怀师|我叫大家留意,我说将来中国字中国话会变成世界第二种语言
我们这一次的课程,这个开始啊,偶然的机会,我们这里最会闹事是陈峰,其次是吕松涛,这次是吕松涛闹出来的。他搞了个什么医药的集团,做了很多事,还又在这里闭关啊,把事业放开,正月初一,阴历的正月初一到现在,都是修行打坐,在跟我讨论,简单地说因他引出来这个课程。今天我们要讲的是《庄子》的外篇。庄子大家应该都知道。因为这两天正是我们这个国家,由宗教局发起啊还是哪里发起,开一个老子《道德经》的国际会议,讲道家的。那么他们希望我到那里乱讲一通,我反正讲课啊、讲话啊都是乱讲的,你们听课小心啊,不要上当哈。我没有去,他就要我写了几句话做个录像。因此大家看了,后来引起一个问题:我们都讲中国文化,中国文化究竟是什么?这真的是个大问题!现在一般讲文化都是电影啊、艺术啊、歌舞啊,把它当成文化,再不然像我们现在房地产的发展,这些建筑当成文化,这个都不是,(只)是生活的一种。中国文化是什么?因此我这次给他们的讲话,中国文化诸子百家。诸子百家是中国人自己称的,包含了很多,包含了科学、哲学、宗教一切等等,太多了。可是我们晓得自己的文化有五千年以上的历史。先给大家介绍历史。现在学校也教历史,不大管了,我们只晓得自己三千年历史,这是很笑话的。我们历史五千多年,勉强从轩辕黄帝开始,现在是四千三百多年了。那么我们过去研究中国历史把它分成几个阶段。一个远古史,远古的,五千年以上我们还有历史,不是空想,都有文字记录的。现在把它归到远古史的范围里头,譬如说看起来远古史都是神话,其实世界上西方也好,中国也好,神话就是历史啊,神话就是历史。譬如我们举个例子,我们都晓得中国人讲嫦娥奔月,譬如这个世界上第一次美国人登陆月球那一天,我还在台湾,那么旁边坐在我身边一起看这个登陆月球电视的呢,是个美国的海军中将,他原来也是防守台湾海峡的,刚刚退休,在我那里学《易经》,一个外国人。“你看”,他就指了:“这一下,你看,真的上了月球,插上美国旗子了”。他就推我一把,两个人说笑话,月球的主权,好像给美国人先插上旗子了。我说:“不对啊,主权是我们的啊!”他说:“怎么讲?”我说我们好几千年前有个老姑妈,名字叫嫦娥(众笑),已经在那里住到了,哈!他听了无可奈何地笑。那么我引用这个嫦娥奔月,大家都知道,她的丈夫叫后羿,修道家的。后羿在历史上还有两个人同名。她的丈夫修道家的,炼好丹药,准备吃了这个丹药,马上飞升离开地球,离开这个世界,成仙了,他的老婆、太太叫嫦娥。现在平常写的,(比如)沙弥那是郭姮晏,女字旁那个,这个应该读姮(héng),永远的。娥是女性的特称,所以我们晓得读书读到嫦娥叫姮(héng)娥。所以我笑沙弥这个字,你家里怎么给你起这个名字?她说这个字过海关,海关也用电脑,究竟读什么?查了半天,就是嫦娥那个姮。太太(嫦娥)吃了他的药,连夜就飞升了,所以在月球做老板了。所以唐朝有名的名诗,你们不晓得读过没有?我想想啊,我那么讲好像对你们有点不礼貌,因为你们不是读这些出身的,唐诗三百首里头李商隐的诗,很有名的:“嫦娥应悔偷灵药”,他说嫦娥在月宫里头应该很后悔,偷了丈夫这个药,吃了变成神仙了,不回来,在月宫里。“碧海青天夜夜心”,这个心是在那里面很痛苦,变成没有丈夫了,一个人在那里称王,“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。