東漢人仇覽，字季智，陳留考城(今河南民權縣東北)人。他年輕時，是一個十分平凡的書生，鄉里都不知道他的名字。到四十歲時，才出而為吏，被選為亭長(舊時縣中的小吏，負責地方緝捕盜賊以及民事、訴訟等事務)。他當亭長時，勸人勤於產業，並制訂地方上的律令。農桑之閑，又讓農民的子弟，到學堂讀書。對於那些遊手好閒之徒，則罰他們種田栽桑，並嚴厲督促。逢到人家有喪事或遇災害，他都親自相助，扶持、賑濟貧窮鰥寡之人。他在任盡心盡職，結果剛剛一年，地方上就風氣大變，民風漸漸淳厚起來。
仇覽剛當亭長之時，有個叫陳元的人，與寡母生活在一起。陳元之母，到仇覽處，告兒子不孝，仇覽聽完陳母的申訴，頗感驚訝地對她說道：“我近日經過你家，見你家中房舍整齊，耕作不失其時，從這種情景看來，你兒子應該不是不孝的惡人，想來是沒有經受教化的緣故。你守寡孤苦，年事已高，為什麼要出於一時之憤，將你兒子陷於不義之地呢？”
陳元的母親聽了仇覽的一番勸導，心中感到懊悔，流涕哭泣而去。
仇覽勸走陳元母親后，並未就此罷休，而是親自趕到陳元家中，和他們母子兩人，仔細交談，又將後輩應該孝敬、贍養老人的人倫道理，諄諄告誡陳元一番。在仇覽的苦心教育下，陳元後來終於成了一個孝子。
上述事迹見於《後漢書》仇覽本傳的正式記載，而據《後漢書·仇覽傳》注及明代何良俊《語林》的記載，則還有另一種情況：仇覽任陽遂亭長，好行教化。有鄉人陳元兇惡不孝，其母便到仇覽處，控告兒子。仇覽將陳元叫來，以做兒子的應當孝敬長輩、贍養長輩的大道理，好好教育了他一番，還送給他一卷《孝經》，讓陳元好好誦讀。陳元受到一番教育，又認真讀過《孝經》，深感慚愧，為自己的作為而深深懊悔，特意到他母親床下謝罪，說：“陳元從小失去父親，被母親驕養，未受過苦，以至犯下這些罪過。俗話說：‘孤犢觸乳，驕子罵母。’從今以後，希望母親允許我改過！”於是母子兩人，相對而泣。陳元後來竭盡孝道，成為一個有名的士子。總之，儘管陳元改過的具體情景，說法不一，但曾受到仇覽的親自教育，終於改惡從善，這一點，是可以肯定的。
仇覽以善於教化而聞名於當時，而教育家人，也十分嚴格。他平時雖然在家，也必定行止都合乎禮節。他的妻子，如果犯了過錯，他不去責怪妻子，而是自省，除去自己的帽子，沉痛自責，意思是說：自己沒有教育好。妻子被感化得跑到庭院中謝罪，一定要等到仇覽戴上了帽子，才敢回到屋中去。
平時在家，家裡上上下下，都很難見到仇覽喜怒哀樂，形之於色。仇覽的三個兒子，均有文史之才，其中尤以小兒子仇玄，為最有名。這些，可以說和仇覽對他們的教育，都有直接關係。
(《後漢書·仇覽傳》)
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