有感而发，比较实在。虽然老廖是在通过文章的形式，免费教大家学习站桩，但是要记住，通过文章理解到位，但是不一定做的到位，所以请一定要按照我教的来，随时反馈，否则出了问题都不知道，我能理解很多人都是只想学习免费的，但是要记住，免费的不一定适合你，尤其是站桩这种过程，一站就是30分钟以上，如果你动作都不对，那么注定会练出问题来。所谓的什么都不想的傻站，也是建立在正确的方法下，还有就是一些常识性的注意事项与禁忌，如果犯了错误，不去纠正是有问题的。舍得二字，符合阴阳之道，一昧得而不舍，只会消耗自己的福报。感谢各位信任老廖，可以认真看下去。
了解学习站桩的有两类的，一类是不健康的，一类是健康的，二者都是为了养生，改善身体，所以接触到了站桩。但是同样，一类是有师傅的教的，一类是自学的。不同的目的与不同的学习方式，决定了自己能有多少成绩，这是息息相关的。而我们人，要练功有效果，要通过练功达到自己的目的，那么原因有三：一是个人的根器悟性；二是身体情况；三是下了多少工夫。而最最重要的还是第三点，勤能补拙！只有你的心在这上面，花了时间去做，你才能得到你想要的。可能大家都知道，学校上学孩子，他们的成绩是参差不齐的，我们学习站桩也是同样的道理，最好是在一个好学校（平台）有一位好老师（师傅）教，而且最好是一对一辅导，这样你的成绩才会好。什么叫做一对一？就是可以根据自己的实际情况，针对自己的需求进行练习的方式，这就叫一对一。还有就是学习是不限制时间，地点，不一定要老师随时在身边，但是一定是随时能够联系上。在这样的方式下学习，还愁学习成绩不好，达不到自己满意的效果吗？这不是每个人都是三两天学会方法就可以的，而是要去实证，在练习的过程中，要根据身体反应随时做调整。我们人的根器，悟性是不一样的，简单来说：“不学自知” 诸法要点且举一反三者，就是上根器；“一学便知” 诸法要点而能行者，就是中根器；“学而不知” 诸法要点且不能行者，就是下根器。此三种根器，根据不同的情况对待事物的不同，理解也不同，所以，为什么有人是天才？而且，我们也常说，天赋重要，但是后天的努力更重要，但是如果你的路一来就是错误的，那么会不会越来越远呢？这就是为什么有“ 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ”的说法，就是因为错误，不是直接发现的，而是在进行的过程中发现的，再去纠正。所以学习这一块，最好有师傅教，有师傅带。切忌盲目：一是动作不对，二是胡乱导引（意念呼吸），三是练习时间，四是功法出偏（学习其它功法一起练），五是饮食有节，六是起居有常，七是愉悦心情！
基础的要领，注意事项这一块，我想不用我多说了，这篇文章里面写的初学阶段的做法，我想还是比较详细的。点开可以学习→ 老廖站桩：深度讲解站桩要领，深度解析后发现自己原来站错了
现在站桩养生比较火热，因为方法简单易行，且行之有效，所以不论是国家体育总局官网，还是各大平台上，都有站桩的教学视频，文章等资料，众说纷纭，各自有各自的依据，而且有很多是一些段子手（营销的）发布上去的，对于桩功都不懂，但是其文案极其吸引人，所以很多人在跟着练习的时候，反受其扰，不明所以，比如头晕，耳鸣，失眠，膝盖疼，胸闷等不好情况，被其视为气冲病灶，结果可想而知，就比如前段时间有一女子问我，她在某个师傅那里学习站桩养生，但是却越站越虚，问她站多久，那里想到站就是几小时，甚至一天十小时，可能是他那师傅技穷，只会站桩，而且只会死站，不知其度如何把控，所以越练越虚。希望大家了解站桩的时候，不论是道家，佛家，还是武术家，或者他们自诩得某某真传，其实没用，这些大部分都是嘘头，无非是借着别人的名号来宣传，做些敛财的勾当！当然，如果是认真教学，初心不变，让你改善身体健康的，那这个肯定是好的。
站桩是一门技能，就像跑步一样，适当的，合理的练习，有利于身体健康，但是你在学习的时候，有四大要求：情绪稳定+运动适量+饮食合理+科学的休息。就比如最常见的熬夜，如果你不改掉这个陋习，不把这个根给除掉，那么再好的锻炼方法也不适合你。情绪的稳定，就是指我们平常的生活中，要保持开心，不要动怒，心理有压力要及时释放，找人倾诉，不是让你去随意发泄，就比如你很伤心，那你放声的哭一次，再睡一觉就好了，你会发现自己轻松很多。适量的运动就是我们平时的工作生活中，再怎么忙也要抽出一定的时间来锻炼，能动就尽量动；那种整天动的工作的朋友，也要适当的休息，否则过犹不及，伤了身体。合理的饮食是我们要注意的，比如食品卫生，有菜有肉，现在随便去哪里，几十块钱不能吃一餐带肉的饭？水果，坚果，鱼类什么的，不要落下，该吃吃，该喝喝。科学的休息，我这里建议是晚上10点就可以上床睡觉，最晚不要超过11点。