古诗词中的盖州史影
于学忠/撰文
盖州作为一座拥有2400多年悠久历史的古城,人杰地灵、底蕴丰厚。早在汉代就是商贾云集的东北重镇;清代中叶,成为东北的“财货通衢”,“名闻八闽,声达三江”。盖州是“中国书法之乡”和“中国诗词之乡”;历史以来书画名家层出不穷,金代诗书画三绝王庭筠、清末于天墀书画齐骋名噪一时,蒋荫堂填词《苏武牧羊》唱响全国,诗文礼乐领辽东。唯其如此,古代盖州风物常被词人置入词篇,成为辽东古邑盖州的某种意象符号。笔者于诸多古代诗词中择选数例,试作略解,虽为管中窥豹,亦可见其一斑。
古城盖州是个文人荟萃之地,诗文礼乐独领辽东。
古城盖州诗文当推金代熊岳王庭筠,王庭筠善诗文,“文采风流,照映一时”,以七言长诗造语奇险见称。元好问称他“诗文有师法,高出时辈之右”,又说他“暮年诗律深严,七言长篇尤以险韵为工”。元代著名女真族剧作家石君宝,也是盖州人,他一生创作杂剧共有十多种,即《曲江池》、《哭周瑜》、《雪香亭》、《鴜云亭》、《秋胡戏妻》、《岁寒三友》、《仕女秋香怨》、《柳眉金钱记》、《吕太后醢彭越》、《穷解子仁绡驿》等,有好多作品对后世戏剧有着一定影响。
刘仲尹,金代文学家。字致居,号龙山。盖州(今辽宁盖县)人,后徙沃州(今河北赵县)。家世豪富,勤奋好学。海陵炀王正隆二年(1157)进士。历官潞州节度副使,后召为都水监丞。
刘仲尹传世作品有诗、词二类。他的诗风有师法黄庭坚和江西诗派的痕迹,写景抒情有一定特色。现存诗全是近体,反映生活的范围很狭窄,咏梅花、牡丹、酴□等的作品竟占了一半,其余也多是闲适诗。可见他曾深受金朝中期诗坛上逃避现实的风气影响。他的《龙德宫》诗给古人留下了很深的印象:
碧拱朱甍面面开,翠云稠叠锁崔嵬。连昌庭槛浑栽竹,罨画谿山半是梅。藻井香销尘化网,铜栏秋涩雨留苔。只应千古华清月,狼藉春风愧露台。
刘仲尹用句凝练,情感充沛,意象丰富。“诗缘情而绮靡”(陆机)。刘仲尹能将诗的音节和韵律运用的恰如其分,意境深远。所著《龙山集》,元好问在《中州集》卷三刘仲尹小传中说,曾于仲尹外孙李钦叔处见其原本,但久佚。其诗现存近30首,词10多首,并收入元好问编《中州集》及《中州乐府》中。
清代自嘉庆、道光之后,盖州文风熙攘,涌现出一大批文人和优秀作品。盖州自清代以来诗词书法兼擅者不乏其人,如清沈庆飏、罗进梅、王凤年、崔正峰、李奎文、于天墀、丁孝虎等人闻名于世……
沈庆飏(1873-1910),字羹唐,号菊村,又做菊邨,室名菊村吟舍。其自幼刻苦攻读经书,博学乡里,为当地较有名望的童生。沈庆飏生有隽才,善于诗文,尤长诗歌,文风盛极一时。自古以来,科举考试是学子走向仕途的必经之路,沈庆飏为了科考刻苦攻读策论经义,还经常到外地四处求学,光绪二十九年(1903),沈庆飏到奉天府参加生员考试,取得秀才之名。
光绪三十一年八月四日(1905年9月3日),清廷向全国宣告停止科举,规定所有会试、岁考一律废除,以推广设立学堂。沈庆飏放弃在外地为科举求学的生活,从锦水雇船归隐盖平家乡。回到家中他愈加感到前途渺茫,于是便在重阳节那天,备好兰笺纸,烹茶提酒,邀旧友王兆林、罗子东、张蓍谦等,齐登盖州青石关之峻岭,一览群山巍峨。沈庆飏当即写下了《九日游青石关记》之名篇:
