古诗词中的盖州史影
于学忠/撰文
盖州作为一座拥有2400多年悠久历史的古城，人杰地灵、底蕴丰厚。早在汉代就是商贾云集的东北重镇；清代中叶，成为东北的“财货通衢”，“名闻八闽，声达三江”。盖州是“中国书法之乡”和“中国诗词之乡”；历史以来书画名家层出不穷，金代诗书画三绝王庭筠、清末于天墀书画齐骋名噪一时，蒋荫堂填词《苏武牧羊》唱响全国，诗文礼乐领辽东。唯其如此，古代盖州风物常被词人置入词篇，成为辽东古邑盖州的某种意象符号。笔者于诸多古代诗词中择选数例，试作略解，虽为管中窥豹，亦可见其一斑。
古城盖州是个文人荟萃之地，诗文礼乐独领辽东。
古城盖州诗文当推金代熊岳王庭筠，王庭筠善诗文，“文采风流，照映一时”，以七言长诗造语奇险见称。元好问称他“诗文有师法，高出时辈之右”，又说他“暮年诗律深严，七言长篇尤以险韵为工”。元代著名女真族剧作家石君宝，也是盖州人，他一生创作杂剧共有十多种，即《曲江池》、《哭周瑜》、《雪香亭》、《鴜云亭》、《秋胡戏妻》、《岁寒三友》、《仕女秋香怨》、《柳眉金钱记》、《吕太后醢彭越》、《穷解子仁绡驿》等，有好多作品对后世戏剧有着一定影响。
刘仲尹，金代文学家。字致居，号龙山。盖州(今辽宁盖县)人，后徙沃州(今河北赵县)。家世豪富，勤奋好学。海陵炀王正隆二年(1157)进士。历官潞州节度副使，后召为都水监丞。
刘仲尹传世作品有诗、词二类。他的诗风有师法黄庭坚和江西诗派的痕迹，写景抒情有一定特色。现存诗全是近体，反映生活的范围很狭窄，咏梅花、牡丹、酴□等的作品竟占了一半，其余也多是闲适诗。可见他曾深受金朝中期诗坛上逃避现实的风气影响。他的《龙德宫》诗给古人留下了很深的印象：
碧拱朱甍面面开，翠云稠叠锁崔嵬。连昌庭槛浑栽竹，罨画谿山半是梅。藻井香销尘化网，铜栏秋涩雨留苔。只应千古华清月，狼藉春风愧露台。
刘仲尹用句凝练，情感充沛，意象丰富。“诗缘情而绮靡”（陆机）。刘仲尹能将诗的音节和韵律运用的恰如其分，意境深远。所著《龙山集》，元好问在《中州集》卷三刘仲尹小传中说,曾于仲尹外孙李钦叔处见其原本,但久佚。其诗现存近30首,词10多首,并收入元好问编《中州集》及《中州乐府》中。
清代自嘉庆、道光之后，盖州文风熙攘，涌现出一大批文人和优秀作品。盖州自清代以来诗词书法兼擅者不乏其人，如清沈庆飏、罗进梅、王凤年、崔正峰、李奎文、于天墀、丁孝虎等人闻名于世……
沈庆飏(1873-1910)，字羹唐，号菊村，又做菊邨，室名菊村吟舍。其自幼刻苦攻读经书，博学乡里，为当地较有名望的童生。沈庆飏生有隽才，善于诗文，尤长诗歌，文风盛极一时。自古以来，科举考试是学子走向仕途的必经之路，沈庆飏为了科考刻苦攻读策论经义，还经常到外地四处求学，光绪二十九年(1903)，沈庆飏到奉天府参加生员考试，取得秀才之名。
光绪三十一年八月四日(1905年9月3日)，清廷向全国宣告停止科举，规定所有会试、岁考一律废除，以推广设立学堂。沈庆飏放弃在外地为科举求学的生活，从锦水雇船归隐盖平家乡。回到家中他愈加感到前途渺茫，于是便在重阳节那天，备好兰笺纸，烹茶提酒，邀旧友王兆林、罗子东、张蓍谦等，齐登盖州青石关之峻岭，一览群山巍峨。沈庆飏当即写下了《九日游青石关记》之名篇：