这是唐诗,有名的,李商隐的。讲到中国文化,这些我们从小七八岁都会背了,而且同学们还开玩笑,不要太太,别想我了,跑掉了。我现在讲这个故事的话,就是说讲到我们的远古史,很多都是神话。千万注意,神话里头是科学,神话里头是真正的历史。譬如我们再讲远古史里头的女娲补天,女娲氏是我们中国的老祖母,我们的历史有一代是女娲主持的,这个是母系的文化。所以我常常告诉他们,现在我们浙江的义乌一带、金华一带叫婺(wù)州,这个婺州是女性的社会,母系的社会。婺州一直连到安徽这一带,这个系统,这条水旁边都是母系的系统。我们上古的社会,人民几千年以前,只知有母,只晓得有母亲,不知有父,不晓得爸爸是谁。这个你现在到云南泸沽湖一带女儿国一看,还是这样。那个婚姻,没有婚姻男女,都是女人做主的,男人(是)附属品。那么现在很有名的叫“阿夏”婚姻。所以中国的婚姻一直传过来很有趣,现在是一夫一妻制,过去不同,女人做主的。我们的老祖母女娲氏,相传这个黄帝与蚩尤作战,蚩尤一生气,打了败仗,把头一摇一撞,“天塌西北”,西北的天给他撞破了,“地陷东南”,脚一顿,把地陷下去了。这两句话是中国的地理,我们由昆仑山下来,喜马拉雅山下来,我们的地势,中国的地势,西北是高原,东南到江浙到福建是低的,“天塌西北,地陷东南”,这是我们的历史地理学,这个国家就是这么一个气势。可是这个西北的天给蚩尤头一摇,撞破了,天也有缺陷了,上天破了。我们的老祖母女娲氏出来炼石补天,用石头来锻炼一种药品,化学物理的药品,把这个上天把它补起来。这些神话我们非常多,有趣的,譬如这个女娲炼石补天,牵涉到我们明天的课,医学的课,生命的医学,我们的身体生命是怎么补来的。现在我还在介绍远古史啊,远古史一直到黄帝,刚才报告了,我们的历史四千两百多年了。现在我们用历史很滑稽,这是个大问题,你们年轻,将来这个国家自己整理文化要注意,我们现在历史讲两千零七年,这是基督教的历史,两千零七年是什么历史?耶稣生的时间到现在两千零七年,耶稣生在我们汉朝,东汉王莽篡位那个年,生出耶稣来。那我们自己越想越有趣,越滑稽,也是遗憾,中国人怎么搞的?现在用两千零七年这个,其实推翻满清,推翻帝王制度,到现在只有九十六年,中华民族这个国家,中华民国也好,中华人民共和国也好,两党合起来推翻了满清的政权,到现在只有九十六年而已。可是我们自己的祖宗文化几千年,我刚才又给你们拉开了啊,但是你思想不要忘记了我的介绍,远古史到黄帝这个阶段,刚才讲远古史到了黄帝的阶段,不晓得有(多久)。据我小的时候读书,计算自己国家文化的历史,两万多年。这是我们小的时候必读的课本,现在先介绍一下。你们要想了解历史,买一本古书来读,明朝的著作,好几种,一种叫《纲鉴易知录》,这一本书,现在印出来很便宜的卖。“纲鉴”就是历代的历史浓缩下来告诉我们,下面的书名叫易知录,你很容易读懂。像我呢,十二岁的时候已经把《纲鉴易知录》读过三次了,全部。我们以前读书不像你们,中国的古书没有圈点的。那我们读书的方法,怎么读呢?家庭老师,父母教育。“你读历史吧”,老师在旁边说,自己念下来,这一句,先拿个白粉笔一点,老师在旁:“嗯,点对了”,念对了。他不告诉你怎么念。是先用白粉笔,念一道,对了以后,用黄笔颜色加上,确定,最后再用红笔确定,所以我说我那个时候把历史,这一辈子对历史永远有兴趣的,因为中国人不能不知道自己的历史。