事物都可能可以分成“好坏〞两端，现实的世界会在两端不断变化，就像《易经》所说的“否极泰来〞。
而人的心要包容和接纳这两端，以及世上万事万物的变化，这样人的心就是平衡的。
朋友跟我交流孩子的问题。孩子把成绩看得很重要，很努力，暑假里天天学习，一天都没有出去玩。
孩子愿意努力学习，这本来是一个“好”事情，但是没想到的是，孩子成绩上去了之后，开始瞧不上老师和同学，因此人际关系开始恶化。
哈哈，孩子的问题真是无奇不有。但确实，人是很复杂的，人活着及活得好的标准不是唯一的，人际交往能力和学习能力一样重要，这当然是值得重视的问题。
01
我跟朋友说，如果孩子有一颗平常心、平等心就好了，不要把成绩看得过于重要，当自己和别人成绩不够好的时候，也能予以尊重或者包容。
但是朋友有一个顾虑，因为孩子有想争第一或取得好成绩的意愿，这个好胜心让他努力学习。
如果让他变得有平等心平常心了，那是否会把这个学习的劲头“打〞掉了，不努力学习了怎么办呢？
这个顾虑是可以理解的。不过人们对平常心有一些误解，以为会是不行动，“摆烂〞，其实也不是这样的。
02
所以我想了想，觉得换一种说法会好一些，就是，有没有可能，我们能够接受“最坏〞的情况，但是向“最好”的方向努力呢？
比如包容成绩不好时的自己和别人，但是去努力学习，向着自己想要的方向努力；
尊重和包容别人有别人的人生方向和方式，哪怕在自己看来那是〝不好”的，而自己知道选择朝向什么方向前进……
因为没有谁能一直〝好”，没有〝坏〞的时候；世上也不是只有一种“好”……
接受所谓坏的状况是一种勇敢和宽容，不懈地向好的目标努力，是一种坚强和韧性。
03
我们培养孩子，当然希望他发挥自己的能力和特长，在社会中能够很好地立足，把自己照顾好，还能照顾别人。
但是也要帮助孩子认识到，只要自己自立自足自强，哪怕就是做最简单的社会工作，也是一样顶天立地，没有什么可丢人的。
在这个基础之上，再去努力创造“更多〞、“更好〞。
如果没有接受“不好”状况的心理基础，孩子就会变得脆弱、患得患失，或者在和人交往上变得刻薄，没有温度（其实也会对自己刻薄，没有温度）。
04
朋友考虑，能不能用平衡的角度来解释呢？可以的，这是一个好的角度。
事物都可能可以分成“好坏〞两端，现实的世界会在两端不断变化，就像《易经》所说的“否极泰来〞。
而人的心要包容和接纳这两端，以及世上万事万物的变化，这样人的心就是平衡的。
朋友说孩子有“慕强”心理。如果强和弱是两级的话，如果有慕强，就一定要有“惜弱”，即包容和尊重弱小。
再比如说，有刚就要有柔，一个人可以有硬气，有骨气，但是任何时候都“刚”就会“易折”，而就像韩信，可以承受〝胯下之辱”，是一种气度和理智。
任何一个东西或面向被过于强调或重视，就会一定会出问题，一定会失去平衡，所以就要找到那个对面的东西是什么，把它囊括进来，这才是平衡。
“接受最坏的状况，向最好的方向努力”，适用于很多情况，〝向死而生〞也是这个道理，即，知道会死，什么都会失去，所以不纠结，而在每一刻都活出自己最想要的样子，每一刻都尽可能地品尝当下，爱自己，爱世界。
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