但如果是年龄较大，身体有异的，9点睡觉为佳。第二天5~7点起床，一定不可睡懒觉，封杀阳气。我们当下人不缺乏营养，缺乏的是锻炼，就像一些补品，保健品的没必要去买，不如多锻炼锻炼。别人给你吹嘘什么什么好，都是有忽悠的成分的，身体不好又怎么能消化吸收？吃多了反而把身体给吃虚了。缺乏的是一种养生习惯，而不是自己真的差了什么补品，因为习惯就是养生，养生是一辈子的事。三分练，七分养，是真理。保养住了，练可促养，保养不住，练可促命。当下人的生活节奏是非常的快，各方面的压力也是非常的大，并且多为心病，精神抑郁，忧心忡忡。心病要先治身，身病要先调心，调心就是调神，调神的时候，要先调形正体，把动作做好；再行气散结，配合呼吸；需活血除瘀；最终固精安神。通过站桩，易筋，吐纳等方式，达到骨正则筋柔，筋柔则气顺，气顺则血活，血活则心旷，心旷则神怡的目的。
身体健康的，可以找师傅学，也可以尝试自学；身体不健康的，我就问问你们重不重视自己的身体，如果终身，就不要随意开始自学，最好是找一位有经验的师傅学习。因为身体有异的朋友，练功后身体出现的反应，很多都是比较特殊的，你没法判断自己是动作不到位引起的，还是气冲病灶，还是练功出偏。最重要的是你们的目的是改善自己的身体健康，而不是盲目的去进行，找一个自己认可的师傅学习，针对自己的身体改善身体健康，这样不仅节省自己盲目探索的时间，也不会让自己走上误区，少走弯路。我们练功，不同阶段，不同层次，不同桩功，都会表现出气功态，但是所表现出来的反应是不一样的，因为学者的年龄不一，体质不同，病情不一，桩功不一，目的不同，针对点也不同，所以习者练完之后，会出现各种各样，各自不同的反应，这些反应我们称之为气功态。如：大汗，打饱嗝，放屁，流眼泪，腿抖，酸麻胀痛等各种不同反应，是常见的，一般无须在意，但是还有一些更为特殊的反应，也就是平常的眼光没法理解的表现，这就需要有经验的师傅根据你的具体情况做判断，来教你如何去处理，而不是像某一些人把疾病当做气冲病灶来应对，这也是为什么练功需要师傅长期辅导的原因，毕竟要视其情况而定。
我们练的站桩，是一种内练，练习也很简单，桩法保持一定的姿势，全身放松，松而不懈，独立守神，想在身上，柔和为主，“不求形骸似，但求神意足”。可能大家学习的桩功姿势不尽相同，各有所悟，但是“形屈力直，神圆意方”的本质始终如一。初学阶段，不走大小周天，不求意守，只要身心放松，保持舒畅，以“似笑非笑，似尿非尿”的舒适得力的姿态站下去，虽初时动作不体难忍，却少有弊病发生，能让你以一调代三调，以调身代替调心、调息。就这看似简单的双手抱圆，全身放松的站立，虽身不动外形不动，但内气在动，真气在流动，气血在动，把全身上下所有气机，穴位等都给调动起来，让真气运行于气血经络，达到气血不养而自养，肌肉不练而自练，自发的能达到断锻炼的目的与养生的好处，故行家认为“桩功是休息中的锻炼，是锻炼中的休息”。尤其是我们松静自然的站桩过程中，“曲中求直”，坚持练习，做到“犹如不倒翁，上欲轻，下欲沉”，从未停止内在随时的不断变化，保持“内念不外游，外缘不内侵”，这就是站桩“守中”与“不空”的魅力所在。所以把养生桩单独作为一生中锻炼养生的一门技能来练习，受益终身。
可能各家教的都不同，我讲下我们这边的，就比如眼睛，你得是微闭着，至于其原有我之前也讲过，这个微闭，微闭的度在于轻轻搭上，但是你得留一线光，而且你站桩的过程中，自己要心神内敛，独立守神。古人说的心就是神，而神，多与眼有关，闭目养神，本就是炼神调神的法门，“心不外用，神不外驰，精神内守为根本”是其原则所在。切忌不可闭死，某些朋友站桩把眼睛闭死，结果导致头晕等不良现象，闭死则神死，不闭则神散。轻轻的搭下来做好双目垂帘，眼睛是温热的，保持这种自然的状态，符合眼睛局部气血的通畅。因为双目垂帘，使得目光不外散，也就不容易受到外界诱惑而保持心神内敛。闭目养神，其实就是中医所说的肝开窍于目，闭目而使精魂不散。要做好，你得似笑非笑，由心底展开的笑，很开心的那种，这样练下去，可能你站桩过程中会自然流泪，但是做完神清气爽。这就是眉开眼笑的好处，释放压力的一种方式。这也不是我瞎说，在《道言浅近说》可以找到答案：“凝神者，收已清之心而入于其内也。心未清时，眼勿乱闭。先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴，乃曰凝神。”不实修，不可测其真义。从我们通过练功养生的角度来看，神内敛，取真静，藏于内，这就是站桩练功独立守神的意义。至于练功过程中，闭目的确是更容易出现幻景，但是一般来讲，都不会去追求所谓的功感神通，因为这都是耗神的表现，所以初学阶段，基本上没有关于意念的运用，所以老廖也不会教大家去运转河车，走卯酉周天之类的，更别说三花聚顶，五气朝元这些与境界层次有关的，更重要的是让大家在不走大小周天，不求意守，身心放松，保持舒畅的站下去。因为那些我会，但是我更清楚那种与境界有关的，盲目去追求，一定是误区，耗费自己心神，毕竟传功不传境，传火不传候，功力都是自己练出来的，尤其是这方面，如何你没有师傅教，那你出了差错怎么办？所以如果要涉及这方面，那么必须要有一位实证实修，有辅导经验的师傅教你。