《纲鉴易知录》我十二岁已经来回三次了,红笔确定了。所以这些古书啊你们一提,很清楚。到轩辕黄帝立国,不是前两天我们全国去甘肃祭黄帝陵?这是我们所有中国人黄种人的共祖,共同一个祖宗。所以我们大家都自称黄帝子孙,是这样来的。这个是属于明天讲《黄帝内经》同生命科学关系的问题,今天介绍远古史到黄帝这里开始,一直到尧舜三代,尧舜禹这个阶段,叫上古史。三代以后一直到周朝,这是古史了。周朝以后到秦始皇、汉这个另外分类。所以我们现在一听学校在讲历史,除了懂得现代史讲一下以外,这些都没有提。这在中国文化里头一句成语,很严重的,四个字:“数典忘祖”。数是计算,自己的文化、祖先,前面都不知道啊!忘记了自己的祖先,我们从哪儿来的,这是很悲哀的事。以前我们骂人:“你这个家伙,咳,数典忘祖”,忘记了自己的文化来源。这是希望我们这一代开始,慢慢重新建立这个断层文化,基本上要恢复认识历史。譬如我们大家都想移民到美国、到外国,你要想考托福去留学,想到美国办居留,先要读会美国的三百年历史,它考试,它不过两三百年历史啊。所以我常常跟美国朋友说笑,哈,我说讲现代的科技,我们是要到你这儿来学,可以给你做徒弟。这个讲文化史,你们给我作徒孙都不要,差得远啦!在美国经常跟他们说笑话。你们两三百年历史,我说我们好几千年了。再讲个笑话,譬如说今天我的外国朋友刚走,你们很推崇的所谓国际上的管理学大师彼得圣吉,今天才回去,这两天在这儿。我们讲外国朋友们说笑,“你们是没有进化的野蛮人”,“是是是”,大家说笑乱讲,我说我们吃了五千多年的盐巴,你们西方人尤其是美国人只吃了三百多年,盐巴吃多了身上的毛就脱掉了,你看我们比一比,(南师挽起袖子露出前臂)我这儿没有毛的,(众笑)哈哈哈,这是开玩笑哈。所以我对美国朋友,大家都是多年,我们相处很好。大家看,“哎,倒是哦”!我说所以动物给它盐巴吃多了,毛就脱掉了。我说我们吃了几千年的盐巴,你们吃了一点点,还早呢。这就说明读历史的重要,不要数典忘祖。我的话好像越拉越远了,要讲《庄子》扯到这个文化。我前面的主题,我都常常这样讲话,因为我的话,人家说到老师讲话东一边西一边,摸不着头脑。我说你们的头脑不够,我的头脑很清楚哎!前面一句话说什么,叫中国文化,中国文化有诸子百家,诸子百家有那么多年的历史,包含了内容多少,我的意思就在这里。现在还没有给你介绍完,扯到这里来,我没有乱扯,等于写了几句。今天要给你们讲《庄子》,庄子讲话就像我一样,东一搭西一搭,刚刚说了前面,一下不晓得说到哪里去了。你给他骗了!有时候,“哎呦,庄子怎么搞的?”其实他很有主题,等于我刚才给你们介绍方式一样。所以诸子百家代表文化,现在问,你说:中国文化是什么?实在你做不出答案,问我我也做不出答案呀,一般人现在认为中国文化就是儒家嘛,孔孟之道--才开玩笑呢!孔子孟子只是诸子百家的一个系统,就叫儒家,儒家是后来叫的。中国文化如果真讲,我刚才提到我们国家正在发动,开了,就是最近吧,开了没有?啊?(答:四月二十几号)要开老子《道德经》的国际会议,所以要我讲话了,我只好被逼出来,在这里讲了以后录影给他寄去,我说。中国的文化,诸子百家一个主体,只有一个主体叫“道”,道是代号。所以儒家是儒家的道,道家是道家的道,诸子百家都有道。道是个总体文化的概念,什么叫作“道”?