我们听闻佛法，生命进步之后，
也随学佛菩萨发广大菩提心，
那我们就成了因地的菩萨。
这时，
别人跟你的认识就不一样了，
虽然我们的身体还在人世间，
还是凡夫的状态，
但是我们的心已经不同。
虽然跟别人不一样，
但不是对立的关系，
那些没有觉悟的人，
也不能指望他一下就觉悟。
我们自己的觉悟
也需要种种的殊胜因缘，
所以，在修行觉悟的过程中，
我们也要给别人制造善因缘。
不能舍弃他，
更不能跟他对立，
他就是过去的你，
今天进步的你就是以后的他。
他哪天转变，
有可能比你修得好，
所以要给他制造进步的机会，
甚至成为他进步的铺路石。
不能说我发大愿要做菩萨了，
然后以菩萨之名，
让别人给我让路。
我们不单要为对方让路，
还要给对方铺路，
要与他结善缘，
用你的生命去感染他，
用你生命的高标准去说服他。
如果跟他对立，
本来对方想学佛，
看到你的示范却放弃了，
也断了他学佛的因缘。
更不能让对方的不觉悟
把你打回原形，
那你就跟他
站在了同一个水平线。
我们要很用心地
面对不理解自己的人，
他不仅不是我的敌人，
还是我们过去的父母，
我要让他的明天变成像我一样，
了解佛法、虔诚地修行，
这才是我们要做的。
我们引领、帮助别人进步，
却无形无状地去做。
就像歌词中写的：
我愿是一座桥，要让众生度过，
但是我忘掉我是一座桥，
我却没有桥的执着；
我愿做一艘船，让众生渡过，
但是我要忘掉我是那艘船。
表面上，
你是忍辱了、吃亏了，
但因为你的心灵、
你的智慧超越了，
才表现出冷静的、
理性的呈现与存在。
一个人的品格，
人不一定看得到，
但佛菩萨、
天地善神都清清楚楚，
所谓诸佛恒提携，
这样忍辱，默默付出之后，
我们过去因为无知，
而造作的种种恶业
都会得以净除。
摘录自传喜法师蒙山法会开示
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