人理与猫欲

猫的好坏是由人来评定的,当然得按人的道理来论定。我相信的说法是“抓住老鼠的就是好猫”。就猫的欲望讲.总要抓老鼠的,而人间的道理变化之多,却是猫所难以预料的.不要说是猫弄不清,就是人也常有弄不清楚、想不周全的地方.。

譬如,人们家里的老鼠原是主人家养的黑猫抓,而现在不知是哪个单位的白猫来抓，在主人看来，无疑同偷了他家里的老鼠一样，没点修养是不会说白猫好的。还有，人们原是让黑猫、白猫抓的地盘，偏偏有为数不少的计划外的花猫、黄猫、灰猫也来“轧一脚”。这样破坏平衡，引起混乱，无组织、无纪律、目无计划的抓老鼠的猫，是好猫啊还是坏猫？难说。

又譬如,抓老鼠的地方也是大有讲究的，抓得不是地方，抓的老鼠再多在大，恐怕也不讨好。土地庙里的老鼠都不是可以随便打扰的，佛堂之上的老鼠，又岂是一般野猫可以随便抓得的？当然，人们确实有理由怀疑，你是捉老鼠呢，还是别有用心想偷吃供果呢？这猫的好坏就更难说了。

还譬如,就是说猫抓老鼠都不错，那也有怎么个抓法。人吃饭大都用右手，动食指，而有些猫竟不择左右，四个爪子一起上，这是不是有点那个？

在从根本上说，人类评价猫的好坏，很大程度上并不在于它是否抓老鼠。鲁迅先生就骂过老在他屋前叫得猫，而那时他一定没考虑这猫是否抓老鼠。即使可以断定那猫一定抓老鼠但那叫声就因此而不讨厌了吗？不叫的猫可能也不讨人喜欢。家养的的波斯猫，在主人的抚摸下不“喵喵”的叫几声，有如稚子在父母关怀中发嗲，而是一味沉默不语，它岂能得主人欢心？这一类的问题很多，比如这猫生活作风是否正派，是否乱搞男女关系等等，这些与抓鼠不抓鼠完全无关的问题，都在影响着对猫的评价。

在这一类问题中，有些简直滑稽。例如，猫的好看与否，有时竟成为是好猫还是坏猫的标准。据悉，猫的长相是有人专门研究的，有的猫长得像狮子，英武气，讨人喜欢；有的猫生就一副鼠相，猥琐不堪令人生厌。按说当然有个猫相，但仔细研究一下猫脸就会发现，有的猫偏偏长得不像猫。人说怀孕时看什么生下来就像什么，这岂不令人沮丧。不知这种猫的母亲市场看够呢还是常看兔子，以至于弄得现在不像狗，也不像兔子，又不像猫。邯郸学步被人笑了两千多年，这三不像的猫不是丢主人的脸吗？虽然，那猫相究竟应该如何，没有人能说得清，但这并不影响人们用理想中的猫相来衡量现实中的猫，用抽象的猫来评判具体的猫，并且它不像猫而唾弃它。

凡此种种，用人里去说猫，使得我们又不知该怎么评价猫的好坏了。好在猫非人，完全不理人们对它的种种议论，我行我素地抓鼠、嚎叫、交朋友，自得其乐地章程那副摸样，由它像或不像猫地生存繁衍下去。依着人理而引导或控制猫的欲望，那猫不绝种才是奇迹呢。

当然，人亦非猫，不能类比，故此文毫无借猫讽人之意。