问题就大了。所谓科学的、哲学的、宗教的,一切都在道。所以诸子百家都在道的中心发展。那么老子、庄子代表道的一个中心系统的来源,很重要的一支,后来变成道家,孔孟的儒家是道家里头旁支出来的。所以你们就不读历史,我们看到,《史记》上也记载了,司马迁写《史记》也不敢推翻了这个神(话),不是神话。孔子去见老子,老子还不见呢,孔子的威望很大,老子嘛不过是中央图书馆的一个管图书的人。孔子见老子,结果一见面以后,把孔子批评了一顿,这个内容很丰富的,他(老子)叫他(孔子),你不要这样搞,你想救这个社会,救这个世界,他说你救不了的,教他(孔子)怎么做。所以我们有名有一句话,你知道要记得,孔子出来,学生们问他说:夫子啊,老师啊,这个老头子究竟怎么样?你还那么远来拜访他。孔子讲一句话:“其犹龙乎”,他像天上一条龙。我们大家有句话,也是顺便提出来,最近几十年你们年轻人不要跟到乱闹,我们是龙的传人,不要乱扯,那很丢人,什么龙的传人,哼,等一下介绍龙。那么孔子答复学生:我见到老子,老子其犹龙乎,(他是)一条龙。现在西方人讲龙,讲中国文化是恐龙,西方现代考古学挖出来恐龙,是龙的一种。中国人早就晓得,龙生九子,恐龙不过是一种。中国的龙不是恐龙一样,它是四栖的东西,谁也没有见过,我们画的龙这个。龙的意思就是说“变化莫测”,八个字啊,要注意,龙究竟是什么样,看不清楚的,“变化莫测,隐现无常”。有时候给你看见,有时候给你看不见。它水里可以游,陆地可以走,空中可以飞。能放大,跟宇宙、跟这个天地一样大,(可以)缩小的头发丝一样小。所以“隐现莫测,变化无常”,这是龙。那么孔子答复学生,我看到这位老先生,叫他老师,老子“其犹龙乎”啊。他的学问道德修养,我今天没有办法摸得清楚,一条龙一样,见其首而不见其尾。因为世界上看到龙啊,看了头不晓得尾巴在哪里,看到尾巴不晓得头在哪里。那么现在年轻人,好像在台湾开始,台湾某一个人,我知道,那个年龄(跟)李传洪那么大,大学不念,他们都是出国留学,声望很高,我对人不做批评,在提倡那个龙的文化。龙,是我们上古民族养的动物,豢养的动物。所以我们中国上古有些人姓牛啊,姓马啊,姓羊,他家里做什么,后代传下来。哦哦,他们羊家啦,晓得养羊的大家族。养牛的,所以也有姓龙,龙家,这样来的。所以再给你们介绍,譬如我到美国,在外国,问他,你祖先哪里?我说我看你样子犹太人,“哎,是是是”。有些一看,意大利人,美国的民族很杂,所以他们有许多名字取的也同这样,中国一样。我也常常笑,我说日本人也是这样,由中国的文化过去的。过去日本有个很有名的宰相叫犬养毅,那么中国人当时恨他:狗养的。我说不是,他们家里养狗的,犬养家后代。你瞧美国有许多人,一问,我们翻译过来皮鞋李,他当时登记的时候没有文化嘛,问你没有文化也不认识字,你做什么的?你欧洲来?我的祖先做鞋子的,做皮鞋的,哦,那就是皮鞋李,就这样来的。所以龙是我们黄帝上古以前的,这个分科的,不是现在这样分科,他家里是养龙的官,这个后代。现在讲我们说是龙的传人,什么意思啊?我说中国书都没有读好。龙固然了不起,它到底非人类,还是人类豢养的。为什么我们变成龙的传人了呢?简直莫名其妙啊。可是现在中国年轻人很得意,不但唱这个歌,自己也说我们是龙的传人。这又犯了一个错误,很大的罪过,刚才提的四个字,什么字啊?数典忘祖!这不是笑话嘛!