明太祖朱元璋是一位有着雄才大略、极有权谋的开国君主。朱元璋对宗教的信仰追求，能看透本质，并身体力行，他认为“以朕观之，人君能清心寡欲，勤于政事，不作无益以害有益，使民安田里，足衣食，熙熙暞暞而不自知，此即神仙也。功业垂于简册，声名流于后世，此即长生不死也。”这与道教信奉的神仙信仰、追求的长生不死，是完全相符的。
正因为朱元璋的雄才大略、锐利目光，才能让他在《大明玄教立成斋醮仪范》所作的御制序中正确阐明：“禅与全真务以修身养性，独为自己而已，教与正一专为超脱，特为孝子慈亲之设，益人伦，厚风俗，其功大成哉”。正因如此，方有正一道永掌天下道教事的圣赐。
“奉天承运，皇帝制曰：朕惟道家者流，本于清静无为，其来尚矣。龙虎山张氏，自汉以下，宗派相继。其四十二代孙正常，存心冲澹，葆德纯和，远绍宗传，以守正一。朕用嘉之，是宜锡以真人之号，尔其益振玄风，永掌其教焉。可授正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人，掌天下道教事。宜令张正常准此。
制诰
洪武五年十二月日 之宝”
有明一朝，多任张天师相继被赐掌天下道教事之人间职权，这是对以老祖天师为代表的天界神权在人间宣化的肯定。
时至今日，随着经济的快速发展，常常听到中国人说，现在传统节日越来越淡了、人情味越来越薄了。透过这些现象看本质，其实质是汉族人的民族特色在丧失、汉族人对自身认同在缺位。
而正一道在信奉神仙信仰的过程中，可以饮酒、吃肉，可以结婚、生子，这事实上是鼓励正一弟子要入世修行，要为国家的繁荣富强、社会的和平稳定作出实际贡献的过程中，去真正的积功累德。正一道能辅助我们继承民族特色、弘扬民族认同，就像过去近二千年在一直默默无闻地努力一样。作为汉家最后一朝开国明主，明太祖朱元璋的对正一道的肯定，就是例证。
（作者/萧岳峰）
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