所谓的艳诗艳词
前些时候读书，突然发现几首很有意思的小词。现摘抄如下，让各位也一起欣赏一下：
《误佳期》美人嚏
浴罢兰汤夜，一阵凉风恁好。陡然娇嚏两三声，消息难分晓。莫是意中人，提着名儿叫？笑他鹦鹉却回头，错过侬家恼。
《荆州亭》美人孕
一自梦熊占后，惹得娇慵病久。个里自分明，羞向人前说有。镇日贪眠作呕，茶饭都难适口。含笑问檀郎：梅子枝头黄否？
《解佩令》美人怒
喜容原好，愁容也好，蓦地间怒容越好，一点娇嗔，衬出桃花红小，有心儿使乖巧。问伊声消，凭伊怎了，拼温存解伊懊恼。刚得回嗔，便笑把檀郎推倒，甚来由到底不晓。
《一痕沙》美人乳
迟日昏昏如醉，斜倚桃笙慵睡。乍起领环松，露酥胸。小簇双峰莹腻，玉手自家摩戏。欲扣又还停，尽憨生。
《蝶恋花》夫婿醉归
日暮桃灯闲徙倚，郎不归来留恋谁家里？及至归来沈醉矣，东歪西倒难扶起。不是贪杯何至此？便太常般，难道侬嫌你？只恐瞢腾伤玉体，教人怜惜浑无计。
《眼儿媚》晓妆
晓起娇慵力不胜，对镜自松惺。淡描青黛黛，轻匀红粉，约略妆成。檀郎含笑将人戏，故问夜来宾情。回头斜眄，一声低啐，你作么生。
《忆汉月》美人小字
恩爱夫妻年少，私语喁喁轻悄。问到小字每模糊，欲说又还含笑。被他缠不过，说便说郎须记了。切休说与别人知，更不许人前叫！
《忆王孙》闺思
昨宵灯爆喜情多，今日窗前鹊又过。莫是归期近了么？鹊儿呵！再叫声儿听若何？

《三字令》闺情
人乍起，晓莺鸣，眼犹饧；帘半卷，槛斜凭，绽新红，呈嫩绿，雨初经。　开宝
镜，扫眉轻，淡妆成；才歇息，听分明，那边厢，墙角外，卖花声。
这几首小词是我在吴践人《二十人目睹之怪现状》中看到的。“四大谴责小说”我想很多人都听说过他们的名字，可是很少有人认真读过他们吧。他们作为一个时代特有的产物，当那个时代过去之后，他们便很快被尘封埋没了。但他们既然在那个时代产生了巨大的影响，那就说明自有他们独特的优势。我正是带着这种心理去读这本书的。
这几首小词就是我在读这本书时不经意间发现的，初看这几首词像一般艳词一样很难被我们接受，可是当我认真读过之后，竟发现他们写的是那么的细腻、传人。他们不像一般的、古懂般的诗词一样，让人看不懂、不知所云。它给人的第一感觉便是真情的流露，没有一丝的矫揉造作。我不知道这几首小词是作者自已写成的，还是他也是从某一本古书中看到又引用到这本书中的。如果是第一种，那便说明作者本人也是一个惆怅倜傥之人，不拘泥于世俗，敢于用自已的笔来说话；如果是第二种，那说明古人也是真情流露，想表达什么就表达什么的，决不像现在这些伪君子一样——口是心非！他们都是有什么说什么，所思即所说的。《诗经》是也；《论语》是也；《二十年目睹之怪现状》也是也，只是中间被一些假道学家给利用了。所心很少有了像少面这些诗词的出现，即便有了，也会被那些假道学家们列入“艳诗”的行列，让们没有机会读到它们。说到这里我突然又想到另一首词，《我侬词》：
你侬我侬，忒煞多情，情多处热似火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。
这首词是元代书画大家赵孟頫的妻子管道升作的。赵孟頫，字子昂，号松雪道人，是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才，他的楷书被称为‘赵体’悦髑迨榉ǖ挠跋旌艽蟆Ｋ钠拮咏泄艿郎飧雠嗣趾芄质遣皇牵空庖彩歉雠抛樱苹瘢小赌衿住反溃院笕搜Щ翊笥旭砸妗Ｕ悦项\官运亨通，一朝得志，年近五十了却慕恋年轻漂亮的女孩儿，当时名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首曲子给妻子示意：我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。他的意思是说，你没听说王安石先生有叫桃叶、桃根的两个小妾，苏轼先生有叫朝云、暮云的两个小妾。我便多娶几个妾也不过分，你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。他妻子看后于是便写了这首《我侬词》给他，赵孟瞓一看，就打消了纳妾的念头，遂成佳话。
这就便是当时文人风气，都想妻妾成群，可是又不敢明目张胆。但是他们敢于真情表露确实是值得我们佩服的。就像上面这首《我侬词》，里面更是深情流露，真是写得太好了，任你什么人，看过之后没有不动情，何况当时赵松雪学士呢？由此我们不得不也佩服他的夫人，怎么会写出这么好的词来？
上面这十首小词都是我无意中看到的，希望更多的朋友看过之后能改变他们以前对“艳诗”的看法。当然我并不是说要让我们都刻意的去注目那些“艳诗艳词”，我只是要让我们看某一件事物时能用我们自己的眼光去看，而不是跟随众人人云亦云的去看。这样只会让误了我们，让我们只看到事物的表面，而无法看到他真正的内涵。