所以我们在文化上不应该闹这个笑话呀。我介绍了这个历史的故事,就拉回来,我们手里拿一本书,今天要开讲的《庄子》。本来我想,我们有一两位大学校长都没有到,赶不到了,比如科技大学的校长,上飞机时飞机延误了,打电话给马宏达讲,哎呦,第一堂课听不到了,很遗憾,他会迟到。我现在也拖时间等他,先给大家先讲了这个。那么今天讲的《庄子》是道家所代表,我最近有一本书你们诸位看到,我已经讲过《庄子》。讲了《庄子》我现在回想都忘记了,1981年在台湾讲的。我自己当时都忘记了,而且是随便开玩笑地讲了《庄子》的内七篇,最重要的前面。现在出了一本书,我出了一本书叫《庄子諵譁》。为什么取这个书名呢?因为我出的书啊,不是谦虚啊,都是很不愿意出,譬如讲儒家的学问,《论语》,叫“旁通”,孔子的学问究竟怎么样我不敢断定,拿我的了解介绍了孔子的《论语》,那么我讲的是旁门左道,不能代表了孔子,所以我说叫“旁通”。《老子》嘛只有五千个字,几千年来大家解释《老子》的名家太多了。我要讲《老子》,每个人都认为格老子我的最好,他们都好,就是我的不好,所以我讲的老子书名出来:“老子他说”,不是我说的。我的意见是不是代表老子不知道。所以当时我的书名,你们拿到书名大概就知道我的意思了,现在给你们介绍。这个1981年偶然机会在台湾讲了《庄子》内七篇,真的说我几乎都忘记了做了这个事情,可录音带传出去了。所以我的录音带不喜欢人家随便传,传了以后,大陆有人把它记录了,四川的,啊呀宝贝得不得了,记录了我也听说了。结果把它编成书,悄悄地卖,我也听说了,哎!不在乎。后来人家把书找了来说:“老师啊,很多是错的!”我说这样怎么得了啊!错了我也没有时间管,像我们这些同学们,包括宏忍师父也在内,很不愿意,尤其是刘雨虹老师,极力起来把录音带找回来,把书找回来,再修改。修改完了叫我看,我有个大毛病,自己写的文章不愿意看第二道,自己做的诗也不想再看,至于说你们喜欢照相录影,我看到自己的像,越看越丑越讨厌,譬如将录影再拿来,听自己的声音,我听都懒得听,太不好听了。这不是谦虚,真的,这是个人的个性。所以他们把《庄子》改好录音了,然后要出版了,沙弥、老古他们要出版了,叫我取个名字。我说《论语别裁》,孟子叫什么(《孟子旁通》)?哎,庄子叫什么?道家三部经典,道教,老子叫《道德经》,庄子叫《南华经》,列子叫《冲虚经》,道家的三经。这三部经典《道德经》《南华经》《冲虚经》,谁干的事?唐明皇干的事。因为唐朝要捧道教,他的祖先姓李,是变成一家,李传洪他们一家,呵,把老子捧成道教太上老君。那么这三部书变成庙子上道士念经就是念这三部书,敲木鱼念经。所以庄子叫作《南华经》,是唐明皇干的事。因此我这个书出来,庄子叫什么呢?我自己都不敢看,他们改正的那么好,我听也不敢听。书出了,我说这怎么办?哦哦,出吧,你们出吧,整理好了,这本要出了,叫諵譁,南华本来没有这个言字旁,我就加了个言字旁。所以刘雨虹刘老师说:你这个怎么搞的?我说你晓得我姓南,諵譁那个諵字是讲话不清楚,就是这种(南师模仿)那个叫哗啦哗啦乱讲,我说是那个姓南的老头子去讲庄子,就是呼噜呼噜乱七八糟的......所以庄子这本书名字就取了《庄子諵譁》,是这样来的。那么今天,后来这个机会,因为吕松涛他常在这里,他在这里修行闭关,假出家的,光头剃了在这里打坐。