自生矣。


壬水为阳性,主智慧。善别是非邪正,喜柔和。能认不是,和万缘而不变。活泼自然,恬淡儒雅。聪明睿智,穷理知命。随圆就方,和而不流。盖以滋润功力,涵养大德。助人而不邀好,事成而不居功。淡泊明心,宁静致远。心灵思巧,擅艺精术。故发明声光电热,创制一切物象之先哲大家,盖由智德而成道。

 



作者:中医御享堂

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