事物都可能可以分成“好坏〞两端,现实的世界会在两端不断变化,就像《易经》所说的“否极泰来〞。
而人的心要包容和接纳这两端,以及世上万事万物的变化,这样人的心就是平衡的。
朋友跟我交流孩子的问题。孩子把成绩看得很重要,很努力,暑假里天天学习,一天都没有出去玩。
孩子愿意努力学习,这本来是一个“好”事情,但是没想到的是,孩子成绩上去了之后,开始瞧不上老师和同学,因此人际关系开始恶化。
哈哈,孩子的问题真是无奇不有。但确实,人是很复杂的,人活着及活得好的标准不是唯一的,人际交往能力和学习能力一样重要,这当然是值得重视的问题。
01
我跟朋友说,如果孩子有一颗平常心、平等心就好了,不要把成绩看得过于重要,当自己和别人成绩不够好的时候,也能予以尊重或者包容。
但是朋友有一个顾虑,因为孩子有想争第一或取得好成绩的意愿,这个好胜心让他努力学习。
如果让他变得有平等心平常心了,那是否会把这个学习的劲头“打〞掉了,不努力学习了怎么办呢?
这个顾虑是可以理解的。不过人们对平常心有一些误解,以为会是不行动,“摆烂〞,其实也不是这样的。
02
所以我想了想,觉得换一种说法会好一些,就是,有没有可能,我们能够接受“最坏〞的情况,但是向“最好”的方向努力呢?
比如包容成绩不好时的自己和别人,但是去努力学习,向着自己想要的方向努力;
尊重和包容别人有别人的人生方向和方式,哪怕在自己看来那是〝不好”的,而自己知道选择朝向什么方向前进……
因为没有谁能一直〝好”,没有〝坏〞的时候;世上也不是只有一种“好”……
接受所谓坏的状况是一种勇敢和宽容,不懈地向好的目标努力,是一种坚强和韧性。
03
我们培养孩子,当然希望他发挥自己的能力和特长,在社会中能够很好地立足,把自己照顾好,还能照顾别人。
但是也要帮助孩子认识到,只要自己自立自足自强,哪怕就是做最简单的社会工作,也是一样顶天立地,没有什么可丢人的。
在这个基础之上,再去努力创造“更多〞、“更好〞。
如果没有接受“不好”状况的心理基础,孩子就会变得脆弱、患得患失,或者在和人交往上变得刻薄,没有温度(其实也会对自己刻薄,没有温度)。
04
朋友考虑,能不能用平衡的角度来解释呢?可以的,这是一个好的角度。
事物都可能可以分成“好坏〞两端,现实的世界会在两端不断变化,就像《易经》所说的“否极泰来〞。
而人的心要包容和接纳这两端,以及世上万事万物的变化,这样人的心就是平衡的。
朋友说孩子有“慕强”心理。如果强和弱是两级的话,如果有慕强,就一定要有“惜弱”,即包容和尊重弱小。
再比如说,有刚就要有柔,一个人可以有硬气,有骨气,但是任何时候都“刚”就会“易折”,而就像韩信,可以承受〝胯下之辱”,是一种气度和理智。
任何一个东西或面向被过于强调或重视,就会一定会出问题,一定会失去平衡,所以就要找到那个对面的东西是什么,把它囊括进来,这才是平衡。
“接受最坏的状况,向最好的方向努力”,适用于很多情况,〝向死而生〞也是这个道理,即,知道会死,什么都会失去,所以不纠结,而在每一刻都活出自己最想要的样子,每一刻都尽可能地品尝当下,爱自己,爱世界。
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