既而披蒙茸，觅战迹，吊荒台，拊破垒。折戟残枪，无复前朝之物；硝烟弹雨，祗增异族之魂。白骨历乱以草缠，碧血模糊而苔印。谁曾守土任鹬蚌以相持，我本多情笑虫沙之远化。举一杯以相酹，痛煞李华；倚长剑而徘徊，愁深杜牧。嗟乎！年华既壮，士一事无成，遭际如斯，前途可想。
恨雕虫之误我，徒呕心肝；效社鸟以依人，谁供灯火。揽镜照青莲之面，须发霜添；挑灯检白傅之诗，琵琶韵苦。欲改辙以远游，绝裾奚忍；将埋头而终古，伏枥难堪。未免有情，谁能遣此？然而王驰霸骤，世运既已不同；点瑟宓琴，吾辈各宜。有志挥戈返日，固赖伟人；席地幕天，亦容狂士。况一萬二千五百年乃逢此会，三百六十有六日几遇重阳。倘催租兴扫，毋乃黄菊笑人；必落帽情高，始副白云招我。凡事莫非夙定，自知胡可不明。祝鸡牧豕尽可养闲，舞彩吹篪无非乐事。伯约终非孝子，抱憾当归谢安。即出东山不过小草，与其蹩躄于风尘，孰若逍遥于物外。
沈庆飏《九日游青石关记》使用了很多经史典籍，具有深厚的文学和历史学养，运用大量的贴切的典故和丰富的知识，既描绘壮阔的山川、秀美的风景，也抒发了怀才不遇仍追求上进的思想感情。华美辞章、抒情手法，佳句迭出，亦庄亦谐。从整篇碑文句子、层次可以看出，作者驾驭骈体文、辞赋的能力，轻车熟路，不着痕迹。
罗进梅，字燮臣，明辽东指挥使罗铁后裔，文通滿蒙，且明汉学；王凤年，字桐阶，盖州人。邑庠生，学问深沉，能诗赋著有《百梅轩诗草》；崔正峰，字溪珊。盖州梁屯人，其父崔中环，业儒庭训十一年，光绪三十三年入北洋法政专门别科学习，民国元年辞官回家，才学为人所赞；李廷甲，字润之，自号秋水散人。屡试未中，代试友作文竟及第。积学有素，著有《秋水小草》诗稿；郭春藻，字荫轩。盖平第七区荒地人，优附生省立第三师范学校国文教员。善读书、能文章。民国八年参与修刊《盖平县乡土志》，民国十九年参与编撰《盖平县志》；张耆谦，字敏夫，盖州徐屯镇人，少时家贫，天资颖异。沈庆飏认为奇才，以女许之。师从王郁云，十七岁中秀才，宣统年间以优贡生在礼部作七品小京官，民国时在黑龙江省财政厅任科长。战兴邦，字献廷，盖州人。光绪间恩贡，读书时有英发气，遇事辄雄辩，嗣后阅历既久意气转平，广众中往往不轻发言。充劝学员时，赴乡提倡学务甚力。
罗进梅《九日诏林菊村诸友登青石关未获同游补吟助兴》：
雄关绝顶任徘徊，遥想凭高倦眼开。东接白山千里远，西观沧海万帆迴。青天雾散留鴻影，黄菊香飘醉酒杯。为语诸君好相聚，明年此际再追陪。
张蓍谦《九日登青石关》：
盛会惭无作赋才，高登绝顶意徘徊。
枫林黯淡经霜老，海气蒸腾似雨来。
大好河山余战垒，许多荆棘没荒台。
蛮争触角今安在，半岭黄花依旧开。
李会芳《九日登邑北山》：
久蓄凌云意气豪，况逢佳节会登高。
滕王阁上才称霸，项羽台前百独搔。
菊为催诗舒冷蕊，松从远岫落晴涛。
秋来藉展鹏摶志，第一峰头学古鼇。
王希珍《前题》：
天高风急雁声孤，岛屿縈迴接海隅。
盛会时逢防落帽，新诗煆就藉催租。
山从塞北千峰出，秋老辽东万木枯。
酌酒题糕情未已，几回搔首插茱萸。
盖州文人李奎文《游赤山》诗说:“绿溪忽见浴春蚕，乱石岩前露草庵。野菜山花迷鸟道，天光云影入龙潭。残碑省识前朝字，废阁消磨古佛龛。百世千秋谁不朽?此中禅味少人参。”
李奎文的《山村晚行》带给人们的是另一番意境：
斜日上柴关，人行乱岭间。
不知云雾里，犹有几重山？
李奎文的另一篇七律《辽东怀古》，证明他写诗不仅能写出带有情趣的小品，也会写气吞山河的大作：
