我是一人。启功先生的《启功论书绝句百首》，是我们当代非常优秀的书论。
此书不但有绝句百首，更是有启功先生的自注。
本文是《启功论书绝句百首》第四十四首，启老在自注中点了题。此首主要说： 升仙太子碑。
【诗文】
四十四、升仙太子碑
草字书碑欲擅场，羽衣木鹤共倘佯。
缑山夜月空如水，不见莲花似六郎。
诗文一人注释：这首诗启老再一次表现出对武则天一种抗拒心态。此诗嘲讽武则天为其面首张昌宗立碑树传。
武则天不只是一个女人，并且她更是一个非常有功绩的帝王。她做的事情，不能只是侧重男女角度看。武则天她是中国历史上非常成功的帝王。
【启功自注】
升仙太子碑。
碑称武则天撰文并书，字作草体，亦不必究诘其是否代笔也。草字入碑，前此未有，以碑文所以昭示于人，草书人不易识，乃失碑文之作用，然于此碑，俱非所论也。
【一人简说】
这一部分，启老大概简单介绍了升仙太子碑。
升仙太子碑：洛阳市东南约35公里，今偃师市府店镇缑山之巅，高6.70米，宽1.55米，厚0.55米，盘龙首龟座高1.3米。武周圣历二年(公元699年)二月初四，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于缑山升仙太子庙，触景生情而撰写碑文，并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。碑文33行，每行66字。
上图为升仙太子碑全图。
这块碑上，有一种现在还在流传的字体。
【启功自注】
武则天媚其面首张昌宗，无所不至。昌宗既号为王子晋后身，乃着羽衣，骑木鹤，舞于殿庭，以娱鸡皮老妪。此妪亦为之树丰碑，立巨碣，大书而深刻之。此际王之与张，追魂夺舍，颠倒衣裳，几可谓集丑秽之大成矣。然而事犹未了也。缑山有古墓，世传为王子晋瘗蜕之所。则天命发之，棺椁全空，惟馀一剑，埋幽无志，取证莫从。于是腾笑馀波，难于收拾。乃为重瘗起坟，树碑记事，命薛稷书之。以不知名氏，但题曰“窅冥君铭”。汇帖有节摹其铭文者，全碑拓本，不知尚有流传否？
掩骼埋胔，古称善举。不然，宝其铜剑，精考细拓，锢藏深锁，奇货以居。而残骼馀胔，信手抛掷，转不如龟背牛胛，犹获椟盛。则窅冥君者，亦多幸矣。
【一人简说】
这一部分启老，详细介绍升仙太子碑。
薛稷：唐朝武则天时的书法家。
【一人有感】
我个人认为，看待一个人，不能有固定的观念。
武则天在中国历史中有重要的地位，包括书法方面也是。
以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。19年12月25日沪。
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