我们常常谈,谈到为了文化,生命科学,医道的弘扬,中西医的冲突,这个等等。哎!我说真的,你们要多读,好好读一下庄子。庄子在道家里的地位,他这本(书)影响中国太大,秘密。中国的大英雄、才子学问真的来源都在《庄子》里头出来。尤其像你们做企业家,想做英雄,各种各样,非读庄子的,而且重要在外篇。那内七篇呢,刚才我讲我书也出来了,我不讲内七篇。但是我出来的书我很不满意,如果我现在再来讲庄子内七篇,一定是相同里面有不同。因为我的个性,上同样一个题目(的)课,一个地点不同、时间不同,我讲话就不一样了。换句话呢,我这个人没有标准的,乱七八糟,还是諵譁,嘴里头糊里糊涂,不晓得说些什么。所以我告诉吕松涛他们要讲《庄子》,你们晓得做人做官,换句话说晓得领导政治,领导时代,晓得创业,也晓得自己建立了个人生观。因此常常吃饭,那吕松涛的办法......“哎,老师,讲吧,讲吧”,他跟马宏达到处怂动,因此才有今天讲这个《庄子》的外篇开始。但是,讲的时候我发现,不能够照我们书院小的时候读书那么讲。如果像小的时候读书那么讲,你们可以,手边都有,翻一翻看,每个字都要讲。你要晓得我们中国字,方块字哦,不能说认识了,这是繁体字哦,现在又改成简体,这些个很有趣的、很多的错误。譬如我们古文所讲某某人云,这个云,你们大家注意,这是繁体字。譬如我们看到现在朱市长啊,杜书记都在这里。这个云是繁体字,假设我要运用杜书记云,就是他说的。现在(可)好,天上的云也是这个云,这样说话也是这个云,所以往往把古书上某某人云,他要变成繁体字,当成下雨的雲。像这样的错误百出,莫名其妙,很烦。其实我们中国文字里头历代都有简体的,譬如我们写书法,有四种体裁,除了篆书以外,隶书、篆书、甲骨文都不讲,金草隶篆,篆字不提了,草书行书就是简体文,简体字。哎,可我们这一代很有趣的,变成这样一个莫名其妙的简体字。唉,其实这样也怪我们,像我们年轻(的时候),参与带兵的当兵的,那个时候当兵的,我们晓得中国人跟日本人打仗以前,我们小的时候历来的传统中国文化“好铁不打钉,好男不当兵”,看不起。尤其像江苏一带,文化很兴,更看不起,我们小的时候还说,苏州人江苏人讲看不起当兵,看不起警察。对不起啊,先生原谅,是当时的文化。“好铁不打钉,好男不当兵”。“哎,他去做了警察了,哎呦”......晓得了,“没办法!做警察,那个红色(黑)棍子腰里夹”,那个时候没有枪,做警察的时候没有枪,一根棍子那么长,一半红的一半黑的,衙门来打人的,叫红黑棍子。说没办法了去做警察,红黑棍子腰里一夹,带着警察帽子,夹在腰里,这样看不起。这就说明当年我们带的部队百分之九十都是文盲,写封信,我们当年写信,靠传令兵的,当年没有电话,电话后来用手机慢慢的摇,很辛苦的,新发明。都靠口令,传令兵的任务很重,叫传令兵来,站在前面听话,“你去告诉海南航空公司董事长陈峰怎么怎么”,讲完了,“听到了没有?”“是!听到了”。“讲给我听”,重新背出来一字不漏,“去吧!跑步!快跑!”就这样传令,那个时候,一直到跟日本人抗战这个阶段还是差不多,所以我们这个八年抗战打得多苦啊!人家是现代化,我们是这样的......那么送封信去,假定我是司令,送给你这个司令,重要的,紧急要通知敌人已经在右边那里了,告诉你,你那边准备我们两边部队到那里汇合,在信封上摆三个十字架,快跑,这就表示你拼命地跑,越跑快越好。这个简体字开始,送到那里卫兵室。