既而披蒙茸,觅战迹,吊荒台,拊破垒。折戟残枪,无复前朝之物;硝烟弹雨,祗增异族之魂。白骨历乱以草缠,碧血模糊而苔印。谁曾守土任鹬蚌以相持,我本多情笑虫沙之远化。举一杯以相酹,痛煞李华;倚长剑而徘徊,愁深杜牧。嗟乎!年华既壮,士一事无成,遭际如斯,前途可想。
恨雕虫之误我,徒呕心肝;效社鸟以依人,谁供灯火。揽镜照青莲之面,须发霜添;挑灯检白傅之诗,琵琶韵苦。欲改辙以远游,绝裾奚忍;将埋头而终古,伏枥难堪。未免有情,谁能遣此?然而王驰霸骤,世运既已不同;点瑟宓琴,吾辈各宜。有志挥戈返日,固赖伟人;席地幕天,亦容狂士。况一萬二千五百年乃逢此会,三百六十有六日几遇重阳。倘催租兴扫,毋乃黄菊笑人;必落帽情高,始副白云招我。凡事莫非夙定,自知胡可不明。祝鸡牧豕尽可养闲,舞彩吹篪无非乐事。伯约终非孝子,抱憾当归谢安。即出东山不过小草,与其蹩躄于风尘,孰若逍遥于物外。
沈庆飏《九日游青石关记》使用了很多经史典籍,具有深厚的文学和历史学养,运用大量的贴切的典故和丰富的知识,既描绘壮阔的山川、秀美的风景,也抒发了怀才不遇仍追求上进的思想感情。华美辞章、抒情手法,佳句迭出,亦庄亦谐。从整篇碑文句子、层次可以看出,作者驾驭骈体文、辞赋的能力,轻车熟路,不着痕迹。
罗进梅,字燮臣,明辽东指挥使罗铁后裔,文通滿蒙,且明汉学;王凤年,字桐阶,盖州人。邑庠生,学问深沉,能诗赋著有《百梅轩诗草》;崔正峰,字溪珊。盖州梁屯人,其父崔中环,业儒庭训十一年,光绪三十三年入北洋法政专门别科学习,民国元年辞官回家,才学为人所赞;李廷甲,字润之,自号秋水散人。屡试未中,代试友作文竟及第。积学有素,著有《秋水小草》诗稿;郭春藻,字荫轩。盖平第七区荒地人,优附生省立第三师范学校国文教员。善读书、能文章。民国八年参与修刊《盖平县乡土志》,民国十九年参与编撰《盖平县志》;张耆谦,字敏夫,盖州徐屯镇人,少时家贫,天资颖异。沈庆飏认为奇才,以女许之。师从王郁云,十七岁中秀才,宣统年间以优贡生在礼部作七品小京官,民国时在黑龙江省财政厅任科长。战兴邦,字献廷,盖州人。光绪间恩贡,读书时有英发气,遇事辄雄辩,嗣后阅历既久意气转平,广众中往往不轻发言。充劝学员时,赴乡提倡学务甚力。
罗进梅《九日诏林菊村诸友登青石关未获同游补吟助兴》:
雄关绝顶任徘徊,遥想凭高倦眼开。东接白山千里远,西观沧海万帆迴。青天雾散留鴻影,黄菊香飘醉酒杯。为语诸君好相聚,明年此际再追陪。
张蓍谦《九日登青石关》:
盛会惭无作赋才,高登绝顶意徘徊。
枫林黯淡经霜老,海气蒸腾似雨来。
大好河山余战垒,许多荆棘没荒台。
蛮争触角今安在,半岭黄花依旧开。
李会芳《九日登邑北山》:
久蓄凌云意气豪,况逢佳节会登高。
滕王阁上才称霸,项羽台前百独搔。
菊为催诗舒冷蕊,松从远岫落晴涛。
秋来藉展鹏摶志,第一峰头学古鼇。
王希珍《前题》:
天高风急雁声孤,岛屿縈迴接海隅。
盛会时逢防落帽,新诗煆就藉催租。
山从塞北千峰出,秋老辽东万木枯。
酌酒题糕情未已,几回搔首插茱萸。
盖州文人李奎文《游赤山》诗说:“绿溪忽见浴春蚕,乱石岩前露草庵。野菜山花迷鸟道,天光云影入龙潭。残碑省识前朝字,废阁消磨古佛龛。百世千秋谁不朽?此中禅味少人参。”
李奎文的《山村晚行》带给人们的是另一番意境:
斜日上柴关,人行乱岭间。
不知云雾里,犹有几重山?