木叶山高绝塞横，龙盘虎踞势难倾。
江名绿鸭王基肇，驾度青牛帝王生。
辽主雄风吞大海，秦王伯业冠长城。
古今多少兴旺事，荒草茫茫战垒平。
满人高存宽《昭南古雅路》，古雅质朴，别有一番醉人的风情韵味。……
晨登古雅路，古道似蚕丛。
车马楼台上，村庄烟雾中。
樵从山径出，店向石家通。
总为争名利，纷纷触晓风。
而他的另一首《渡临清》只能算作诗人的即兴之作，不过读起来还是上口的：
扁舟一叶向东征，冷雪枯霜旅梦惊。
所幸天公寒作暖，斜风细雨过临清。
而看似没有专一主题，却有着深刻意境的文字，常被称作杂著。杂著文字清新、流畅好读。可以透过这些杂文随笔从中看到作者的思想趣味、人生经历、社会经验以及对时代诸多思想文化问题的看法。如清知县骆云的《祈雨文》、李奎文的《鸦片烟狱文》、胡永年的《匏斋泉考自序》，都是很不错的文章。
清高无欲多由最初失意而产生，躲避红尘，玩世不恭，沉迷于书画与笔墨之间。更主要的是吟诗作画中早已煅就了自己的情操。
于天墀是有代表性的文人。于华春，原名于汾，字天墀，号华春（以华春行世），又自号半山亭主人，城南三道沟鲍屯人（今盖州杨运镇人）。清道光年间恩贡生，科场失意后，不求仕进，终生设馆授徒，陶醉于诗画之中。同治年间曾掌“辰州书院”，后久居乡里。他擅文艺、工诗画，且通天文、地理、音乐、词曲诸学，著有《天文学》、《易学》，以《于天墀诗稿》声名远播，有大量书画流传在民间。于天墀颖异卓群，博学多才一生写诗万余首，传世仅千余。画作百余幅，流传在民间。“然不喜为人画，得之珍同拱璧”。他的画作线条简练，不加修饰，寓意深刻，讽刺性强，自成一家。所画人物皆为醉态，一笔挥洒不点眼睛，有诗曰：“云眼看人人皆醉，何忍独为醒先生”。把讽世之意无形中流露于翰墨之上。读他几首诗，也能感受到他的内心世界及他横溢的才华。
《步孟乐亭原韵》：
返照喷天紫，茫茫海色遥。
山云连树合，野火带霜烧。
店远人思酒，村疎客问桥。
冲寒谁过访，明月满诗瓢。
《雨意》：
积阴如醉绊游丝，坐看溪云压树枝。
风作嫩寒花半觉，窗含微润纸先知。
熏炉火烬烟痕重，古砚潮生墨沈滋。
算计栽花须趁早，呼童多向砌边移。
《白菊花》：
独在晚节见天真，不染秋光一点尘。
老圃生涯偏雅淡，阿侬门第本清贫。
得如送酒酬佳节，也要辞金作主人。
从此东篱无俗艳，晓风残月各精神。
《鹤阳寺即景》：
断崖高挂寺门偏，榜作华阳小洞天。
夜静潮声生枕畔，雨余山色落窗前。
上方楼阁全疑画，下界村墟半似烟。
只此便堪称度世，更从何处觅神仙。
《秋日感怀》：
冷落生涯逐断蓬，此身如叶任西东。
课余诗字输时样，贫里衣冠近古风。
知过每从观史后，求人多在借书中。
等闲识得浮沉局，翻笑秋花满眼红。
《捕蟹》：
爬沙响处费工程，隔岸遥闻下簖声。
毕竟世人无辣手，江湖多少尚横行。
《摺扇》：
叠来桃纸妙裁成，巧手装潢骨干轻。
要与炎凉争世态，故将折曲顺人情。
遮阳乍见当头影，扑蝶忽听撒手声。
记得倭船初运到，购时便觉有风生。
