人间草木 | 清心之旅尽在草宿

草宿在临海小芝胜坑古村，在浙江台州附近。胜坑古村坐落在牛头上水库上游的一个峡谷中，传说是南宋名相杜范后裔的聚居地。水草姐一家三口从杭州搬到这个地方，从设计到改造，历经三年才有了草宿这处特别的民宿。

草宿在村子的高处，村内景色在这里一览无余。溪泉淙淙，绿竹依依，70年代的木结构石墙房破败而质朴，黄昏时分会升起几缕炊烟。在草宿的日子，大多数的时光，我喜欢坐在草宿庭院的茶席旁。水草姐会准备下清甜水果，我就着半盏香茶，听着音箱里播着音乐，悠悠闲闲地守望这一切。从城市到乡村，从来不是对人间烟火的逃离，而是重新审视和亲近。

现在村里大多是老人。这很符合乡村的现状问题。但孩子们会喜欢这里，更多的访客会喜欢这里，就像水草姐一家一样。

村里那只神气的大公鸡，时常带着一群母鸡踱步。溪水里的鸭子很悠闲地梳着羽毛振振翅膀，回圈的羊发出咩咩的叫声。孩子的童年该有这些，与自然热情相处的机会。

这般朴素的想法，开草宿的水草姐和晖哥有一些，来草宿的我们也带有一点。这点不谋而合，让我对山村的未来多了点信心和期盼。我想，不管怎样，还是有一些人在喜爱乡村。他们放不下城市，却也放不下乡村。

草宿的庭院里有一只可爱的小木马，大家都喜欢坐上去摇一摇，找寻一下童年的感觉。这只小木马是淡淡的。淡淡是草宿的小主人，随着水草姐和晖哥从城市到乡村，似乎很适应草宿的生活，长得活波可爱。我们刚到草宿不久，淡淡就拿着他的汽车机器人给我展示，绕在我们身边玩得不亦乐乎。我也乐于陪伴这个可心的小朋友。接触乡村，接触自然，接触不一样的人，他的童年会有更多精彩的片段。住在草宿的第二晚，只有我们一批住客。我们在客厅拉起幕布放电影，淡淡和我们坐在一起看得兴致勃勃，像是一家人一样。在这里找到的不仅是被遗忘的乡村，还有我们早已忽略的人情味。

草宿的每个房间都配着马歇尔蓝牙音箱，悦耳的音乐与自然界的声响交汇在一起，一点不违和。好的设计，就应当与自然相得益彰，又有生活的机巧心思。

草宿共有房七间，以竹一、竹二、石溪、山一、山二、东山等命名。吉灶是此间最特别的房间，屋内床前甚至保留着之前的一个老灶台。草宿的床品、洗漱毛巾清一色是植物染料手工制成的蓝印布，蓝得刚刚好，不妖艳也不暗淡，与青上绿水相配，明媚又内敛。屋内还挂着蓝印布制成的长袍，乍暖还寒时分，裹着它窝在草宿的客厅看电影，布料又舒服又暖和，分外熨帖人心。

草宿的房内床头放着一本汪曾祺的《人间草木》。我喜欢背对着太阳，任暖暖的阳光晒得我后背发烫，然后翻着这些草木虫鱼的故事。床头早已准备好主人亲笔写的新签，让你感受到家的温暖。

草木枯荣自有时，万物从容皆自得。

人间草宿，草宿人间。在草宿的日子，与其说更向往世外桃源，不如说更体味冷暖人间。

 

【番外】访国清寺

水草姐和晖哥对草宿的周边游玩颇有心得，制成了手绘的旅游攻略，附在我们入住时的欢迎信中。国清寺是水草姐强烈推荐的，于是从草宿离开，我们驱车前去。

天台国清寺台州市天台县，隋代高僧智越在此创立天台宗，初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。

古寺四面环山，未到寺前，已见隋塔高排出青嶂，塔身黄褐色，六面九级。绕过写着“隋朝古刹”的照壁，转入寺内，建筑雄伟，妙域庄严。西南角有一庭院，名曰“鱼乐国”，石碑为明朝大书法家董其昌所书，鱼池如镜，安详宁静。一只小松鼠跳跃在古树间，又生趣盎然。寺内古迹荟萃，除了董其昌题字“鱼乐园”，还有王羲之“独笔鹅字”碑，柳公权“大中国清之寺”以及黄庭坚、米芾、朱熹所书摩崖石刻，元代十八罗汉楠木像，明清铜佛像等艺术珍品。

国清寺曾在文革时期遭破坏，后由周总理下令重修。“鱼乐国”旁的“重修国清寺碑”书尽几代僧人修寺沧桑。大雄宝殿旁有一株隋梅，相传是该寺开山祖师、隋代僧人章安所植，至今已1300多年，是国内三株最古老的梅树之一。隋梅盛开时分，香花如雪。我们前往时，花朵已刚刚凋谢，一些还留着余香停留在枝头。据说隋梅“文革”中濒临死灭，又在整修那年枯木回春，繁花似雪，结果累累。花开花落，最是禅意无边。

我开始理解水草姐为什么推荐国清寺。国清寺很好看。不同与其他名刹古寺的万众瞩目，它低调少人知，别有一番历史沉淀下来的静雅气质。