之前我一直都是推荐大家多读经,也写了很多善巧方便的文章提倡大家读经,这些天回顾之前的文章,发现之前只是忙着讲读经的好处、先去单纯的读经、利用碎片的时间读经,却忽略了一个重要的要素,那就是“恭敬心”,别小看这个恭敬心,因为它牵扯到您读经之后的福德资粮收集,听闻之后的受用,就像跟法师请法,除了应有的诚意,还有就是那恭敬心。一分恭敬一分收获。
豆豆老师平时喜欢“悟”东西,他的脑袋瓜子可勤快了,我们很多人是身体很勤快,脑袋瓜子却很懒。豆豆老师喜欢用“悟”这个词,他不太喜欢用“思”、“参”、“观”,他觉得“悟”更神圣、更庄严,而我最近感觉用“悟”很有感觉。那我们读经一段时间之后,其实是要提升一下的,因为养成“悟”东西的习惯,会让智慧提升。
要想学会“悟”东西,这与前期的福德资粮收集是分不开的。豆豆老师说:“法不轻传!”想学法、想悟道的学人,要知道来求法、请法的重要性,是您来问,法师来讲,自古都是有人请法,佛陀依着因缘才讲缘由、来龙去脉,然后请法的人会有受用。
那今天妙妙代表小伙伴跟豆豆老师请法,由于疫情不聚会了,老师只能通过笔耕的方式讲法,这里虽是形成语言文字了,那这些语言文字也是得来不易的,大家读文章时,记得恭敬心哦,一分恭敬一分收获!接下来的内容是豆豆老师开示什么是般若智慧。
究竟什么是般若智慧
般若可以称之为智慧,但智慧不能称之为般若,世间的种种智慧尚且可思可议,而般若智慧则不可思,不可议,非凡夫心能测度之。
那么究竟什么是般若智慧?般若智慧从胜义谛来说实则无智,而破一切智,本来如是。只是众生累生累世以来,处在颠倒妄想中,不明真相,性情刚强,执着坚固,而生种种贪嗔痴,造种种业,受苦受乐,随业流转,故而生死轮回不止。
而证悟实相之人。则会真正明白本无生死。本无苦乐。本无来去。本来清净。于圣不增。在凡不减。具足一切。无取无舍。无染无著。从而究竟解脱。实无解脱可言。这种解脱智慧世俗谛称之为般若智慧。
般若智慧本不可说,超言语境。一旦用语言文字说出来就落入到了有为法中,可是为了告诉众生实相,不得不使用语言文字,因此众生不可执着于语言文字。如同指月,文字如指,般若如月,众生见指不见月,错把手指当作月。如若执着,便被语言文字所缚,则智慧不能开显,生死不能解脱。
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