撕逼，是众网友喜闻乐见的事情之一。而相声界果然也没让众人失望，今天下午一篇微博长文，火速刷爆了朋友圈。
作为德云社的前成员之一，曹云金细数与郭德纲的往事，从自己拜师学艺到被迫离开的种种事件，其中“睡了一星期公园”，“公交车搬家”，“相声大赛勒令退赛”，“演出遭禁”，“央视相遇而不见”，“无片酬演出”等事件的始末也是首次公开。（回关键字“了结”获取全文）
多少人心里同情着说：做人，不能逼得哑巴说了话。
就连“中国第一狗仔卓伟”都按捺不住，也转发了微博并公开说道，“贪污公款是真的，背叛恩师是真的，每场演出给同道徒弟150是真的，徒弟打记者夸徒弟‘民族英雄’是真的，给去世的北京台长送囍字是真的，不知睡了女记者倒找人家要10万块钱是不是真的？如果是这才叫‘本事’。”
撕逼总是精彩的。
但往往也是两败俱伤的。
所以，你看得到众人给曹云金拍手叫好，自然也得看到这种赤裸裸的道德绑架式的吐槽。
郭德纲和何云伟、曹云金的撕逼大战可以说是延续了超长时间，辗转了多个场合。准确的说，应该是郭德纲在过去几年里，多个平台上手撕曹何二人，8月31日，郭德纲还发了一个《德云社家谱》的微博说何云伟和曹云金二人“欺天灭祖，悖逆人伦，逢难变节卖师求荣”，正式宣布收回二人艺名，逐出师门。
所谓家有家法，国有国规。相声界的家谱，即相声界的江湖。从清朝末年开始，相声师徒关系和行会观念绵延百年，为的就是庄严肃目，清灭不良之风，即所谓无规距不成方圆。电影《师父》中，从头到尾都是在讲规矩，做人有做人的规矩、武行有武行的规矩，而相声江湖也是如此。大到磕头拜师，清理门户，小到搭桌盘道，三节两寿，无一不是有详细规矩。
在相声界，一个相声演员可以有几个老师来教导，拜师却只能一个，而一旦被逐出师门，其他门户亦不可再将其收为门徒，也被相声行业公认为是违法乱纪、道德败坏、欺师灭祖、败坏门户之人。所以曹云金指责郭德纲，“要将我们赶尽杀绝，致我们于死地。”
站在郭德纲的角度，从古至今，拜师学艺就差不多等同于卖身给师父，在近代想要学手艺也得先给师父磕头，小心侍奉，师父教会之后还要给师父白干几年才能出去自立门户，并且还不能和师父抢饭碗，从这一角度来说，曹云金和何云伟在德云社危难之际离开，确实是有违传统拜师学艺的人情世故。
站在曹云金的角度，在当今这个社会，他想要出头、想要挣钱、想要给家人安逸的生活似乎是正常人的个人追求；不希望自己的前途和未来全维系在师父一人的喜恶之上似乎也并没有错……况且他们离开后，并没有再打德云社的旗号，也没有侮辱德云社，指责郭德纲。离开，是一种阶段性的选择，就跟员工跳槽一样，不过是另谋生路而已。
听相声的老人们都知道，现如今，相声这个江湖只剩了虚壳，表面上假和气，私底下暗踢腿。这个虚壳背后，不仅互助互帮的江湖义气没了，还将追名逐利的江湖恶习遗留下来。
马季生前曾说：我爱相声爱了一辈子，也恨相声队伍恨了一辈子。
如今的追名逐利、纸醉金迷，在传承传统和商业化运作的激荡中，每个人的选择必然是不一样的。但归根到底，人都是自私的，利字面前，道德常常容易缺失。
我从不把一个人的道德水准和才华划等号，这件事上，才华和道德是两码事。
师父收徒，要紧是听话，挣了钱大部分收到师父腰包，在师父眼里，这叫孝敬；徒儿拜师，学的是本事，辛苦学艺演出最后拿到手的钱寥寥无几，在徒儿眼里，这叫剥削。
如果非要说错的话，或许错的是这种奴化的师徒制度在当今社会的适用性吧。
拨云见雾，实情慢慢露出端倪，暂不贸然相信哪方，关于师徒情的争论自然会有诸多文人骚客打响。
欲知后事如何，且听下回分解。
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