于天墀生活在清代末叶，他看到了清政府的腐败与无能，连科场都充满了营私舞弊。面对这样的事实，他只好是“歌代诗篇酒代茶，逢欢乐处便为家。招三五个糊涂友，栽七八盆古怪花。来去要同梁上燕，声名不羡井中蛙。年来惯惹春山笑，说月谈风事事差。”有人请他出来做官，他情愿过着“风月随心赏，波涛待梦过。且同二三子，排日登高歌”的生活。于天墀使用一种消极来反抗现实的黑暗。大多诗作表现出他忧国忧民的情怀，表现出对黑暗势利的强烈不满。于天墀的诗作读起来好似吟风诵月，但细读起来会发现他有着伤感的情怀和爱国的情怀。面对外国列强的侵入，他按捺不住胸中的愤懑写了《闻英夷作乱》一诗：“海徼征云万里愁，北来飞檄似星流。不闻宗宪擒夷寇，空说卢循入广州。魅鬼果能为水患，杞人难免替天忧。东南半壁功谁奏？莫借神兵误庙谋。”
于天墀的诗作不华丽，但是清新、锋利，馥郁藏在暗香之中。
庞铸，是盖州人，是在金明昌五年（公元1194年）中进士的。《盖平县志》载：“庞铸，字才卿，擢第仕有政声。宋南渡后，为翰林待制，迁户部侍郎。寻缘事倅东平改京兆路转运使卒。公博学能文工诗，造语奇健不凡，世多传之”。《金史》有《庞铸传》。
金朝文风渐盛，文学艺术创作逐渐普及，出现了许多著名作家和文人。庞铸就是当时著名的诗人、画家。金兀术死后，谥忠烈，在金中都，有祠堂称故太师梁忠烈王祠。祠堂的碑文就是由当时的户部主事庞铸所撰。金元好问编录的《中州集》中，收录庞铸的诗二十首。书中介绍庞铸能诗善画，文采风流，为时辈所推。元好问作诗夸他：“门阑喜色到崔卢，文赋声名逼两都。重为溪山感畴昔，风流还有此翁无”（《庞都运山水》）。
在中国历史上“公车上书”被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。1894年中日甲午战争，中国败于日本。次年，清政府与日本签下丧权辱国的《马关条约》，内割让台湾及辽东，赔款二万万两的消息传至正在北京考完会试，等待发榜的应试的举人们，群情激愤。台籍与辽东举人更是痛哭流涕。4月22日，康有为、梁启超写成一万八千字的《上今上皇帝书》，十八省举人响应，1200多人联合署名，反对清政府签订丧权辱国的《马关条约》。
丁孝虎与姓富察氏的恒善，字志元、恒泰，字阶平兄弟，都是盖州人。他们共52位辽东籍与在京的官员、举人联名上书给光绪皇帝，陈述利害，反对割让台湾。在《条陈和倭利害呈文》奏章中说：“为和倭利害，痛哭沥陈，吁恳专摺代奏事。”
由康、梁二人带领京城有数百人参加的举人，拿着联名书，与数千市民集聚“都察院”门前请代奏。“公车上书”提出了：下诏鼓天下之气；“迁都定天下之本；练兵强天下之势；变法成天下之治”的四项主张。丁孝虎是联名上书的盖州人其中之一
丁孝虎，字肖泉，清咸丰七年（1857年）出生在盖平东关常贾园子村，父亲是丁文浚。丁孝虎秉承家学，各体文章都能广泛涉猎，博学强记，能文善诗，奇健不凡，又喜书法。光绪戊子考取优贡，第二为年恩科举人。性格豪爽，内蓄真刚，道骨侠肠。后以知县分发四川，曾先后任丰都、安县令，后补大竹县加知府衔。所至吏治清平，爱民如子，政声卓著。清末变革，朝官解体，遂寓居天津旧宅近二十年。赋闲精研医学、书法，尤工于书法，得颜鲁公、何子贞神髓，运篆隶与行草，风骨遒劲。
