得众得国、失众亡国

​《大学》摘录

道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

感悟：

1、因为有人愿意追随你，所以你才有企业、才有市场、才有利润、才有财富的合理运用，才有良性循环。

2、失去道德的人，首先就失去了追随你的人。你都不愿意当老大，自然而然也就成不了老大。

3、如果企业要成为学校，经营者与管理层则要成为老师；如果经营者、管理层要成为老师，那首先就得把美德给行出来。美德行出来，叫言传身教；美德没有行出来，就是说教。言传身教是有正能量、正推动的；说教往往是负能量、往往遇阻的。

4、你自己都不是正人君子，如何引导属下成为正人君子？所以高管的腐败，往往导致一片的腐败；经营者的堕落，往往导致全企业的堕落。

5、德行好了，财富是附属的产物；财富的运用引发德行的进一步成长，则财富与德进入了一个良性相生的善循环；当财富的运用是损伤德行的，则财富与德就进入了一个德财相伤的恶循环。前者表述为：越有德，越有财富；越有财，越用好财；越用好财，越有德；越有德，越有财。后者表述为：越无德，越无财富；越没有财富，越用不好财；越用不好财，越缺德；越缺德，越没有财。

6、有些人貌似很大方地散财，用财来吸引属下，这并不是有德行的事，这只是利诱。利诱有没有效果？当然有效果，短期内你可以看到由贪婪所产生的力量。但，此时真正的老大不是你，不是有德行的你，是钱财。当钱财成为老大的时候，钱财走到哪，就是老大在哪。丝毫没有什么团队可言。貌似一个团队，实际上是一伙土匪。

7、财没有用好，就是把自己往土匪的行径带，就是把企业变成土匪窝子。如果是土匪窝，能成多大的事？能成多久的事？和很多土匪很相同的是，土匪很少承认自己是土匪。

8、有人说：“如果想毁掉一个人，就给他超过他德行可以承载的财富。”所以经营者对待财富运用的态度要和创造财富的态度要一样认真。有时你貌似仁义大方，很有可能是在伤害一个人乃至他的家族。

9、对于员工道德的培养，才是给员工真正的、最安全的财富；对于自己道德的培养，才能真正确保企业的战略正确。