《启功论书绝句百首》：36 智永千字文墨迹本

我是一人。启功先生的《启功论书绝句百首》，是我们当代非常优秀的书论。

此书不但有绝句百首，更是有启功先生的自注。

本文是《启功论书绝句百首》第三十六首，启老在自注中点了题。此首主要说：智永千字文墨迹本。

注意：《启功论书绝句百首》第七首，也是讲的“智永千字文”。

【诗文】

卅六、智永千字文墨迹本

永师真迹八百本，海东一卷逃劫灰。

儿童相见不相识，少小离乡老大回。

诗文一人注释：这首启老第二次讲“智永千字文”，说到智永千字文墨迹本，非常的不舍。

此首诗取唐代诗人、书法家，贺知章的《回乡偶书》。

小少离家老大回，乡音无改鬓毛摧。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？

【启功自注】

智永千文墨迹本，唐代传入日本，持较北宋长安刻本及南宋群玉堂帖刻残本四十二行，再证以六朝墨迹，知其当为永师真迹。

此本自卷改册，不知何时。约当有清季世，入于谷铁臣氏之手，转归小川为次郎氏，始影印行世。有内藤虎次郎氏长跋，以为即《东大寺献物账》中所载之王羲之千文，其言是也。世传千文为集右军畸零单字而成，说虽不经，而其来甚远，账中误题，并无足异。其为遣唐使者携归者则断然不疑者也。永师写千文八百本，散施浙东诸寺，当年唐日交通，必经海道，浙东得宝，事理宜然。

【一人简说】

这一部分，启老说起了唐代传入日本的智永千文墨迹本。

智永《真草千字文》墨迹本，每页29.3×14.2厘米。现在日本私人藏。

永师写千文八百本：智永据说写了八百本《千字文》。

历史上著名的，能够留名的书家，都是很勤奋的。八百本《千字文》如果还是真草两体，写出八百本要写多少万字。

【启功自注】

内藤氏跋疑为唐摹，又见其毫锋墨渖悉出自然，并非双钩廓填者比，乃谓钩摹复兼临写，诚未免遁辞知其所穷矣。余尝戏书其后云：“当真龙下室之时，为模棱两可之论。”此盖时代所限，无如之何。如今所见之西汉帛书，使姚际恒、廖平、康有为见之，又莫非刘歆所造者矣。

【一人简说】

这一部分，启老认为日本藏家所藏的为真迹。

遁辞知其所穷：出自《孟子·公孙丑》，意为支吾搪塞的话可以看出他的理屈词穷。

【一人有感】

我们很多著名书家的作品，都藏在世界各地。日本因为使用汉字，非常多的法帖藏于日本。启老在《论书绝句百首》多次谈及藏于日本的法书。

如果智永真的写下八百本《真草千字文》，算上书名其他的标识，至少160万字以上。智永一生写得字，是多少倍的“八百本《真草千字文》”。

书法最大的捷径就是：“持之以恒的勤奋”。没有大量的练习，是不可能把字写好的。

以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。19年12月21日沪。