关于各种桩法入门，其实药无贵贱，中病者良，法无优劣，契机者妙。就比如初学阶段，一般的做法是一丝意念守丹田，或者什么都不想。我这里也是建议啥都不想，真正的什么都不想，正视自己的杂念，以磨炼自己的心性，先能站的住，但是很多朋友初学站桩，非常难以静下来，自己会胡思乱想，无法自控，这就是平时生活压力大导致的，所以我建议你们在初学的时候，可以听音乐，就是练功导引词。先让自己能站下来，当你认真学下来的时候，磨炼心性，一段时间后你会反感音乐，但是如果你反而越来越依赖，那这个就是你自己的问题了。我们初学阶段，其它的不用多想，就只有一点，在动作正确的前提下能站的住，如果30分钟都没有，是很难有养生的效果。所以每次时间，我建议最好是在45~60分钟，如果自己很忙，可以一周一次，但是每次都是60分钟以上。点开可以学习→站桩音乐30分钟，站桩导引词
我们站桩的过程中，必须要注意松腰，并且随时都是放松状态的。因为“ 力发于足，主宰于腰，行于四肢 ”，如果腰部没法放松，弊端有三：其一、影响丹田蓄气，阻滞背部督脉气机上升。轻则背部酸痛、板直、头晕，眉间闷胀、腹满、腹胀等；重则气机走窜，甚至不能自控。其二、影响命门之火对水液（肾属水）的蒸腾（指身体炼精化气的过程），男性可出现遗精、白浊；女性则白带增多，月经不调，小便频数等。其三、练动功者（尤其往复转身频繁的练功方式），易使阴阳升降失衡，浮阳上腾于面，多呈满面红光而欠涵蓄，甚至于中风（即半身不遂）。故此，松腰作为核心之腰，与站桩扎根息息相关，咱们普通人养生足以，所以要练，而且要练好，不然你找一些借口敷衍身体，是对自己的身体，家人的不负责！毕竟大部分朋友都是家庭的顶梁柱，一定要重视身体健康。点开可以学习→蹲墙功的功效与作用，蹲墙功的神奇功效
关于站桩的注意事项，很多人都喜欢心存侥幸，认为不重要，这其实是对自己不负责的表现，老廖建议，但凡是与站桩有关的事，你间隔30分钟以上，就没有什么问题，就比如练功前必须排尽大小便，练功后至少30分钟才可以大小便，最好是一个时辰，也就是两小时。不论是喝水，冲凉洗澡，还是饭前饭后，你不知道的情况，间隔30分钟以上。一般来说，古人的做法都是间隔半个时辰以上，也就是一个小时，但是我们当下，应该根据自己的具体情况合理安排。点开可以学习→站桩的注意事项，站桩的禁忌（详解）
1、“夫善养生者养其内，不善养生者养其外。养外者实外，以充快、悦泽、贪欲、姿情为务，殊不知外实则内虚也。善养内者，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。”
2、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
3、余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
4、善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新
5、恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
纵观上面五句，无不是说养生这一块，向内求，并且自己的生活习惯也要改变，否则是没有意义的。就比如第一句，养外，这和我们常说的外练筋骨皮，内练一口气是一样的，指的就是一些比如只锻炼肌肉，但是身体体质却外实内虚之人。三焦，膈以上的胸部为上焦；横膈以下到脐为中焦；脐以下至二阴为下焦。比如八段锦的两手托天理三焦，就是直接练我们的三焦，身体上下的主经络。也始终不离，情绪稳定+运动适量+饮食合理+科学的休息。真正的学问永远是“问”。很多人都不知道惜福， 福缘一事，可大可小，惜福是一回事，能不能留住又是一回事。很多人都在寻找一种简单，并且行之有效的练法来养生，站桩就是非常不错的方式。因为每个人的际遇不同，我说的某些人未必认可，但是老廖是实在之人，非实证实修，不敢妄言，所以分享给大家都，都是初学者有用的。如果想深入学，问老廖即可！就看健康的分量在你心里有多重！深入学习不支持白嫖！
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