贾雨村咏怀一联（“双解”六） 玉在匵中求善价，
钗于奁内待时飞。
[说明]
雨村口占五言一律后，“因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹”，吟出这一联诗。
[注释]
上联“玉在匵中求善价”：“匵”（dú）木匣、木柜。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯（此），韫（yùn蕴、盛于）匵而藏诸（之）？求善贾（gǔ商人）而沽（卖）诸？’子曰：‘沽之哉！（卖掉吧！）沽之哉！’我待沽（gǔ）者（等待买主）也。”此联意即：玉在匣中等待能给好价钱的买主。
下联“钗于奁内待时飞”：“奁”（liān）:梳妆匣。下联的意思是：钗置于梳妆匣中，等待有朝一日飞去。此处用郭宪《洞冥记》中典：传说汉武帝（公元前140年——前88年）时有个神女留下一个玉钗。昭帝（公元前86年——前74年）时，有人打开匣子，只见从中飞出一只白燕，却不见了玉钗。
[正面之喻]
从上面的注释可以看出，贾雨村是以玉、钗自喻。由此暗示出雨村胸怀大志，正等待时机飞黄腾达。
[背面之喻]
对于这联诗歌甲戌本有侧批曰：
表过黛玉则紧接上宝钗。
即是说“玉”和“钗”在脂砚斋的眼中不再是物，而是人，其“玉”指黛玉，“钗”指宝钗。在这种情况下，这首诗的含义是怎样的呢？
书中关于“雨村”是这样介绍的：“姓贾名化，字时飞，别号雨村者。”也就是说“钗于奁内待时飞”中的“时飞”二字，也可作人解，即指雨村。其含义即：宝钗在闺中等待着雨村迎娶。——从小说角度看，宝钗与雨村没有，也不可能有婚嫁关系，但若从小说背后的历史角度来看，则一切都可迎刃而解了。
在此联中涉及三个人：以“玉”喻指黛玉，以“钗”喻指宝钗，“时飞”则是雨村。这是三个小说人物，他们背后所隐写的历史人物都是何人呢？
按照曹雪芹的写作秘法之一——“分身法”，金陵十二钗均是历史人物竺香玉的分身，在这联诗中，无论“玉”（黛玉），还是“钗”（宝钗）所隐写的都是竺香玉。雨村则是历史人物雍正皇帝的“分身”。以此观点来看这联诗，其隐意为：竺香玉在闺中等待着迎娶者丰厚的彩礼，她所等待之人是雍正皇帝。