丁孝虎在《和强哉行》诗中，抒发了对清末内忧外患，国弱民被欺及战乱中，官兵拉伕、抢夺财物的义愤，有见识敢直言，称赞富察氏恒泰县令的不畏强权，爱民护民行为：“联军扼断井陉口，天门四险非我有”……“冲途海国阵云屯，劫来中土遭蹂躏，或剿拳巾出畿南，或遣侦骑窥山右”……“军实获辇载，班师去郊薮。还我井陉口，天险依然有”。“高子属和何清新，崔颢名题叹无偶。我闻此事思古人，董宣差可方吾友”。容膝斋主评其诗曰：“丁孝虎这首诗可谓千古绝唱，象杜甫的《三吏》、《三别》，具有人民性，为民呐喊，反对侵略，企盼和平，诗中‘无征里下车，宁缚县官手。无夺田间马，宁断县官头。有罪诚在我，我身甘任受。摘去我铜符，褫去我墨绶’。铁骨铮铮，恒阶平是盖州的好男儿，是强项令，歌颂他理所当然”。可慈禧专权擅政，社稷不宁，民不聊生。有诗侠性格的丁孝虎愤慨、刚烈性格跃然纸上。丁孝虎其他文章，也多评时政，冀求经济强国，有益百姓安康。
1929年刊行的刘德成《一苇轩诗剩》诗集中，《寄怀丁肖泉孝廉》诗曰：“吾爱丁夫子，风流贺季真。青箱名事业，白发老诗人。傲骨宁谐俗，弃官欲避秦。故乡风景好，明月悟前因。飒飒东风里，著书镇日忙。奇才追屈宋，好句战苏黄。眼底珠玑少，杯中日月长。辰州诸老辈，低首让君狂。……”刘德成是盖平人，民国初在北京读书与丁孝虎时有过从，他客观评价丁孝虎“健笔无人敌”，深有感佩，敬慕之情充溢笔端。
他时与家乡同好书信往来，以抒情怀。1922年，得王兆林信函，寄《赠王兆林处士》诗：“沽水一何深，行吟以当哭。贱子吞声无复陈，我亦殷忧一杞人”。言辞之间透出内心抑郁难述，欲哭吞声，不知何时能回归乡梓之情。
著名的爱国歌曲《苏武牧羊》歌，也是从盖州唱出来的：
苏武留胡节不辱，
雪地又冰天，穷愁十九年。
渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。
心存汉社稷，旌落犹未还，
历使经难中，难心如铁石坚，
夜坐时听，塞上笳声，入耳动心酸。
转眼北风吹，群雁汉关飞，
白发娘，望儿归，红妆坐空帏，
三更同入梦，两地谁梦谁？
任海枯石烂，大节定不少亏，
能教匈奴，惊心碎胆，同服汉德威。
这首歌是盖州热血教师蒋麒昌（字荫棠），在1914年面对当时中国的现状，感悟到应提倡爱国行为所创作。蒋荫棠当时教书，因受到梁启超的《爱国歌》感染而创作。梁启超对蒋荫棠影响很大，蒋荫棠对梁的崇敬非同一般，曾撰写《送梁任公赴欧洲会议序》。他讲到：梁任公赴欧洲，那里有哲学、政治、物理、军事、实业、法律家，……“无不各树一帜，俯瞮全球特患不能集于一。”“欧洲者近代人文之渊薮也。”并说到，中华民国参加巴黎和会的宗旨，及今后对国际事务的态度等。“群湈世界永远之和平也，将为万国会议则簪缨济济，非翘楚奇才苟得列席而有发言权者。”蒋荫棠创作苏武歌，并非心血来潮的随意之作，而是面对当时中国现状，提倡爱国、强国而创作的。而且并非只此一首，另外，还有《姜女四季思夫歌》，共四段。
春：
儿夫离别已数年，
思想泪涓涓，风声吹袖寒。
两地离，梦缠绵，万水又千山。
独灯影徘徊，绣窗夜自眠。
翘首白云天，每日忘眠与穿。
三更月冷，一声子规，引起奴心酸。
夏：
桃李斗芳菲，晨昏懒画眉。
青草绿，暖风吹，鹣鹣对对飞。
茜纱窗里坐，触景珠泪垂。
任海枯石烂，大节定不少亏。
但愿郎君，一路平安，千里把家归。
……
古诗词中的盖州史影，文与史传承着唯美的华章！今天，当我们漫步古城盖州的时候，似乎穿越时空，在与历史进行对话的同时，也再次唤起了盖州这座古老城市的人文记忆和历史尊严……
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