李奎文的另一篇七律《辽东怀古》,证明他写诗不仅能写出带有情趣的小品,也会写气吞山河的大作:
木叶山高绝塞横,龙盘虎踞势难倾。
江名绿鸭王基肇,驾度青牛帝王生。
辽主雄风吞大海,秦王伯业冠长城。
古今多少兴旺事,荒草茫茫战垒平。
满人高存宽《昭南古雅路》,古雅质朴,别有一番醉人的风情韵味。……
晨登古雅路,古道似蚕丛。
车马楼台上,村庄烟雾中。
樵从山径出,店向石家通。
总为争名利,纷纷触晓风。
而他的另一首《渡临清》只能算作诗人的即兴之作,不过读起来还是上口的:
扁舟一叶向东征,冷雪枯霜旅梦惊。
所幸天公寒作暖,斜风细雨过临清。
而看似没有专一主题,却有着深刻意境的文字,常被称作杂著。杂著文字清新、流畅好读。可以透过这些杂文随笔从中看到作者的思想趣味、人生经历、社会经验以及对时代诸多思想文化问题的看法。如清知县骆云的《祈雨文》、李奎文的《鸦片烟狱文》、胡永年的《匏斋泉考自序》,都是很不错的文章。
清高无欲多由最初失意而产生,躲避红尘,玩世不恭,沉迷于书画与笔墨之间。更主要的是吟诗作画中早已煅就了自己的情操。
于天墀是有代表性的文人。于华春,原名于汾,字天墀,号华春(以华春行世),又自号半山亭主人,城南三道沟鲍屯人(今盖州杨运镇人)。清道光年间恩贡生,科场失意后,不求仕进,终生设馆授徒,陶醉于诗画之中。同治年间曾掌“辰州书院”,后久居乡里。他擅文艺、工诗画,且通天文、地理、音乐、词曲诸学,著有《天文学》、《易学》,以《于天墀诗稿》声名远播,有大量书画流传在民间。于天墀颖异卓群,博学多才一生写诗万余首,传世仅千余。画作百余幅,流传在民间。“然不喜为人画,得之珍同拱璧”。他的画作线条简练,不加修饰,寓意深刻,讽刺性强,自成一家。所画人物皆为醉态,一笔挥洒不点眼睛,有诗曰:“云眼看人人皆醉,何忍独为醒先生”。把讽世之意无形中流露于翰墨之上。读他几首诗,也能感受到他的内心世界及他横溢的才华。
《步孟乐亭原韵》:
返照喷天紫,茫茫海色遥。
山云连树合,野火带霜烧。
店远人思酒,村疎客问桥。
冲寒谁过访,明月满诗瓢。
《雨意》:
积阴如醉绊游丝,坐看溪云压树枝。
风作嫩寒花半觉,窗含微润纸先知。
熏炉火烬烟痕重,古砚潮生墨沈滋。
算计栽花须趁早,呼童多向砌边移。
《白菊花》:
独在晚节见天真,不染秋光一点尘。
老圃生涯偏雅淡,阿侬门第本清贫。
得如送酒酬佳节,也要辞金作主人。
从此东篱无俗艳,晓风残月各精神。
《鹤阳寺即景》:
断崖高挂寺门偏,榜作华阳小洞天。
夜静潮声生枕畔,雨余山色落窗前。
上方楼阁全疑画,下界村墟半似烟。
只此便堪称度世,更从何处觅神仙。
《秋日感怀》:
冷落生涯逐断蓬,此身如叶任西东。
课余诗字输时样,贫里衣冠近古风。
知过每从观史后,求人多在借书中。
等闲识得浮沉局,翻笑秋花满眼红。
《捕蟹》:
爬沙响处费工程,隔岸遥闻下簖声。
毕竟世人无辣手,江湖多少尚横行。
《摺扇》:
叠来桃纸妙裁成,巧手装潢骨干轻。
要与炎凉争世态,故将折曲顺人情。
遮阳乍见当头影,扑蝶忽听撒手声。
记得倭船初运到,购时便觉有风生。
