河图洛书的术数运用之八

    八字入河图洛书，建立起阴阳化生的功能态模型，如第二节所述，其可以真正批断具体人的命运，实现了由静态向功能态、由模型描述向具体事物进入模型的描述这一飞跃，可以真正批断每一个具体人的命运，同时这种模型还有更为广范的意义。
    一、八字具有了真正的中心极点
   八字入河图洛书，太极居于中心戊己土之位，可以流布于四方，于八字各柱干支发生关系，在河图体系中，我们将先后天八字及太极配以纳音，观其六格，进行八字人元比较，则其人之性情，大象尽现，其中太极之象尤为重要，无论六格会为何象，其太极纳音之象必是性情之主象；我们以年柱纳音为本为根为主，根宜培宜辅宜旺，依此为原则，则八字的纳音喜忌可见，大运流年可观，而其中的太极对于命运的喜忌是最为关键最为重要的内容，为喜，则大运流年到位，百事欣欣，为忌仇，则更怕得助得生，尤喜得化得制，若忌仇助旺，则纵有万般能耐，也将难以伸展，姜公落魄、先师困于陈蔡之难。
 我们对八字入洛书，八字分布于八方，太极入于中心，进行八字能动态模型分析，此时以日元宫卦位为基，以正五行为准，配以十神，辨以六亲，明其身位，察其动气，观月令季节之深浅，较五行生克之轻重，看刑冲刑害之优劣，取其用神，则八字吉凶悔吝明晰，其如滑梯，何处为喜便为顺畅，何处为忌便是障碍、仇变为喜乃交接通畅，喜变为仇则如滑梯整体看趋势一致，有利通过，然在变化之中，却支撑起障碍拱起，为我所不喜。在洛书能动态的模型中，太极之位尤为重要，以日元宫位和八字身位为参，太极为忌神，一旦助其，旺而制身，必然成祸，为喜被助，则好事连连。这里我们可以清楚的发现，以日元为主，其研究的是一个模型的格局状态，故而我们有这样的结论，八字命理学格局之论是传统命理学研究的中规之法。
     在这个能动态模型中，我们上面所论，均是静态的模型分析，而八字就是一个参数，进行能动态分析，则需要相应的事物进入而进行研究，也就是说，没有参数配合的八字参数分析只能是性质和大趋势的分析，而不能具体和明析，只有将一个具体的人或事或物或其他任何草飞石走加入进去，才能动态的分析具体的事情，也就是对于八字批命而言，只有有了可区别的参数，才能真正的批断一个人的八字。