古代被皇帝赐死还要谢恩，人家要杀你，你还谢恩，是不是有病？

人家要杀你，你还谢恩，是不是有病？与其任人宰割，惶恐死亡来到的那一天，不如自杀来的痛快。

即使真有谢恩，那也是

1.自知难逃一死，保全家人；

2.心存侥幸，不到人头落地的那一刻，杀与不杀还不是皇帝一句话？

父叫子亡。子不得不亡。君叫臣死。臣不得不死。过去人思想和现在不一样。国家就是君和臣组成的。就和父子组成家庭一样。是个 整体。就像蜂王组成一个国家一样。你离开这群体你就活不了。在加上孔子思想。古时候人很愚钝。。。都是忠心国家。就像岳父飞。如果造反那就不叫岳飞

一般被皇帝赐死的都是比较重要的大臣，所犯的罪名也基本是重罪（当然也有被冤枉的），而方式也基本上都是毒酒白绫之类的，一是给大臣一个面子，不用被拉到大街上当众开刀问斩，

二是维护朝廷的面子，免得说朝廷兔死狗烹，三是可以留个全尸，这对于古代人很重要，四是这样处理一般来说家属的处罚会轻一些，因为对家属还有族诛，抄家，充军，卖到妓院等处罚，所以要谢恩了。当然，遇到那些丧心病狂的皇帝，冤死你又怎样？你还得谢主隆恩。

赐死是一种比较特殊的死法，一般由帝王通过个人好恶，直接下令处死此人，帝王的旨意是单纯弄死，而不涉及其他，不大通过司法部门量刑判决。

一个赐字，既有主上恩典的意思，又是处罚的极端，普通人还没有这个资格享受，一般是帝王身边的人或臣子犯事，保留犯事人的体面，也有荣誉的意思，是不想事态放大，息事宁人的意味。

既处死了人又要人感恩戴德，体现封建当权者的黑暗性虚伪性残忍性。

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