于天墀生活在清代末叶,他看到了清政府的腐败与无能,连科场都充满了营私舞弊。面对这样的事实,他只好是“歌代诗篇酒代茶,逢欢乐处便为家。招三五个糊涂友,栽七八盆古怪花。来去要同梁上燕,声名不羡井中蛙。年来惯惹春山笑,说月谈风事事差。”有人请他出来做官,他情愿过着“风月随心赏,波涛待梦过。且同二三子,排日登高歌”的生活。于天墀使用一种消极来反抗现实的黑暗。大多诗作表现出他忧国忧民的情怀,表现出对黑暗势利的强烈不满。于天墀的诗作读起来好似吟风诵月,但细读起来会发现他有着伤感的情怀和爱国的情怀。面对外国列强的侵入,他按捺不住胸中的愤懑写了《闻英夷作乱》一诗:“海徼征云万里愁,北来飞檄似星流。不闻宗宪擒夷寇,空说卢循入广州。魅鬼果能为水患,杞人难免替天忧。东南半壁功谁奏?莫借神兵误庙谋。”
于天墀的诗作不华丽,但是清新、锋利,馥郁藏在暗香之中。
庞铸,是盖州人,是在金明昌五年(公元1194年)中进士的。《盖平县志》载:“庞铸,字才卿,擢第仕有政声。宋南渡后,为翰林待制,迁户部侍郎。寻缘事倅东平改京兆路转运使卒。公博学能文工诗,造语奇健不凡,世多传之”。《金史》有《庞铸传》。
金朝文风渐盛,文学艺术创作逐渐普及,出现了许多著名作家和文人。庞铸就是当时著名的诗人、画家。金兀术死后,谥忠烈,在金中都,有祠堂称故太师梁忠烈王祠。祠堂的碑文就是由当时的户部主事庞铸所撰。金元好问编录的《中州集》中,收录庞铸的诗二十首。书中介绍庞铸能诗善画,文采风流,为时辈所推。元好问作诗夸他:“门阑喜色到崔卢,文赋声名逼两都。重为溪山感畴昔,风流还有此翁无”(《庞都运山水》)。
在中国历史上“公车上书”被认为是维新派登上历史舞台的标志,也被认为是中国群众的政治运动的开端。1894年中日甲午战争,中国败于日本。次年,清政府与日本签下丧权辱国的《马关条约》,内割让台湾及辽东,赔款二万万两的消息传至正在北京考完会试,等待发榜的应试的举人们,群情激愤。台籍与辽东举人更是痛哭流涕。4月22日,康有为、梁启超写成一万八千字的《上今上皇帝书》,十八省举人响应,1200多人联合署名,反对清政府签订丧权辱国的《马关条约》。
丁孝虎与姓富察氏的恒善,字志元、恒泰,字阶平兄弟,都是盖州人。他们共52位辽东籍与在京的官员、举人联名上书给光绪皇帝,陈述利害,反对割让台湾。在《条陈和倭利害呈文》奏章中说:“为和倭利害,痛哭沥陈,吁恳专摺代奏事。”
由康、梁二人带领京城有数百人参加的举人,拿着联名书,与数千市民集聚“都察院”门前请代奏。“公车上书”提出了:下诏鼓天下之气;“迁都定天下之本;练兵强天下之势;变法成天下之治”的四项主张。丁孝虎是联名上书的盖州人其中之一
丁孝虎,字肖泉,清咸丰七年(1857年)出生在盖平东关常贾园子村,父亲是丁文浚。丁孝虎秉承家学,各体文章都能广泛涉猎,博学强记,能文善诗,奇健不凡,又喜书法。光绪戊子考取优贡,第二为年恩科举人。性格豪爽,内蓄真刚,道骨侠肠。后以知县分发四川,曾先后任丰都、安县令,后补大竹县加知府衔。所至吏治清平,爱民如子,政声卓著。清末变革,朝官解体,遂寓居天津旧宅近二十年。赋闲精研医学、书法,尤工于书法,得颜鲁公、何子贞神髓,运篆隶与行草,风骨遒劲。