卫兵室,写着卫兵室,司令接的,他(卫兵)认不得,画个旗子,下面一横,喏,那个地方插旗的,卫兵室,卫生的卫,这样来的,好多故事。甚至后来有了电话,我们电话来的,长途电话,那个时候手机这么摇啊摇的,一二三四五六七八九十,跟对方讲:“哎,你们那里派一团的兵出来,一团”,“啊啊啊?多少啊?多少啊?”,搞不清楚,那个讲七、一分不清楚,说你派一团兵出来,他听成要派七团兵,那怎么办,后来大家就习惯了,“一,听不懂啊?一(Yao)啊!”“哦,晓得了”,零是个洞,七叫作勾,这样电话才清楚。你看这就是近代史,近代文化。现在你们用的,我讲了半天同这一篇还没有关系啊。他们好像告诉我到时间了嘛,啊?到了吗?真的啊?那么快啊?我还没有开始呢!(主持人:还要十分钟到六点)哦!那还有十分钟,可以卖弄十分钟哈。那么现在我刚才给大家讲这一篇,方法上有些字我不能一个一个给你们讲,其实希望你们恢复一点文化,能够想办法查查繁体字。中国字不同,有时一个方块字包含了好几个意思,所以我常常告诉外国人现在中国字文化开始喽!差不多我讲了以后四十多年了,我就告诉你,你们要注意中国字啊,将来要恢复的啊!我们小的时候在家里读书的同学们,像好的(同学)早晨起来站在门口念英文,喔,没有人读中国书的!像我这样是偏好专门读中国书,不大看得起英文,所以说我是怪物一个,很奇怪的。但是我不轻视他们,他们那么用功。可是现在也一样,没有真正认得中国字。中国字,一个字你把它认识了,所以几千年的文化,认识一千多个字,就没有时代的阻碍,没有方言的阻碍,中国字都是通的。甚至我们这个中文,你只要认识的繁体字几千个方块,至少从今天以前,你到日本不会讲日本话,你写中国这个字,通的。到越南也通,韩国也通,虽然他们现在数典忘祖,在改变,(但)改变不了。目前,我叫大家留意,我说将来中国字中国话变成世界第二种语言,现在已经开始了,美国也在开始了,专门办中文学校。当年人家不反对我,但并不赞成,好像我是老古董。所以你们现在拿到书啊,一个字一个字,我没有办法给你讲,每个字给你介绍出来这个内容,很美术的一幅画面,一幅图案,内容包括很多。所以今天我们讲《庄子》,(好了,我晓得,到时间了,)内容呢只好概说大意,但是希望你们不要看了以后不去研究,其实很简单,不管我们年龄多大,只要有三个月用心,每一天花半个钟头查查,你买一部《康熙字典》来查查。最好,啊呀,国内还没有编!康熙,满清的时候,康熙把中国文字统一编出来,统一了,由繁体字到简体字,康熙字典上有旧的很多简体字啊,如果加上我们现在的简体字,也不过几千个啊,实际上只有一两千个认得就够用了。我们的文化之所以特别,几千年文化,言语时代不同,表达不同,它用一个简(繁)体字把几千年文化保留没有变动,外国文化做不到的,绝对做不到。英文德文法文,七八十年以前,一百年以前,他们已经看不懂了,自己本土的文字,像英文。所以我们自己国家文化建设,这个不留意是很值得悲哀的!要特别注意啊!那么他们通知我时间到了,我们等一下吃了晚饭,几点开始上课啊?八点,吃了饭休息一下,两个钟头很快就到,现在对不起啊,我只好先交代到这里为止,等下吃了饭我们再来讨论。谢谢!(众鼓掌)不要客气,不要客气。(主持人:诸位起立)
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