火爷，请教个问题，未婚同居，算不算邪淫？看到有文章说是，望赐教。
那些文章有胡说之嫌。
邪淫不光从戒律上界定，也要从世俗道德观念来界定，所谓顺势世间。
以未婚同居来说，在古代肯定算邪淫。那时候结婚早，基本上十五六岁就订婚事，明媒正娶。没有结婚就在一起，是遭人唾弃的，还要连累父母，因为别人只会说父母管教不严。对于女方来说，出现过未婚同居的事，一辈子基本上就完了，抬不起头做人。
等于是抛开做人的尊严以及伤害他人来满足自己的欲望，邪不邪？
现在不一样，观念放开了，未婚同居是普遍的事，要知道过去是包办婚姻，儿女之间虽然可能面都没见过，但父母双方共同生活在一个地方几十年，知根知底。
现在呢，自由恋爱，等于自己要为自己保障。两个来自天南地北的人，靠平时聊聊天喝喝茶就定下终生，未免太儿戏了。不同居，哪能了解对方是什么样的人，有什么样的秉性？
这等于成为婚姻路上一个重要的环节，非生理欲望所主导。情欲在其中只是促成它发生的因素而已。所以不能算邪。
只不过，大多数人还是比较儿戏化地对待两性关系，并没有珍惜自由恋爱所带来自主选择权和容错机会，同居几乎就等同于长期开房一样，为下半身服务。
这就邪了。
需要明确一下，并非提倡未婚同居，但如果是现实的必要性，也不应反对。只要处理恰当，它就是一件好事。
当然，这种好是以俗戒为标准。如果是僧戒，凡是淫，都是邪的。僧的目标是解脱，所以要遵从更高层面的道德，否则就会被僧团和世俗所唾弃。一个俗人，必定要娶妻生子，就不要在性的问题上过于纠结，只要不朝三暮四，一直脚踏两只船，忠诚于自己的爱情和婚姻，谁也不能说你邪。
也不要担心会带来什么严重的恶报，很多文章写的特别吓人，好像男女只要媾和，就会下地狱一般。没有的事。但也不要奢望有什么善报，淫本就是贪执之毒，无明之障。
性如喝水吃饭，平常事也。说平常，指的是知足常乐，果腹即安。而非现在人的饮食习惯，将暴饮暴食、味觉爆炸叫平常。
性生活要三适：适度、适量、适可而止。如果以解锁姿势为乐，那就走上了邪路了。记住，任何事过犹不及，必定有看得见和看不见的、短期和长期的损伤。我们的心，并不是用来享受什么的，它是一盏灯，要打开，要擦亮，照见前程。
题图：《超时空同居》剧照
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