丁孝虎在《和强哉行》诗中,抒发了对清末内忧外患,国弱民被欺及战乱中,官兵拉伕、抢夺财物的义愤,有见识敢直言,称赞富察氏恒泰县令的不畏强权,爱民护民行为:“联军扼断井陉口,天门四险非我有”……“冲途海国阵云屯,劫来中土遭蹂躏,或剿拳巾出畿南,或遣侦骑窥山右”……“军实获辇载,班师去郊薮。还我井陉口,天险依然有”。“高子属和何清新,崔颢名题叹无偶。我闻此事思古人,董宣差可方吾友”。容膝斋主评其诗曰:“丁孝虎这首诗可谓千古绝唱,象杜甫的《三吏》、《三别》,具有人民性,为民呐喊,反对侵略,企盼和平,诗中‘无征里下车,宁缚县官手。无夺田间马,宁断县官头。有罪诚在我,我身甘任受。摘去我铜符,褫去我墨绶’。铁骨铮铮,恒阶平是盖州的好男儿,是强项令,歌颂他理所当然”。可慈禧专权擅政,社稷不宁,民不聊生。有诗侠性格的丁孝虎愤慨、刚烈性格跃然纸上。丁孝虎其他文章,也多评时政,冀求经济强国,有益百姓安康。
1929年刊行的刘德成《一苇轩诗剩》诗集中,《寄怀丁肖泉孝廉》诗曰:“吾爱丁夫子,风流贺季真。青箱名事业,白发老诗人。傲骨宁谐俗,弃官欲避秦。故乡风景好,明月悟前因。飒飒东风里,著书镇日忙。奇才追屈宋,好句战苏黄。眼底珠玑少,杯中日月长。辰州诸老辈,低首让君狂。……”刘德成是盖平人,民国初在北京读书与丁孝虎时有过从,他客观评价丁孝虎“健笔无人敌”,深有感佩,敬慕之情充溢笔端。
他时与家乡同好书信往来,以抒情怀。1922年,得王兆林信函,寄《赠王兆林处士》诗:“沽水一何深,行吟以当哭。贱子吞声无复陈,我亦殷忧一杞人”。言辞之间透出内心抑郁难述,欲哭吞声,不知何时能回归乡梓之情。
著名的爱国歌曲《苏武牧羊》歌,也是从盖州唱出来的:
苏武留胡节不辱,
雪地又冰天,穷愁十九年。
渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。
心存汉社稷,旌落犹未还,
历使经难中,难心如铁石坚,
夜坐时听,塞上笳声,入耳动心酸。
转眼北风吹,群雁汉关飞,
白发娘,望儿归,红妆坐空帏,
三更同入梦,两地谁梦谁?
任海枯石烂,大节定不少亏,
能教匈奴,惊心碎胆,同服汉德威。
这首歌是盖州热血教师蒋麒昌(字荫棠),在1914年面对当时中国的现状,感悟到应提倡爱国行为所创作。蒋荫棠当时教书,因受到梁启超的《爱国歌》感染而创作。梁启超对蒋荫棠影响很大,蒋荫棠对梁的崇敬非同一般,曾撰写《送梁任公赴欧洲会议序》。他讲到:梁任公赴欧洲,那里有哲学、政治、物理、军事、实业、法律家,……“无不各树一帜,俯瞮全球特患不能集于一。”“欧洲者近代人文之渊薮也。”并说到,中华民国参加巴黎和会的宗旨,及今后对国际事务的态度等。“群湈世界永远之和平也,将为万国会议则簪缨济济,非翘楚奇才苟得列席而有发言权者。”蒋荫棠创作苏武歌,并非心血来潮的随意之作,而是面对当时中国现状,提倡爱国、强国而创作的。而且并非只此一首,另外,还有《姜女四季思夫歌》,共四段。
春:
儿夫离别已数年,
思想泪涓涓,风声吹袖寒。
两地离,梦缠绵,万水又千山。
独灯影徘徊,绣窗夜自眠。
翘首白云天,每日忘眠与穿。
三更月冷,一声子规,引起奴心酸。
夏:
桃李斗芳菲,晨昏懒画眉。
青草绿,暖风吹,鹣鹣对对飞。
茜纱窗里坐,触景珠泪垂。
任海枯石烂,大节定不少亏。
但愿郎君,一路平安,千里把家归。
……
古诗词中的盖州史影,文与史传承着唯美的华章!今天,当我们漫步古城盖州的时候,似乎穿越时空,在与历史进行对话的同时,也再次唤起了盖州这座古老城市的人文记忆和历史尊严……
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