樸素原來最有力量
作者:鮑爾吉·原野
大鋼琴家霍洛維茨說:「我用了一生的努力,才明白樸素原來最有力量。」霍洛維茨的演奏節制,沒有任何花哨與噱頭。他手下的樂音宛如從心裡流出來,沒有多餘的動作和表情。霍洛維茨著裝普通,神態像一個兒童。
作為好的藝術家,其樸素何止於衣衫,更多在心靈。心靈樸素,猶如蘭生幽谷,不香自香。追求樸素近於追求真理。因為真理樸素。它如此本真地顯露自我,而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水、青草、太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理命名。
所謂包裝,很多時候是心虛的表現。包裝不光指衣衫華麗,那些氣勢磅礴的人、拍胸脯的人、彈鋼琴帶出雜耍動作的人,都在包裝自己。他們都力圖以外在的修飾彌補內在的不足。他們唯恐別人不信,用豪言大話奢華精緻勸別人信,別人反起疑心。
樸素是定力,是耐力,是恆心。也可說大美隱內,不求外露。此處之「隱」與「穩」字接近,急不得。肚子有貨,心裡有數,不必藉助各種花樣。此態近於平靜,樸素和平靜本是孿生兄弟。它們都美。
美學家宗白華說中國文學大體上分為兩路,
一路是金派,咄咄逼人,急功近利,轉瞬即逝。
一路是玉派,含蓄蘊藉,謙沖雅靜,盡得風流。
宗白華說,莊子、蘇軾的詩文,俱是玉質文章。
玉者,有光卻抑光,別人看得見溫潤,看不到耀眼。這是君子的味道——既有才華,又有包藏。此味可進可退,可朝可野,可收可放,近於中和之美。中,說的是中庸,不偏不倚。和,說的是和洽,凡事不勉強。
樸素平靜,玉質文章與中和之美,都在講內在與外在的統一,所謂樸素,是說內在更重要。用古人的話講,叫「質勝於文」。
道德經說:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」我們從中得知,人的老師首先是大地,最終歸於自然。大地樸素而生長萬物,卑下而養育眾生。世間只有人做過不自然的事,大地從來不搞不自然的名堂。
所謂得道,說的是一個人不管做事還是做人,最高境界無非像大自然一樣——自然而然。
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