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只要我们还有一丁点幻想,就无法让心回到当下,就会落入追悔过去,期待未来的窠臼里……
一个道友来消息问我,以后去哪里?
我们商量后,得出结论……
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以前偶尔也会出差,外出一些日子。
现在也是出门,也是外出,但是跟以前不一样。
以前出门,是有一个目的地,去车站,上车,下车,抵达目的地,办事,然后再返回。流程都是安排好的。
自己的心,总是放在后面的一个流程上,永远在后面的那个流程。
其实,这个是叫期待未来。
回来之后,偶尔会回忆一下那个流程,归纳和总结一下哪个环节做的如何好,或者如何不好,好让下次的流程更妥当一些。
其实,这个就是追悔过去。
现在也是出门,没有了目标,没有了流程,只是因为一个因缘外出而已。
我们的心,不是期待未来,就是追悔过去。
古来的修行人,外出云游,真的是很有智慧,真的是用了一个很利很利的工具。
只要我们不设计流程,就没有未来可以期待,如果再懂得不去追悔过去,我们就真的可以活在当下。
不期待未来,不追悔过去,万事随缘。
追悔过去,是因为内心还是有牵挂,还是有眷恋和不舍,只要我们彻底地舍去它,清楚地知道过去心不可得,就能真的放下,不去追悔了。
这个,确实也是需要一些人生的重大境界和遭遇。
这个境界让我们能够彻底的,干脆的,一丝不挂,一尘不染地放下,然后重新开始。
只要我们还有一丁点幻想,就无法让心回到当下,就会落入追悔过去,期待未来的窠臼里。
梨园的小屋,门朝东,日出,日落,云起云涌,星空、月色,不需要设计未来,不需要牵挂过去,也没有什么当下。
如果有因缘,就继续上路,没有因缘,就继续看日出日落。
看那些云朵,随缘而聚,随缘而散,在天上,但不染着天空,影落大地,但绝不黏着。
一个道友来消息问我:以后去哪里?
我们商量后,得出结论:去哪里也离不开这个五蕴(色、受、想、行、识)。能有一间遮风避雨的小屋就可以了。
五蕴而已,哪里有“我”需要安置?
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