嗜寂者,观白云幽石而通玄。趋荣者,见清歌妙舞而忘倦。唯自得之士,无喧寂,无荣枯,无往非自适之天。
——〖菜根谭〗
好静寂而隐遁山林者,时观白云悠游,岩石幽清,便可通达玄奥之道而引以为荣。又憧憬荣华富贵,贪求名利之士,观赏尘俗中的清歌妙舞,便可忘却身心疲劳。此二者,皆属过分极端,难免偏激。唯有了悟道理者,胸无杂念,不论寂聊、喧嚣,或荣贵、困顿,皆无所不适,不因环境变迁而改变,皆可自得其乐。
酷好清寂,向往隐居山林之乐者,必无法适应喧嚣扰攘的尘俗生活。而憧憬荣华富贵,贪求功利之士,重视物资享受,势必无法忍受山林的清寂。
然而,悟道的自得之士,不管静寂、喧哗,不管荣贵、困顿,天地皆我安乐之居,即能了悟隐居山林之乐,又能观赏清歌妙舞等尘俗之欢,其人之所以能通达自在,无所不适,乃因其悟道已深,心无杂念,不为外物所囿,故不论外界环境如何变迁转换,其人心神自定,故能放言曰:天地间,处处皆我居处也。
作者的文章,是依据两首古人名诗而来的。其一为谢灵运诗中的一节:
山行穷登顿,水涉尽回沿;严峭岭稠叠,洲萦渚连绵。
白云抱幽石,绿筱媚清涟;茸宇临回江,筑观基层巅。
此诗是谢灵运吟咏他到始宁(浙江省上虞县)别墅时沿途的山光水色之美。
登山至巅峰,便需循路下山,遇水尽处,则需沿着水势蜿蜒而行,重峦叠嶂的山岭,峻峭俨然,水渚绵延不绝悠悠白云似环抱著幽石般缓缓飘逝。碧清潭面上,映著翠竹迎著轻风摇曳生姿的倒影,此般景致,何处堪比?我在江畔,筑起上,一幢幽雅的别墅,以山林为基,建朱台高阁,间来高登楼台,临江远眺,万般景物,尽收眼底,啊!这真是令人流连忘返的好地方。
另一首诗,则是初唐刘希夷的[代悲白头翁]中之一段:
此翁白头真可怜,亮昔红颜美少年
公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前
光禄池台开锦绣,将军楼阁尽神仙
这是白头翁回顾年轻时,享受荣华富贵的情景。昔时的红颜美少年,如今韶华尽逝,两鬓如霜。回想年少时的奢侈淫乐、荣华富贵,今皆随着岁月飘逝而销声匿迹。所以说,人生一切到头来总成空,又何必浪费时间生命,苦苦追求呢?
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