存在与意识的关系

其实存在与意识是一个不能分割的实体，它们本身只是实体的二个面，是一个事物而不是二个事物。存在即意识的客观化，意识即存在的主观化。没有无存在的意识，也没有无意识的存在。这一点我们可以从物体间的四种关系来证明，即子集，交集，并集，不相关。

　　我们先来看看子集。如果说存在包含意识且大于意识的话，那么那不能被意识所意识到的存在我们是如何知道它存在的呢？因为所有的存在都是被感知的结果，不被感知的存在我们是无法得知其存在的。反过来如果说意识包含存在且大于存在的话是否就会成立呢？根据康德所说，所有的现象（存在的表象）都是物自体刺激意识的结果，是物自体的影像，它与物自体非常地接近，但它仍不是物自体本身。可是如果没有这种物自体的话，那么就不会有着空洞的意识，而这种物自体是永远也不可能被人类所认识的。如此说来，物自体本身也就是存在的，是能被意识到的，只是暂时不能或不完全能被意识所认识而己。这正如同我们在看电影时一样，也许人生就是银幕中的故事，我们谁也没有怀疑到银幕中的真实。可是我们却一直也不能知道之所以有着银幕中的真实，是因为有着幕后的投影，而幕后的投影也是因为事先的编排与导演，只有编排与导演时的人物与场景才是客观的物自体本身，而我们所观看到的人物与场景都只是虚的影像而己。从这个例子来说，我们能有意识也是因为幕后有着神秘的物自体存在。

　　让我们再来看看，如果意识大于存在的话，那么那没有存在的部分的意识到底是什么内容呢？因为凭经验我们可以知道所有的意识都是一些事物的回忆或是对命题的推理与求证，哪怕那种事物本身在我们的生活中是并不存在的。比如鬼神等，可是鬼神的形象其实也还只是人或动物的变异而己，其根源还是取材于人或动物这种存在的形式。当我们来求证一道数学题的时候，我们事先的意识中总是先出现那道数学题，另外就出现我们之前的经验或定理，可见这种经验或定理以及数学题本身都是存在的。因此可以说任何的意识都有着存在的影子或根源，不可能空无一物，否则亦不能产生意识。可见意识也不可能大于存在，即没有无存在的意识。因此说意识与存在的这种子集关系并不成立。

　　我们再来看看交集与不相关。交集则意味着存在有一个存在与意识相交部分以及一个相交以外的不相交的部分，当然，不相交的部分也说明了一种事物间的不相关关系，这二点（交集与不相关）同上面所论的观点一样，我们通过上面的推论己知其是不可成立的。

　　而我们知道所有物种之间的关系只有四种形式，而且它们不能脱离这四种形式而存在。即子集交集并集与不相关。我们己经知道了子集交集与不相关都是不能成立的，那么通过排除法我们可以得到并集是成立的。也就是说，所有的存在与意识其实质只是一个实体，只是从一个实体的二面在说，没有无存在的意识也无无意识的存在。

　　“存在就是被感知”，因此物质就是被意识感知的结果，而世界也应该就是能被个体意识所感知的范围。但因为每个个体生命都有着其独特的个性特征，其感知能力也应不同，于是同一个物质在不同的生命意识中被感知而形成的表象也应是不同的。因此一个特定的物质是没有一个所谓真正的本来面目的。同理，世界也没有一个本来的面目，即没有一个固定的真实的世界或本原世界。但是因为对一个物体在意识上的可统一性，也说明了一个特定的物体虽然没有它真正的本来面目，但是它是有着相对的相似面目的，而且这一相对的相似面目能够为人们所共同接受，于是它才可以成为人们所共同探讨的对象。同理，世界在人们头脑中的认识也是这样。

　　反过来说，被感知也就代表着存在。如果我们在心中设想一个未存在的物体存在时，我们的意识就被感知了，这是否就是说那个不存在的物体是存在的呢？比如当我们空想着一个神或是鬼时，那我们的头脑中就会出现一个神或鬼的形象，那么我们的意识就是被感知了，难道世上就真的存在着神或鬼么？当然并不存在着真正的所谓神或鬼，可是我们头脑中被感知的神或鬼的形象其实确是有着存在的基础，而且它们曾经是存在的。因为一切的神鬼都只是世上的人或是动物的形象的变异而己，而人和动物当然是存在的，这也说明存在必定有理。大凡人的头脑中有这个影像的存在，那么这个影像也必有它存在的理由或根源。人的头脑中不可能出现一些从未知道或是见到或是听到过的东西，也就是说不能凭空产生一种不知道的存在。因此，只要是被感知，那么从某一意义上说，这种被感知就意味着存在。

　　一切的表象或存在都是被意识感知的结果，没有了生命的意识，世界也就不存在了。或许有人说当一个人离开这个世界后，他己经失去了能被感知的基础即意识，难道世界也会不存在么？世界应该是客观实在的呀？其实这个道理很简单，之所以仍然是客观存在的，是因为仍有其它的生命意识能被感知到。而对于这个离开世界的人来说，世界的确己不存在。

　　如前所述，一切存在与行为都是意识的结果，是意识的表达，它反映出意识的活动。但所有的意识与存在都是实体的二面，具有同一性，这就是存在与意识的关系。再不存在其它的关系。一切的所谓世界是物质的或是说世界是意识的观点，以及诸如单纯的存在决定意识或意识决定存在的说法都是片面的，是不实际的。